Me f\u00edo m\u00e1s de un hombre que conf\u00eda en s\u00ed mismo, aunque yerre, que de un profesional de las oportunidades. Y cuando digo de un hombre podr\u00eda decir de un colectivo, de una sociedad, de un pa\u00eds. La prevenci\u00f3n es aplicable tambi\u00e9n al \u00e1mbito de la pol\u00edtica. Conozco a pol\u00edticos profesionales \u2018metaf\u00edsicamente\u2019 imposibilitados para ejercer cualquier acci\u00f3n p\u00fablica que se han dado ma\u00f1a sin embargo para transgredir el principio de Peter y ah\u00ed siguen, amarrados al machito o, como dir\u00eda Borges, fatigando a la infamia.
\nY que conste que no es una cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica, me temo que se da en todas las \u00e9pocas y entre todo tipo de personas. Si aplicamos lo que yo denomino \u2018el baremo Gladiator\u2019 se desvelar\u00edan muchas trayectorias personales y comportamientos p\u00fablicos incompatibles con las posiciones de liderazgo o de responsabilidad pol\u00edtica. \u00bfEn qu\u00e9 consiste \u2018el baremo Gladiator\u2019? Voy a tratar de explicarlo brevemente. En la pel\u00edcula \u2018Gladiator\u2019, cuando el emperador Marco Aurelio presiente la muerte cercana trata de convencer al protagonista de la historia, el general victorioso M\u00e1ximo D\u00e9cimo Meridio de que le suceda para devolver el poder al Senado y que Roma sea una verdadera Rep\u00fablica. El general (Gladiator) muestra cierta renuencia y adem\u00e1s le pregunta por su hijo, C\u00f3modo, al que se consideraba heredero natural, previsto por todos… Pero la respuesta de Marco Aurelio no deja lugar a dudas. Es clarificadora. Contundente: \u00abC\u00f3modo es un hombre sin moral. Eso lo sabes desde siempre\u00bb, contesta Marco Aurelio: \u00abC\u00f3modo no puede gobernar. Es m\u00e1s, no debe gobernar\u00bb, concluye el anciano emperador.
\nEn tiempos de pol\u00edtica-espect\u00e1culo, de figuroneo, los \u2018c\u00f3modos\u2019 que priorizan las aspiraciones personales y el egocentrismo frente al bien com\u00fan y al comportamiento moral se retratan a s\u00ed mismos.
\nPuestos a buscar \u2018c\u00f3modos\u2019, seguro que le sale una n\u00f3mina bien nutrida. En Catalu\u00f1a y en cualquier parte de Espa\u00f1a. Recuerdo que en la \u00e9poca de la Transici\u00f3n a la democracia tuve compa\u00f1eros en la Facultad de Ciencias de la Informaci\u00f3n que eran muy cr\u00edticos con algunas publicaciones denominadas \u2018fachas\u2019. Una tarde, en mitad de un acalorado debate sobre peri\u00f3dicos que val\u00eda la pena leer, el m\u00e1s izquierdista del grupo nos sorprendi\u00f3 a todos con una declaraci\u00f3n inusitada: \u00abYo creo que el peri\u00f3dico \u2018El Alc\u00e1zar\u2019 tiene una posici\u00f3n leg\u00edtima porque todos los d\u00edas se acuesta\u00bb dijo subrayando mucho las palabras, \u00abcon \u2018su\u2019 misma verdad, mientras los hay que un d\u00eda se acuestan con la verdad que les interesa y al siguiente con la mentira que les conviene\u00bb.
\nAhora que lo pienso, lo que hac\u00eda aquel compa\u00f1ero de Periodismo es aplicar a su manera \u2018el baremo Gladiator\u2019. Es decir, apelar al criterio moral, al valor profesional que no se deja contaminar por servidumbres o intereses espurios. En esta vida vale equivocarse, tropezar, cometer errores…, pero no es de recibo mantenerse \u2013en el \u00e1mbito que sea\u2013 cultivando el victimismo, cebando a nuestra costa la egolatr\u00eda o proclamando con entusiasmo la fe marxista de Groucho: \u00abEstos son mis principios, si no le gustan tengo otros\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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