Declina el a\u00f1o y son fechas propicias para el recuento y la evocaci\u00f3n sentimental. Miro hacia atr\u00e1s y echo de menos a gente que por diversos motivos no tengo cerca. En casi todos los casos, sin embargo, se trata m\u00e1s de un distanciamiento f\u00edsico que emocional, pues cuando las personas a quienes queremos est\u00e1n en nuestro coraz\u00f3n nunca est\u00e1n lejos verdaderamente. Hace un par de semanas le\u00ed la breve necrol\u00f3gica que el historiador y escritor Jos\u00e9 Mar\u00eda Lama dedic\u00f3 en su blog a una amiga y compa\u00f1era de estudios con la que hab\u00edan pasado no hace mucho, junto a otros miembros de promoci\u00f3n universitaria, \u00abuna magn\u00edfica tarde de risas y chascarrillos\u00bb. Y a\u00f1ad\u00eda Lama: \u00abDespu\u00e9s publiqu\u00e9 esta foto y un comentario que terminaba as\u00ed: \u201cla \u00fanica realidad es la memoria y la \u00fanica virtud, la bondad\u201d. Pues, eso. \u00a1Qu\u00e9 pena!\u00bb.<\/p>\n
La frase de Jos\u00e9 Mar\u00eda Lama sobre la realidad, la memoria y la bondad constituye para m\u00ed un aut\u00e9ntico hallazgo y una revelaci\u00f3n. En el mismo sentido, adem\u00e1s, de algunos pensamientos de Joubert, aquel sutil ilustrado que tanto medit\u00f3 sobre la esencia del hombre: \u00abLos poetas tienen cien veces m\u00e1s sentido com\u00fan que los fil\u00f3sofos, y buscando la belleza encuentran m\u00e1s verdades que los fil\u00f3sofos buscando la verdad\u00bb. \u00ab\u00bfLa verdad? S\u00ed, la verdad que sirve para ser buenos; pero no la verdad que s\u00f3lo sirve para ser sabio. La caridad vale mil veces m\u00e1s que la verdad\u00bb.<\/p>\n
Nadie ignora que en nuestro tiempo la bondad goza de escaso prestigio social: \u00abes tan bueno que parece tonto\u00bb, simplifica el dicho popular. Sobre todo cuando se relaciona la bondad con la inteligencia, conceptos que no deben contraponerse porque no son desde luego equivalentes. \u00abEs muy dif\u00edcil ser lo suficientemente simple para ser bueno\u00bb, advierte R.W. Emerson. Cabe a\u00f1adir m\u00e1s lecciones con igual sentido, entre otras, la de Chateaubriand, quien considera la bondad una se\u00f1a propia de los genios; o la de Beethoven, que asegur\u00f3 no conocer ning\u00fan otro signo de superioridad que la bondad.<\/p>\n
En una entrevista period\u00edstica le recordaron a Victor K\u00fcppers que \u00e9l sosten\u00eda que la inteligencia es un rasgo sobrevalorado. Su respuesta no dej\u00f3 resquicio alguno a la duda: \u00abHay un culto excesivo a la inteligencia. A ver, es importante, un tonto motivado es un peligro. Pero la inteligencia sin bondad conduce a un mundo inmoral, falto de \u00e9tica y perverso, donde solo importan los beneficios\u00bb. Con esa argumentaci\u00f3n me parece que se entiende mucho mejor lo que dicen Joubert, Chateaubriand o Jos\u00e9 Mar\u00eda Lama.<\/p>\n
Me enojan aquellos que identifican a una persona bondadosa con el bobalic\u00f3n, con el simple, con el idiota; pues considero que alguien revestido de esa virtud es justamente lo contrario: en el bondadoso priman la generosidad, la honradez, la capacidad de esfuerzo, el compromiso. El bondadoso no es indiferente y, menos a\u00fan, pasota. Ser bondadoso equivale a confiar en los dem\u00e1s. Ahora, tal vez, los \u00fanicos imprescindibles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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