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Un astrónomo judío en Extremadura
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redaccion-hoy | 31-01-2011 | 09:38 |0

Marciano Martín (Hervás, 1957) lleva toda su vida dedicándose a la investigación de las comunidades judías en la Alta Extremadura, territorio donde tan abundantes fueron las aljamas israelíes antes de la expulsión decretada por los Reyes Católicos (1492), así como los judeoconversos posteriores. Sobre el tema tiene publicados una larga veintena de estudios, entre los que cabe recordemos Los judíos de Hervás (1997), Los judíos de Candelario (1998), Documentos para la historia de los judíos de Coria y Granadilla (1999), Historia de los judíos de Plasencia y su tierra (2001), Judíos y cristianos nuevos en la Historia de Trujillo (2008) o La invención de la tradición judía de Hervás (2010), ha poco reseñada aquí. La firma del autor, también conocido como Marciano de Hervás, es frecuente en numerosas revistas propensas al tratamiento de dicho fenómeno, como Sefarad.

No extrañará, pues, que se haya interesado por la figura de Abraham Zacut ( el “Abasurto” de tantas citas clásicas), un sabio salmantino con prolongada estancia en la Extremadura renacentista a las órdenes de D. Juan de Zúñiga y Pimentel ( 1464-1504), el último maestre de la orden

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Los judíos de Hervás
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redaccion-hoy | 17-07-2010 | 15:25 |0

Nacido en Hervás (1957), Marciano Martín Manuel se identifica tanto con su pueblo, que decidió adoptar el topónimo como primer apellido. A ese hermoso rincón del antiguo ducado de Béjar, agregadopor Tomás de Burgos (1833) a Extremadura, dedica buena parte de sus investigaciones, aunque sin descuidar los pueblos del entorno. Y casi siempre centrándose en cuestiones relacionadas con las comunidades judías que los habitaron. Obras suyas son, entre otra, Los judíos de Hervás (1997), Los judíos de Candelario (1998), Historia de los judíos de Plasencia y su tierra(2001) y Abraham Zacuto, astrólogo de don Juan de Zúñiga (2009). Colaborador asiduo de publicaciones periódicas como Sefarad o la Revista de dialectología y tradiciones populares, no sorprende que Marciano de Hervás eligiese para su discurso de ingreso en el Centro de Estudios Bejaranos el polémico tema “Invención de la tradición judía”, contestado admirativamente por José Muñoz Domínguez.

Si algo subleva a nuestro estudioso, exigente contumaz de pruebas documentales (tras algunas frivolidades juveniles) no son tanto los errores, subsanables al fin, sino las mistificaciones

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