LA primera vez que viaj\u00e9 a Madrid, siendo un ni\u00f1o, hubo tres cosas que me llamaron la atenci\u00f3n especialmente: el Museo del Prado, la gran velocidad a que circulaban los veh\u00edculos por el Paseo de la Castellana y la \u2018mala educaci\u00f3n\u2019 de toda aquella gente que se cruzaba en la escalera o en el portal de casa y ni siquiera se saludaban con un \u00abbuenos d\u00edas\u00bb o un \u00abhasta luego\u00bb.
\nHace pocos d\u00edas, en una de esas poblaciones andaluzas que conservan a\u00fan la atm\u00f3sfera y la calidez del pueblo sencillo, caminaba yo por una calle solitaria y peatonal cuando vi que se aproximaba un hombre que avanzaba en direcci\u00f3n contraria. Al cruzarnos, el hombre me sorprendi\u00f3 con un \u00abcon Dios\u00bb al que respond\u00ed de inmediato y cordialmente pero con las d\u00e9cimas de segundo de retraso propias de quien, desprevenido, no espera tal gesto de un extra\u00f1o en una calle solitaria y en una ciudad que no es la suya. Comportamientos de otras \u00e9pocas.
\nEn \u2018Juan Belmonte, matador de toros\u2019, cuenta Chaves Nogales la an\u00e9cdota de uno de esos sevillanos para los que no hay nada en el mundo como su Sevilla. Despu\u00e9s de mantenerlo a cuerpo de rey en Madrid sin otra ocupaci\u00f3n que ver \u00abd\u00f3nde se vend\u00eda buen aguardiente de Cazalla\u00bb, el sujeto sorprende a sus protectores diciendo que se quiere volver a la Alameda y a la Sevilla de su alma. Aquel hombre, cada vez que ve\u00eda bajar o subir a un vecino ante el rellano de su casa le saludaba dispuesto a \u2018pegar la hebra\u2019, aunque en la mayor\u00eda de los casos no obten\u00eda respuesta a sus saludos o la respuesta era un gru\u00f1ido que maravillaba al sevillano por la \u00abgroser\u00eda y la adustez de los madrile\u00f1os\u00bb. La gota que colm\u00f3 el vaso y que le empuj\u00f3 definitivamente a tomar la decisi\u00f3n de marcharse fue descubrir que Madrid era un sitio donde se mor\u00eda el vecino de arriba y el de abajo no se enteraba. \u00abQue yo estaba esta ma\u00f1ana sentado a la puerta de mi cuarto esperando que bajara el vecino para darle los buenos d\u00edas y, en vez de bajar el vecino por sus pies, han bajado la caja de palo en que se lo llevaban\u00bb, se lamentaba escandalizado el sevillano. Y ah\u00ed paz y luego gloria.
\nEl tema de la deshumanizaci\u00f3n en las grandes ciudades se extiende tambi\u00e9n a las medianas y peque\u00f1as, y es muy recurrente. \u00bfCu\u00e1ntas veces nos lamentamos de habitar en bloques donde el intercambio con los vecinos se limita a un \u00abhola\u00bb y \u00abadi\u00f3s\u00bb cuando coincidimos en el ascensor o en el portal? Incluso en muchos pueblos peque\u00f1os ha prendido el modelo de vida m\u00e1s individualizada y menos sociable…
\nNo debe olvidarse, sin embargo, que en espa\u00f1ol existen m\u00faltiples variantes para designar los diversos grados de la amistad: amigo, amigo \u00edntimo, amigo de verdad, amigo superficial, m\u00e1s que amigo, camarada, compa\u00f1ero, compinche, colega, socio, conocido, pr\u00f3ximo, arrimado… M\u00e1s las variantes propias de las redes sociales: \u00abEres m\u00e1s falso que un amigo de Facebook\u00bb, como se dice ahora. Yo creo que no hay que confundir la correcci\u00f3n del saludo con la amistad. La pregunta clave en este asunto la formul\u00f3 Pit\u00e1goras hace 2.500 a\u00f1os: \u00abEntre cien que te saludan, \u00bfhabr\u00eda uno que te prestase ayuda?\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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