Cuanto m\u00e1s compleja y diversa es una sociedad, m\u00e1s dif\u00edcil resulta persuadirla. De lo que sea. En materia de consumo, en pol\u00edtica, en cultura, en econom\u00eda… A las masas uniformes es mucho m\u00e1s f\u00e1cil convencerlas. La tendencia natural de quien est\u00e1 interesado en \u2018vender\u2019 su producto, sin embargo, es conseguir el mayor grado de uniformidad en la clientela, especialmente si lo que se \u2018vende\u2019 son ideas o una ideolog\u00eda. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Que en una sociedad rica, plural, con criterios fundados, resulta m\u00e1s compleja la tarea de \u2018adoctrinar\u2019 en masa, uniformando lo que por principio no es uniforme, monol\u00edtico, sino variado, distinto, poli\u00e9drico.
\nEn tiempos de incertidumbre y de tormenta, la mariner\u00eda suele mirar al capit\u00e1n. Napole\u00f3n lo dijo de otro modo: \u00abHay en los pueblos un sentimiento interior, profundo, una necesidad que los arrastra al reconocimiento de un Dios, sea el que fuere\u00bb. El dios a veces es un \u00eddolo como el becerro de oro, la esperanza de un mundo mejor, la confianza en la solidaridad entre los hombres o incluso la simple delegaci\u00f3n en una bater\u00eda de poderes \u2018f\u00e1cticos\u2019 a veces abstractos e imperceptibles que se ocupan de pensar y de decidir por todos nosotros. O por todos los que renuncian a ejercer como ciudadanos libres y responsables.
\nDec\u00eda Joubert que \u00abel razonamiento s\u00f3lo es bueno en las materias en las que no vemos nada. Es como un bast\u00f3n de ciego\u00bb. Cuando estamos dominados por las creencias no necesitamos razonar, nos basta el convencimiento interno. Pero nuestra condici\u00f3n de ciudadanos libres exige precisamente que usemos ese bast\u00f3n para ir tentando el camino, para encontrar los puntos de apoyo seguros y evitar los tropiezos. Nunca como en estos tiempos en los que se nos quiere vender tanto g\u00e9nero de contrabando es imprescindible el sentido cr\u00edtico, el esc\u00e1ner de la raz\u00f3n para detectar las impurezas y las partes contaminadas en los productos que nos quieren hacer tragar.
\nPor desgracia, la tendencia al bombardeo con ideas simples, con meros esl\u00f3ganes y lemas se est\u00e1 generalizando en las trifulcas pol\u00edticas cotidianas. La gente se intercambia mantras (ahora denominados tambi\u00e9n \u2018ideas fuerza\u2019) como si fuesen cartas de una baraja virtual. Lo malo es que muchas personas se ponen a jugar las partidas y aceptan convertirse en papagayos, en monos de repetici\u00f3n de lo que otros han pensado o prescrito en su nombre. Mientras que al ciudadano cr\u00edtico, responsable, no es f\u00e1cil seducirle con ideas o productos que deslumbran pero no iluminan, al ciudadano que ha dimitido de su obligaci\u00f3n de pensar por s\u00ed mismo es muy f\u00e1cil engatusarle con g\u00e9nero mixtificado, de contrabando y prestidigitaci\u00f3n.
\nSi trasladamos el ejemplo al que tantas veces se recurre de \u00abno le des un pez, ens\u00e9\u00f1ale a pescar\u00bb, al ciudadano libre y responsable no hay que regalarle munici\u00f3n ideol\u00f3gica \u2013del signo que sea\u2013 sino facilitarle el acceso al razonamiento limpio, inteligente, y a la formaci\u00f3n del criterio propio. Quiero decir que hay que invitarle a usar el bast\u00f3n de ciego sugerido por Joubert para avanzar entre las sombras, no para liarse a palos con \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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