A memoria es selectiva y tan infiel como una amante voluble. \u00bfPor qu\u00e9 es m\u00e1s corta la memoria del favor que la del agravio? \u00abLa memoria\u00bb, dec\u00eda Andr\u00e9 Maurois, \u00abes una gran artista: hace de la propia vida una obra de arte y un documento falso\u00bb. Y Felisberto Hern\u00e1ndez subraya el rev\u00e9s de la paradoja: \u00abOlvidar lo malo tambi\u00e9n es tener memoria\u00bb. Incluso el saber popular nos advierte con retranca ripiosa ante sus jugarretas. Recuerden el viejo cartel de las tabernas: \u00abSi bebes para olvidar, paga antes de empezar\u00bb.
\nA mediados del pasado siglo C\u00e9sar Gonz\u00e1lez Ruano public\u00f3 un libro titulado \u2018Siluetas de escritores contempor\u00e1neos\u2019, escrito, seg\u00fan confiesa en el pr\u00f3logo, \u00abde un tir\u00f3n \u2013nunca mejor dicho, puesto que fue arrancado de la memoria\u2013 r\u00e1pidamente, en poco m\u00e1s de un mes\u00bb y \u00abbuscando en la tiniebla del recuerdo\u00bb. En el libro desgrana detalles de una treintena larga de personajes a los que ley\u00f3 y trat\u00f3, entre ellos Emilia Pardo Baz\u00e1n, Unamuno,\u00a0 Valle Incl\u00e1n, Benavente, P\u00edo Baroja, Azor\u00edn, Blasco Iba\u00f1ez…
\nEl retrato que le dedica a Miguel de Unamuno es formidable y sorprendente. Cuenta en primer lugar la admiraci\u00f3n que despertaba entonces el vasco, un verdadero mito de la \u00e9poca, y se deleita en prolijos apuntes acerca de su aspecto exterior: las gafas, el chaleco, la camisa, el sombrero, la forma de los zapatos, el corte de pelo… Se demora despu\u00e9s en los recuerdos de la \u00faltima visita que le hizo en Salamanca. Primavera de 1930; Unamuno tiene ya 66 a\u00f1os y C\u00e9sar Gonz\u00e1lez Ruano es un joven de veintitantos que le lleva cort\u00e9smente las galeradas del libro que ha escrito sobre \u00e9l: \u2018Vida, pensamiento y aventura de Miguel de Unamuno\u2019.
\nSeg\u00fan relata, hablaron y leyeron en tres lugares diferentes: la casa del ex rector, el caf\u00e9 Novelty y el Casino. Unamuno le corrigi\u00f3 alguna fecha y algunos datos. Gonz\u00e1lez Ruano escribe de memoria dos d\u00e9cadas despu\u00e9s de aquella visita, pero en la silueta de ahora no ahonda en detalles de su libro, ni del pensamiento de Unamuno ni de la vida de Unamuno. Se demora en cambio en acumular menudencias de su car\u00e1cter mani\u00e1tico y de lo que llama \u00absu sentido reverencial del dinero o, por otro nombre, ro\u00f1oser\u00eda\u00bb.
\nGonz\u00e1lez Ruano se presenta ante el lector como un joven que hab\u00eda ido hasta Salamanca en coche alquilado, que comi\u00f3 solo porque no le invit\u00f3 en ning\u00fan momento y que siempre pag\u00f3 las peque\u00f1as consumiciones que fueron haciendo, hasta que, se\u00f1ala, s\u00f3lo al despedirse, cuando llam\u00f3 al camarero \u00abpara pagar por \u00faltima vez dos caf\u00e9s\u00bb, Unamuno peg\u00f3 grandes voces y dijo: \u00ab\u00a1No, no, no! \u00a1De ninguna manera! Paguemos cada uno el nuestro\u00bb. \u00abEl caf\u00e9 val\u00eda treinta o cuarenta c\u00e9ntimos\u00bb, apostilla Ruano.
\nSea producto del azar o fruto de neurociencia inextricable, la memoria es siempre \u2018plasmaci\u00f3n\u2019 de una realidad poli\u00e9drica. Ocurre con las personas y con las sociedades. Saber por qu\u00e9, pasados veinte a\u00f1os, Ruano hace pivotar todo su relato sobre algo tan tangencial y secundario como la ro\u00f1oser\u00eda de Unamuno me resulta tan misterioso como\u00a0 saber por qu\u00e9 cuando nos se\u00f1alan la Luna, \u00fanicamente recordamos el dedo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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