Uno de los cuentos m\u00e1s deliciosos que he le\u00eddo de Mario Benedetti es el titulado \u2018Maison Lucr\u00e8ce\u2019, publicado dentro del volumen \u2018Despieces y franquezas\u2019. Ambientado en un imaginario pueblo uruguayo, San Pascual, \u00abm\u00e1s bien conservador y bastante ilustrado\u00bb, narra las circunstancias inusuales de un burdel fundado en 1919 por una tal Madame Lucr\u00e8ce que recal\u00f3 en ese pa\u00eds \u00abcomo una misteriosa secuencia de la Primera Guerra Mundial\u00bb. La promotora del negocio consideraba que su casa no deb\u00eda ser \u00abun lugar de perdici\u00f3n sino de hallazgo\u00bb e impuso a sus pupilas la cultura, de modo que cada una de las muchachas ten\u00eda en su aposento de trabajo y en los espacios libres \u00absu bibliotequita\u00bb y \u00abcuando no hab\u00edan llegado los hu\u00e9spedes consuetudinarios o cuando ya hab\u00edan abandonado aquel lugar de sano esparcimiento, Madame Lucr\u00e8ce celebraba con sus pupilas verdaderas mesas redondas sobre temas directa o vagamente culturales\u00bb. Con un humor zumb\u00f3n, tierno y lleno de iron\u00eda, cuenta Benedetti c\u00f3mo se hablaba all\u00ed de Schopenhauer, de las bases cient\u00edficas del simbolismo o de las influencias de Brener en Freud. Y cumpliendo, adem\u00e1s, una norma siempre respetada en San Pascual: hablarse de usted. Nada de tuteo. Y con las pupilas de la Maison, igual, tanto vestidas como en cueros.<\/p>\n
As\u00ed va enter\u00e1ndose el lector de otro detalle ins\u00f3lito: todas ellas se dedicaban tambi\u00e9n a la lectura \u00abmientras llevaban a cabo la ceremonia er\u00f3tica\u00bb. Y le\u00edan desde n\u00fameros de las \u2018Selecciones del Reader\u2019s Digest\u2019 hasta \u2018Fortunata y Jacinta\u2019 o libros de Romain Rolland, Colette o Thomas Mann.<\/p>\n
El protagonista del relato destaca la habilidad amatoria de que era capaz una tal Ondine mientras \u00abcon su mano derecha iba pasando morosamente las p\u00e1ginas de las \u2018Confesiones de San Agust\u00edn\u2019\u00bb. Sin embargo, con el tiempo cambia la situaci\u00f3n porque las ilustradas cortesanas \u00abahora leen a Bukovski\u00bb, lo que lleva al protagonista del cuento a exponer una disparatada sarta de argumentos trenzados de lamentaciones y de esc\u00e1ndalo. \u00a1Cambiar las \u2018Confesiones\u2019 por Bukovski! A d\u00f3nde vamos a llegar.<\/p>\n
Ya s\u00e9 que no es equiparable ninguna situaci\u00f3n que se compare, aunque sea en tono humor\u00edstico, con lo que sucede en el interior de un burdel que pertenece al mundo de la literatura. Pero hecha esa salvedad en prevenci\u00f3n de suspicaces y doctorados en el arte de sospechar de terceras y cuartas intenciones, ahora mismo me voy a contradecir porque existen algunas \u2018realidades\u2019 pr\u00f3ximas que me recuerdan lo que sucede en el cuento de Benedetti.<\/p>\n
La vida no se detiene en la Maison Lucr\u00e8ce. Por all\u00ed pasa todo el mundo y aunque desde hace a\u00f1os no est\u00e1 al frente su fundadora, la vida sigue m\u00e1s o menos igual. Las pupilas trabajan y se cultivan; los clientes siguen frecuentando \u00abaquel quilombo de \u00f3rdago\u00bb y \u00fanicamente es uno de ellos el que, tal vez melanc\u00f3lico por el paso del tiempo, se escandaliza al comprobar que han cambiado las preferencias lectoras de las chicas, que han variado sus gustos. \u00bfPero cu\u00e1ntas veces no ocurre lo mismo en la vida real? Incluso fuera de los burdeles de ficci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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