A historia es un alba\u00f1al de miserias humanas, pero tambi\u00e9n un r\u00edo que se regenera y cuyas aguas, a medida que pasan las d\u00e9cadas, se vuelven m\u00e1s cristalinas.
\nLas vicisitudes de la pol\u00edtica nos impulsan estos d\u00edas a echarnos las manos a la cabeza no s\u00e9 si debido al asombro o para resguardarnos de la que est\u00e1 cayendo. En estas cuestiones influye mucho el color del cristal con que se mira. Y los aumentos que tengan la lupa o el microscopio. No voy a caer en el descreimiento c\u00ednico de quienes sostienen que corruptos y malas hierbas han existido siempre, pero s\u00ed que me consuelo con un detalle incuestionable: solo en las sociedades democr\u00e1ticas el ciudadano acaba enter\u00e1ndose de los casos de corrupci\u00f3n y sus responsables sometidos al imperio de la ley. [Ahora es cuando alguien levanta la mano entre la audiencia y pone el ejemplo que constituye la excepci\u00f3n a la regla. Acepto la enmienda].
\nProsigamos. \u00bfEn qu\u00e9 dictadura los delitos de corrupci\u00f3n son denunciados p\u00fablicamente y sus responsables juzgados en procesos con todas las garant\u00edas? Quiero decir que a pesar de todos los reparos y de todas las excepciones, el mundo es, \u2018globalmente\u2019, mucho mejor un siglo tras otro.
\nLa sociedad del siglo XVIII fue bastante m\u00e1s injusta, m\u00e1s inhumana, que la del XIX. Y la sociedad del siglo XIX no admite comparaci\u00f3n con la del XX, a pesar de esos dos gigantescos pasos atr\u00e1s que constituyeron los totalitarismos comunista y nazi, que devastaron millones de vidas y redujeron al hombre a la triste condici\u00f3n de esclavo, de marioneta sin alma.
\nEn nuestros d\u00edas padecemos la amenaza y los efectos del totalitarismo que encarnan los mercados financieros, esa multinacional cuyo objetivo es la felicidad de unos pocos. Con todo, estoy convencido de que el siglo XXI no admitir\u00e1 comparaci\u00f3n con el que le precede, encontrar\u00e1 vacuna para ese mal que es la voracidad del dinero \u2013el capitalismo sin inter\u00e9s social\u2013 aunque seguramente para entonces todos calvos y ni usted ni yo lo veamos.
\nHasta Freud lo confiesa: \u00abEfectivamente, el mundo hace lentos progresos: hace solo trescientos a\u00f1os me hubieran quemado\u00bb. Vuelve uno la cabeza hacia los siglos pasados\u00a0 y se le queda la mirada convertida en sal, como la mujer de Lot. Prueba y error. Avanzar, progresar, es apostar por los sue\u00f1os, por lo que el hombre anhela en lo m\u00e1s profundo. Yo soy un entusiasta del progreso, pero desconf\u00edo instintivamente de esos \u2018progresistas\u2019 que lo son sin m\u00e1s base ni sustento que el de la propia etiqueta. No sin retranca lo advert\u00eda Roosevelt: \u00abUn progresista es un hombre con ambos pies firmemente plantados en el aire\u00bb.
\nHace unos d\u00edas estuve viendo en el Museo del Prado la muestra cedida por el Museo del Ermitage ruso. Me cautiv\u00f3 la colecci\u00f3n de piezas antiguas de oro que hab\u00edan reunido los zares procedentes de excavaciones arqueol\u00f3gicas. Contemplar las armas y adornos con que los n\u00f3madas escitas de tres o cuatro siglos antes de Cristo enterraban a sus muertos es un buen ejercicio para reflexionar acerca de los progresos del mundo en el cielo y en la tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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