{"id":565,"date":"2015-12-03T21:27:14","date_gmt":"2015-12-03T20:27:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/?p=565"},"modified":"2015-12-03T21:27:14","modified_gmt":"2015-12-03T20:27:14","slug":"pintadas-e-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/Juandomingofernandez\/2015\/12\/03\/pintadas-e-internet\/","title":{"rendered":"Pintadas e Internet"},"content":{"rendered":"<p>Las pintadas han desaparecido de la paredes, aunque algunas sobreviven como okupas en las redes sociales. Con menos riesgos y tal vez con m\u00e1s repercusi\u00f3n. La pintada siempre ha representado un ejercicio de rebeld\u00eda, conserva algo de clandestino, el brochazo apresurado de los proscritos del poder. De cualquier poder.<br \/>\nCon el combustible de la transgresi\u00f3n, quien deja su mensaje incendiario en los muros o en las puertas de los servicios p\u00fablicos est\u00e1 satisfaciendo antes que una reivindicaci\u00f3n, esa necesidad tan primaria de proclamar: \u00abFulanito de tal estuvo aqu\u00ed\u00bb. No quiero decir que las antiguas pintadas no tuvieran una clara intencionalidad pol\u00edtica, po\u00e9tica, sindical, humor\u00edstica&#8230;, sino que en la naturaleza del impulso primaba acaso el car\u00e1cter testimonial sobre el reivindicativo.<br \/>\nAlguna vez he contado la impresi\u00f3n que me produjo en los a\u00f1os previos a la transici\u00f3n democr\u00e1tica la pintada que le\u00ed en el lavabo de una cafeter\u00eda salmantina. Alguien hab\u00eda escrito con  rotulador negro: \u00abLee a Marx\u00bb. Y en otra l\u00ednea: \u00abLee a Marcuse\u00bb. Pasados unos d\u00edas apareci\u00f3, escrito en rotulador rojo y como tercer rengl\u00f3n: \u00abLee Van Cleef\u00bb. (Para los m\u00e1s j\u00f3venes aclarar\u00e9 que esa tercera recomendaci\u00f3n no es ninguna sugerencia lectora sino el nombre de un <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lee_Van_Cleef\" target=\"_blank\">actor <\/a>\u2013de ah\u00ed el quiebro\u2013 entonces muy famoso por pel\u00edculas de \u00e9xito como \u2018La muerte ten\u00eda un precio\u2019 o \u2018El bueno, el feo y el malo\u2019.<br \/>\nA\u00f1os despu\u00e9s, en 1978, le\u00ed un libro que todav\u00eda conservo y que me result\u00f3 una revelaci\u00f3n: \u2018<a href=\"http:\/\/www.iberlibro.com\/buscar-libro\/titulo\/la-libertad-en-el-w-c-para-una-sociologia-del-graffiti\/autor\/gan-bustos-federico\/\" target=\"_blank\">La libertad en el W.C. Para una sociolog\u00eda del graffiti<\/a>\u2019, de Federico Gan Bustos. En el pr\u00f3logo del libro Rom\u00e1n Gubern escribe unas palabras que podr\u00edan aplicarse en estos momentos a algunos comentarios y mensajes en las redes sociales. \u00abEl graffiti es probablemente de todos los medios de expresi\u00f3n\u00bb, se\u00f1ala Gubern, \u00abel m\u00e1s libre y espont\u00e1neo, el que remite a un automatismo m\u00e1s puro, protegido como est\u00e1 por el anonimato y libre de toda censura externa. Con su caudal de confesiones, exabruptos o improperios, el grafiti ofrece elementos riqu\u00edsimos para una sociolog\u00eda del submundo que yace bajo las apariencias y conductas sociales \u2018respetables\u2019, que son las que todos \u2013o casi todos\u2013 adoptamos en la vida de intercomunicaci\u00f3n cotidiana\u00bb.<br \/>\nEn ese libro pueden leerse aut\u00e9nticos disparates y verdaderas joyas de humor. Grafitis y pintadas de gente capaz de re\u00edrse de los nacionalismos, de la filosof\u00eda, de la represi\u00f3n sexual y por supuesto de la atm\u00f3sfera pol\u00edtica de la \u00e9poca: \u00abLa \u00fanica pasi\u00f3n de mi vida ha sido el miedo (Hobbes) y comerme una rosca pero no lo he conseguido\u00bb.<br \/>\nYo sigo prefiriendo la contundencia comunicativa de la pintada, como en la pel\u00edcula \u2018El Sur\u2019, cuando el jovencito Carioco escribe con tiza en la pared de su amada: \u00abTe quiero\u00bb y lo acompa\u00f1a a modo de firma con su autocaricatura. O esa pintada setentera que con la crisis nos resulta surrealista: \u00ab\u00a1Libertad para mi padre, cuarenta a\u00f1os en una f\u00e1brica!\u00bb. Y la \u00faltima, reci\u00e9n aparecida en una carretera espa\u00f1ola: \u00abRajoy, rajao\u00bb. Para que luego digan que ya todo es Internet. <\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las pintadas han desaparecido de la paredes, aunque algunas sobreviven como okupas en las redes sociales. Con menos riesgos y tal vez con m\u00e1s repercusi\u00f3n. La pintada siempre ha representado un ejercicio de rebeld\u00eda, conserva algo de clandestino, el brochazo apresurado de los proscritos del poder. De cualquier poder. 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