La historia de la esquela y de la l\u00e1pida convertidas en ajuste de cuentas \u2018post mortem\u2019 est\u00e1 suscitando\u00a0 gran inter\u00e9s en los medios de comunicaci\u00f3n quiz\u00e1s por ser un conflicto f\u00e1cil de comprender en el planteamiento y en el desenlace. Como en todas las historias de\u00a0 inter\u00e9s humano, el lector\u00a0 se hace enseguida una composici\u00f3n de lugar e imagina un\u00a0 cat\u00e1logo de agravios cuya punta del iceberg son la singular esquela en ABC y esa l\u00e1pida en un cementerio madrile\u00f1o rematada con una frase admonitoria: \u00abDios har\u00e1 justicia con los que te hicieron da\u00f1o\u00bb.
\nCuando digo comprender el conflicto no me refiero a justificar la actuaci\u00f3n, las posiciones de una o de otra parte, sino a que se trata de una historia donde alguien decide dejar por escrito, y p\u00fablicamente, duros reproches que enseguida extienden una nube de sospechas sobre el comportamiento de tres personas: dos hermanos y una hija a quienes se acusa de haber abandonado\u00a0 a su hermana y madre, respectivamente, \u00abcuando m\u00e1s les necesit\u00f3\u00bb y de \u00abfalta de cari\u00f1o y apoyo durante su larga y penosa enfermedad\u00bb.
\n\u00abNo juzgues y no ser\u00e1s juzgado\u00bb aconseja el mandato evang\u00e9lico, as\u00ed que no ser\u00e9 yo quien condene ninguna iniciativa, pero s\u00ed quiero formular dos\u00a0 preguntas: \u00bfPor qu\u00e9 la fallecida \u2013o quienes se encargaron de enviar la esquela al diario y de grabar la l\u00e1pida\u2013 no remitieron una carta expresando claramente su decisi\u00f3n de perdonar a esos a los que reprochan un proceder tan poco cristiano? \u00bfPor qu\u00e9 trasladar al escaparate p\u00fablico un asunto que pertenece al \u00e1mbito familiar e \u00edntimo?
\nEsta historia ha desvelado un desencuentro\u00a0 llamativo y seguro que el que m\u00e1s o el que menos conoce situaciones similares, aunque no se resuelvan con tanto despliegue medi\u00e1tico. Quien frecuenta algunas residencias de ancianos o asilos probablemente pueda contar varias historias de personas enfermas o necesitadas de cari\u00f1o que\u00a0 se pasan meses o a\u00f1os anhelando que sus hijos o familiares directos les hagan una visita que nunca se produce.
\nA m\u00ed me conmueve el suceso de la protagonista de la esquela y la l\u00e1pida, pero no me sorprende. Y no lo digo tanto porque hayamos pasado de una sociedad con familias extendidas a familias nucleares, sino porque el enfermo y el anciano se han convertido elementos cada vez m\u00e1s d\u00e9biles dentro de la estructura social. Por otra parte, si tras esta historia de la esquela y de la l\u00e1pida lo que imaginamos son desencuentros y odios familiares, tampoco hay lugar para la sorpresa. \u00bfAcaso son nuevos los odios familiares? Desde Ca\u00edn y Abel hasta buena parte de los dramas de la literatura universal est\u00e1n trenzados con esa materia. Alguien advirti\u00f3 que los odios familiares son los peores porque est\u00e1n hechos con la paciencia tenaz y meticulosa de un encaje de bolillos.
\nLo que sorprende sin embargo es recurrir al epitafio para propinar el garrotazo moral.\u00a0 O tal vez no.
\nEn los cementerios abundan los epitafios con reproches de todo tipo. Mi preferido es el de un norteamericano que mand\u00f3 grabar sobre su tumba esta alusi\u00f3n a su esposa: \u00abMary, te dije que estaba enfermo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La historia de la esquela y de la l\u00e1pida convertidas en ajuste de cuentas \u2018post mortem\u2019 est\u00e1 suscitando\u00a0 gran inter\u00e9s en los medios de comunicaci\u00f3n quiz\u00e1s por ser un conflicto f\u00e1cil de comprender en el planteamiento y en el desenlace. Como en todas las historias de\u00a0 inter\u00e9s humano, el lector\u00a0 se hace enseguida una composici\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[71,402,404,927],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}