\u00bfEN qu\u00e9 fase estamos? Cuando pienso en mis seres queridos, en la fase de preocupaci\u00f3n inmediata, como todos. Desconozco si se denomina t\u00e9cnicamente fase de contenci\u00f3n, de estabilizaci\u00f3n, de detecci\u00f3n precoz… Pero s\u00e9 que escampar\u00e1. Alguna otra vez he dicho que procuro no perderme en el bosque de las cifras impersonales. Prefiero atender las reflexiones de quien posee formaci\u00f3n y talento para elucubrar sobre c\u00f3mo debe ser la sociedad posCOVID-19, es decir, acerca de si hemos aprendido la lecci\u00f3n.<\/p>\n
En la entrevista que el escritor Nuccio Ordine hace al fil\u00f3sofo Edgar Morin, el pasado domingo en ‘El Pa\u00eds’, ambos pensadores est\u00e1n de acuerdo en que la globalizaci\u00f3n ha favorecido el desarrollo de los mercados y de las tecnolog\u00edas, pero no de la fraternidad, de la solidaridad entre los pa\u00edses. \u00abLa pseudo-Europa de los banqueros y los tecn\u00f3cratas ha masacrado los aut\u00e9nticos ideales europeos, cancelando cada impulso hacia una conciencia unitaria. Cada pa\u00eds est\u00e1 gestionando la pandemia de manera independiente\u00bb. Morin se muestra tambi\u00e9n muy cr\u00edtico con las repercusiones negativas del capitalismo, al que atribuye haber desatado \u00ablos grandes problemas del planeta: el deterioro de la bioesfera, la crisis de la democracia, el aumento de las desigualdades, la proliferaci\u00f3n de los armamentos, los autoritarismos demag\u00f3gicos\u00bb.<\/p>\n
Y expresa otro convencimiento, ineludible, sobre la sanidad: \u00abNo hay duda de que la sanidad tenga que ser p\u00fablica y universal. En Europa, hemos sido v\u00edctimas de las directivas neoliberales a favor de una reducci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos. Programar la gesti\u00f3n de los hospitales como empresas significa concebir a los pacientes como mercanc\u00edas\u00bb. Basta pensar en los Estados Unidos de Trump, frente al modelo de Obama, para sentir pavor \u2013echando la vista lejos\u2013 aunque en Espa\u00f1a algunos pol\u00edticos ataron tambi\u00e9n a los perros con longanizas. Hay casos paradigm\u00e1ticos.<\/p>\n
Visto as\u00ed, parecer\u00eda que la primera ense\u00f1anza del COVID-19 es que la globalizaci\u00f3n tiene las horas contadas. Que retornaremos a modelos casi rurales, como los auspiciados por el feudalismo tras la ca\u00edda del imperio romano. Nada m\u00e1s lejos de la realidad. Sospecho que la globalizaci\u00f3n ha venido para quedarse. \u00bfPara quedarse tal y como la conocemos? Desde luego que no. El historiador Yuval Noah Harari, autor de libros como ‘Sapiens’ y ‘Homo Deus y 21 lecciones para el siglo XXI’, confesaba en ‘XL Semanal’ que no tiene sentido culpar a la globalizaci\u00f3n de la pandemia. \u00abDesglobalizar el mundo solo nos proteger\u00eda si volvi\u00e9ramos a vivir como en la Edad de Piedra, sin ciudades, sin agricultura. \u00bfPero hay alguien que quiera esa vida?\u00bb, se pregunta. Es verdad que ahora los virus viajan m\u00e1s r\u00e1pidos, pero el mundo por suerte est\u00e1 mejor protegido.<\/p>\n
La clave hay que buscarla en otras circunstancias. \u00abLevantar muros, limitar el turismo y el comercio, solo sirve a corto plazo. A largo plazo, el aislacionismo lleva al colapso de nuestro sistema. El remedio contra el coronavirus\u00bb, concluye Harari, \u00abno es separarse, sino mantenerse unidos\u00bb. \u00bfEstamos a tiempo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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