{"id":168,"date":"2009-12-17T21:15:00","date_gmt":"2009-12-17T21:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/?p=168"},"modified":"2009-12-17T21:15:00","modified_gmt":"2009-12-17T21:15:00","slug":"pastores-y-rebanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/2009\/12\/17\/pastores-y-rebanos\/","title":{"rendered":"Pastores y reba\u00f1os"},"content":{"rendered":"

Hace 15 a\u00f1os el Vaticano nombr\u00f3 obispo de Bilbao a Ricardo Bl\u00e1zquez, \u2013hasta entonces obispo de Palencia\u2013 y recuerdo que la salutaci\u00f3n de Xavier Arzalluz fue referirse a \u00e9l de modo despectivo como \u00abun tal Bl\u00e1zquez\u00bb. Una de esas frases que se ha convertido desde entonces para el imaginario popular en sin\u00f3nimo y paradigma de \u2018maqueto\u2019 o \u2018charnego\u2019. Es decir, dentro del nacionalismo \u00e9tnico del RH, lo peor de lo peor. Lo que se dice un paria. <\/p>\n

Hace unos pocos d\u00edas el Vaticano ha designado a Jos\u00e9 Ignacio Munilla obispo de la di\u00f3cesis de San Sebasti\u00e1n en sustituci\u00f3n de Juan Mar\u00eda Uriarte. Resulta que Munilla, nacido en San Sebasti\u00e1n, y ahora tambi\u00e9n obispo de Palencia, es adem\u00e1s \u2018euskald\u00fan\u2019 (habla euskera) pero ambas circunstancias no han impedido que el clero guipuzcoano exprese su rechazo de forma en\u00e9rgica y aparentemente nada piadosa. \u00abLamentamos y deploramos que en una cuesti\u00f3n tan trascendental como esta no se haya tenido en cuenta ni respetado el sentir de nuestra Iglesia\u00bb, se\u00f1ala el comunicado contra la designaci\u00f3n de Munilla, suscrito por 85 de los 110 sacerdotes de Guip\u00fazcoa, entre los que figuran 11 de los 14 arciprestes del territorio, a los que hay que sumar otro nutrido grupo de religiosos que tampoco est\u00e1n de acuerdo con el futuro prelado de San Sebasti\u00e1n porque ven su nombramiento como \u00abuna clara desautorizaci\u00f3n de la vida eclesial de nuestra di\u00f3cesis\u00bb. <\/p>\n

Yo ten\u00eda entendido que el mensaje cristiano se caracteriza por su car\u00e1cter ecum\u00e9nico, es decir, universal, pero por lo visto adem\u00e1s de haber nacido en determinado lugar y hablar determinada lengua, influyen otras circunstancias que las estrictamente doctrinales y teol\u00f3gicas cuando el tamiz tiene connotaciones nacionalistas. Se conoce que en este caso no debe regir el consejo evang\u00e9lico: \u00abA Dios lo que es de Dios y al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar\u00bb. Aqu\u00ed todo para el C\u00e9sar y despu\u00e9s ya veremos. O como lo argumenta gr\u00e1ficamente Josu Erkoreka, diputado del PNV en el Congreso: \u00abNo es lo mismo pastorear un reba\u00f1o de oveja \u2018latxa\u2019 (de origen vasco) que uno de oveja burgalesa\u00bb. Claro, claro, d\u00f3nde va a parar. <\/p>\n

En Extremadura, con tres di\u00f3cesis muy extensas, a\u00fan no hemos llegado a ese grado de reivindicaci\u00f3n que se percibe en Guip\u00fazcoa. Aqu\u00ed nos afanamos todav\u00eda en solicitar derechos muy b\u00e1sicos, por ejemplo, que Guadalupe y el monasterio de la Patrona de la regi\u00f3n pertenezcan junto con otros 31 pueblos a las actuales di\u00f3cesis extreme\u00f1as y no a la de Toledo. O sea, que la distribuci\u00f3n eclesi\u00e1stica se corresponda con el actual dise\u00f1o territorial y no constituya un \u00abresiduo medieval\u00bb, como califica la asociaci\u00f3n Guadalupex la \u00abanomal\u00eda hist\u00f3rica\u00bb de esa divisi\u00f3n, impensable en cualquier otro territorio nacional. <\/p>\n

Yo creo que nadie debe pedir peras al olmo. Ya se sabe, en materia doctrinal, doctores tiene la Iglesia. Aqu\u00ed no se trata de imponer un aldeanismo ideol\u00f3gico o teol\u00f3gico. Pero no considero que sea materia de fe desplazar los l\u00edmites de una di\u00f3cesis para adaptarlos a la realidad pol\u00edtica y social de la poblaci\u00f3n. De lo contrario, a m\u00e1s de uno puede que le ronde por la cabeza la idea de un cambio de actitud. Y adentrarse en ese laberinto resultar\u00eda peligroso. Porque luego es complicado encontar la salida.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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