Con la excusa de los recortes, los espa\u00f1oles nos hemos visto empujados a rescatar los estandartes del estoicismo, una corriente filos\u00f3fica muy consoladora para tiempos de vacas flacas. A la fuerza ahorcan. S\u00e9neca vuelve a ser el gu\u00eda. Y Ep\u00edcteto: \u00abEngrandecer\u00e1s a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes\u00bb.
\nSe rescatan frases con poder estimulante: \u00ab\u00bfDificultades? Las de mi padre, o las de mi abuelo\u00bb. \u00abA vosotros os lo han dado todo hecho\u00bb. \u00abNo valor\u00e1is lo que ten\u00e9is porque os lo han regalado, no es fruto del sudor y del esfuerzo\u00bb. Cosas por el estilo.
\nCada \u00e9poca genera sus mitolog\u00edas y supersticiones. Los soci\u00f3logos saben muy bien que la Espa\u00f1a empobrecida y desangrada de la posguerra s\u00f3lo pod\u00eda consagrar, por ejemplo, a un torero enjuto como Manolete para encarnar al h\u00e9roe de las masas, al signo de los tiempos… De la misma manera, en los a\u00f1os sesenta, la Espa\u00f1a que se sacud\u00eda bastantes penurias de todo tipo empez\u00f3 a desperezarse del subdesarrollo y aliment\u00f3 el toreo alegre y consumista de Manuel Ben\u00edtez \u2018El Cordob\u00e9s\u2019, los Seat 600, el turismo y hasta las divisas de la emigraci\u00f3n. Yo creo que el m\u00e9rito de las sucesivas generaciones es equivalente, lo que var\u00eda son las circunstancias econ\u00f3micas y sociales. Pero no me parece que existan saltos o irregularidades de modo que se pudiera exclamar: \u00ab\u00a1Vaya generaci\u00f3n de in\u00fatiles o de vagos la de los nacidos en tal o cual d\u00e9cada!\u00bb. Pol\u00edticos al margen. Por eso no merece mi consideraci\u00f3n quien se empe\u00f1a en observar la realidad con las anteojeras del sectarismo y del af\u00e1n propagand\u00edstico; esos espec\u00edmenes cuyo eje argumental no es el estoicismo \u2013en el fondo tan hisp\u00e1nico\u2013 sino lo que yo llamo la trampa del \u2018reproche retroactivo\u2019, que empieza por el \u00aby t\u00fa m\u00e1s\u00bb y acaba por \u00abcomo t\u00fa te equivocaste y lo hiciste mal, ni ahora ni nunca puedes afearme lo que yo decida\u00bb. Ese planteamiento, que incendiar\u00eda los circuitos de cualquier sistema l\u00f3gico, funciona, oh milagro, cuando se trata de psicolog\u00eda social, de \u2018supersticiones\u2019 pol\u00edticas y opini\u00f3n p\u00fablica. Las estrategias de la falsificaci\u00f3n. Vestir el mu\u00f1eco.
\nDado que ya existen, por ejemplo, programas inform\u00e1ticos que nos permiten descubrir \u2013a trav\u00e9s de una especie de barrido o escaneado\u2013 qu\u00e9 partes de un texto no son originales y est\u00e1n minadas con ideas plagiadas, conf\u00edo en que llegue un d\u00eda en que se pueda detectar, a trav\u00e9s de mecanismos \u2018objetivos\u2019, todas esas argumentaciones bastardas, trufadas de sofisma y falsedad.
\nEn Espa\u00f1a, por desgracia, esa manera de proceder entre doctrinos y currinches no es exclusiva de ninguna ideolog\u00eda en concreto. En todas partes cuecen habas. Sospecho, sin embargo, que la cantinela seguir\u00e1 machac\u00e1ndonos un d\u00eda y otro y otro…
\nEs una obviedad, pero hay que volverlo a decir: renegar de los \u2018excesos\u2019 cometidos (en los \u00e1mbito p\u00fablicos y tambi\u00e9n en los privados) no nos legitima para santificar el \u2018suicidio\u2019. Swift lo dijo a su manera: \u00abEl esquema estoico de colmar nuestras necesidades rebajando nuestros deseos es como cortarnos los pies cuando queremos zapatos\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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