El pasado s\u00e1bado salieron a la calle miles de personas bajo un eslogan pol\u00edticamente imbatible desde el punto de vista democr\u00e1tico: \u2018hablemos\u2019. La democracia es, por definici\u00f3n, el sistema pol\u00edtico que trata de encauzar los conflictos mediante la negociaci\u00f3n y el acuerdo y que, por esa raz\u00f3n, sacraliza la palabra hasta el punto de que no puede existir democracia sin libertad de hablar. Por eso exhortar a discutir, a acordar, a negociar\u2026 siempre va en la direcci\u00f3n de mejorar la democracia y la convivencia. Estoy seguro, adem\u00e1s, de que la mayor\u00eda de quienes salieron a la calle manifest\u00e1ndose a favor del di\u00e1logo para solucionar la crisis de Catalu\u00f1a \u2013ese era el sentido de la invocaci\u00f3n a hablar que justificaba el eslogan\u2014lo hicieron convencidos de que s\u00f3lo el di\u00e1logo puede solucionar ese conflicto. Yo estoy de acuerdo. Ya lo he dicho otras veces: los espa\u00f1oles tenemos que firmar un nuevo contrato que incluir\u00e1 cambios con respecto a Catalu\u00f1a y eso, necesariamente, tiene que lograrse hablando sin desmayo.<\/p>\n
Sin embargo, creo que esas manifestaciones tan bienintencionadas del s\u00e1bado se equivocaron porque dialogar no es confrontar ideas en el \u00e9ter: el di\u00e1logo requiere de un espacio en el que los interlocutores est\u00e9n en un plano de igualdad para que su resultado no sea una imposici\u00f3n \u2013que es lo contrario al di\u00e1logo– de una parte sobre otra. \u00bfLlamar\u00edamos di\u00e1logo a la conversaci\u00f3n que entablan un secuestrador y su v\u00edctima para establecer los t\u00e9rminos del pago del rescate, a pesar de que puedan ponerse de acuerdo sobre c\u00f3mo entregar el dinero con el que el secuestrado compra su libertad? Pues, salvando las distancias, pedir que el Estado dialogue (es decir, que negocie una salida de com\u00fan acuerdo) con la Generalitat de Catalu\u00f1a sin que esta previamente vuelva al ordenamiento constitucional del que voluntariamente se ha ido es, en primer lugar, regalarle a la Generalitat un estatus que de ning\u00fan modo tiene, el de interlocutor de un gobierno con el que se podr\u00e1 disentir hasta el tu\u00e9tano pero que no ha roto el marco legal. En segundo lugar, es admitir que violar la ley tiene premio: el de colocar al gobierno catal\u00e1n en la posici\u00f3n ventajista de forzar una negociaci\u00f3n que s\u00f3lo trabajosamente y muy despacio tal vez alcanzar\u00eda si defendiera sus aspiraciones sin romper la ley. Eso fue lo que, fuera o no su intenci\u00f3n, hicieron los miles de personas que salieron el s\u00e1bado a la calle proponiendo que hablemos: respaldar en la pr\u00e1ctica a Puigdemont, decirle que pasar por encima de la Constituci\u00f3n y el Estatut no s\u00f3lo no compromete su legitimidad sino que, ya puestos, la refuerza.<\/p>\n
\u00bfHablemos? \u00a1Claro que s\u00ed! La democracia es hablar. De todo. \u00bfPero se puede hablar con alguien que ayer, en la sesi\u00f3n del Parlament, insisti\u00f3 en romper con el Estado de derecho que lo ha amparado? \u00bfSe puede hablar con quien ejecuta un acto de fuerza declarando la independencia de Catalu\u00f1a sin el m\u00e1s m\u00ednimo soporte legal, aunque luego pida su suspensi\u00f3n para dar, beat\u00edficamente, una oportunidad al di\u00e1logo? En una democracia no se puede dialogar con cualquiera, sino con quien se haya ganado el derecho a sentarse a la mesa del di\u00e1logo. Y ese derecho s\u00f3lo lo tiene quien cumple las normas. Fuera de ellas reina la soledad y el silencio.<\/p>\n
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