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Etiqueta: lobo
El hombre lobo extremeño: Cómo convertirse en lobisome
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Israel J. Espino | 08-05-2016 | 18:08 |0

 

 

Ilustración: Charles Lebrun (Siglo XVII)

Al hombre lobo extremeño se le conoce, según nos contaba hace más de un siglo el gran  Publio Hurtado, con el nombre de lobushome o lobisome, igual que en las tierras galaico-portuguesas. No es extraño, puesto  que el lobisome  (o al menos, su leyenda), se introdujo en Extremadura desde Galicia pasando por Portugal. Y lo sabemos porque donde más abunda este ser peludo y maldito es en las localidades fronterizas de La Raya, ese territorio mágico entre dos reinos, aunque en con el tiempo y la ayuda de las noches de plenilunio se fue adentrando hasta el mismo centro de la región.

Así lo atestiguan retazos de nuestra tradición oral como Mae Bruxa (Madre Bruja), una bella canción  recogida por el Grupo Folclórico “El Depertar”, de Cedillo, una canción que pertenece al repertorio de canciones y danzas de esta localidad y que ha sido popularizada por Acetre,. En su estribillo se relaciona al hombre lobo como compañero de las brujas:

“Tua mãe é bruxa, tenho medo dela.

Tenho medo dela, também do seu homem.

Tua mãe é bruxa, teu pai

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¡San Antonio, que viene el lobo!
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Israel J. Espino | 12-06-2015 | 16:54 |0

El año pasado por esas fechas hablábamos de las apariciones antonianas  y de la mano que tiene San Antonio para cuidar niños perdidos, pero si hay algo por lo que es conocido este santo es por la protección a los animales en general y al ganado en particular.

De hecho, y según nos cuenta el investigador Félix Barroso, era costumbre frecuente en la comarca de Las Hurdes la de terminar por las noches el rosario familiar con esta frase:

-“Un padrenuestro a San Antonio Bendito, “pa” que nos guarde el alma, la casa y el ganadito”.

Cabras, ovejas, vacas, perros, cerdos e, incluso, gatos perdidos o robados regresan hasta donde les espera su dueño si el responso a San Antonio se reza con suficiente fervor.

Pero donde San Antonio gana por santa goleada es en la lucha contra el lobo, el sabio mudo que desaparece como por arte de magia  cuando el responso “sanantoniano” sale de los labios del devoto que se encomienda al santo. Y no es fácil, porque es creencia común que, al ver al lobo, se ponen los pelos de punta y la lengua gorda, impidiendo la articulación de cualquier palabra.

El responso a San Antonio…

 

Lo de llamar a San Antonio tiene su miga, porque al ser

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El Diablo Burlón.
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Israel J. Espino | 27-02-2014 | 22:37 |0

Ilustración: Borja González Hoyos

Por primera vez (y sin que sirva de precedente) voy a atreverme a dar nombre a un ser que lleva siglos pululando por nuestros bosques y valles, asustando a pequeños y mayores, y al que aún no sabíamos muy bien cómo llamar.

Se trata de El Diablo Burlón, primo hermano del Diaño Burlón norteño y que debió de bajar escondido con los astures que repoblaron parte de las tierras extremeñas.

Se trata de un ser al que ya conocemos en parte, pariente sin duda de nuestro Macho Lanú, del que se ha contagiado de la seriedad de la que carece en el norte. Tiene forma humana de cintura para arriba y patas de cabra de cintura para abajo, aunque también se presenta en forma humana, generalmente un bebé o un niño indefenso.

 

Pero lo normal es que adopte formas animales como cabras, carneros, corderillos, caballos o burros,  desplegando su actividad durante la noche, asustando al caminante que anda a deshora, desorientando al campesino que busca el ganado perdido, riéndose de los que corren a apagar incendios inexistentes o burlándose de los mozos que regresan

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Ritos ancestrales: El Jarramplas
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Israel J. Espino | 19-01-2014 | 22:24 |0

 

 

Ilustración: Libertad Suárez

Ya hablamos el año pasado de los orígenes ancestrales de las Carantoñas de Acehuche, y no podíamos dejar pasar un año más sin escribir sobre Jarramplas, un ser cornudo y multicolor tocado con crines que aparece tocando un tambor en los ritos de invierno.

Y es que, aunque como otras fiestas remotas,  la iglesia la asimiló a San Sebastián, no se conoce exactamente el origen de Jarramplas. Sin embargo, teoría no faltan.

Algunas son improbables, como la mitológica que lo relaciona con las luchas y el castigo que infligió Hércules a Caco; y otras, creídas por los vecinos, también hablan de un “caco”, pero esta vez de un ladrón que robaba ganado y del que un día todos los vecinos de Piornal se vengaron tirandole piedras y vegetales.

Y siguiendo con los ladrones, aún tenemos una tercera teoría que afirma que ese “chorizo” al que representa el Jarramplas es nada menos que el lobo. No es descabellado, puesto que Piornal surgió de los asentamientos de ganaderos, que levantaron sus chozas de entre los piornos buscando los pastos con los que

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Sobre el autor Israel J. Espino
Mitos, creencias y leyendas de Extremadura http://extremadurasecreta.com/

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