No tendr\u00e1 efecto en la econom\u00eda local, ni supondr\u00e1 mejora para los ciudadanos como la de reducir las listas de espera de los servicios sociales o las del paro, pero de cuantos asuntos hubo en los \u00faltimos d\u00edas no encuentro nada m\u00e1s digno de abanderar el buen nombre de la pol\u00edtica que el gesto del alcalde de M\u00e9rida, Antonio Rodr\u00edguez Osuna, de renunciar a renovar el Voto a la Inmaculada, una tradici\u00f3n que, si bien con interrupciones, se ha venido celebrando en la capital extreme\u00f1a desde el 1620 cada 8 de diciembre en que la iglesia cat\u00f3lica conmemora la Inmaculada Concepci\u00f3n. Como se sabe, el Voto a la Inmaculada consiste en que el alcalde de M\u00e9rida, por lo com\u00fan con cabezada incluida, entrega a la Inmaculada \u2013en realidad a las monjas concepcionistas que, hasta que se fueron de la ciudad en el 2009, sal\u00edan a la reja del convento a recibirla; y desde entonces, ni a ellas siquiera– la vara de mando que simboliza el poder que le han conferido los ciudadanos.<\/p>\n
No encuentro que la interpretaci\u00f3n amable de que las tradiciones de una ciudad definen su personalidad y que, por ello, deben mantenerse, que es lo que defienden algunos emeritenses notables, deba prevalecer con independencia del propio contenido de la tradici\u00f3n: menudear\u00edan los ejemplos de tradiciones que estuvieron arraigadas y que desaparecieron en buena hora por contravenir el signo, cuando no la sensibilidad y aun la ley, de los tiempos. Y esta del Voto a la Inmaculada est\u00e1 a contrapelo del sentido pol\u00edtico porque transmite la idea de que el poder civil reconoce su condici\u00f3n vicaria del religioso, representado aqu\u00ed por la Virgen Inmaculada. Y se mire como se mire, esa simbolog\u00eda, aunque pudiera adaptarse como un guante a otros momentos de nuestra historia, no se atiene a la democracia de hoy, en la que por definici\u00f3n ning\u00fan poder, ni de este ni de otro mundo, puede situarse por encima del poder del pueblo soberano que decide qui\u00e9n le gobierna, lo que significa que en los asuntos de ordenanza municipal, hasta la madre de Cristo, de llegar el caso, tendr\u00eda que sujetarse a ella.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los pol\u00edticos espa\u00f1oles, y por supuesto extreme\u00f1os, nacidos de la Constituci\u00f3n del 78 no han tenido el coraje de resistir la tentaci\u00f3n de utilizar la representaci\u00f3n institucional que ostentan para participar en actos religiosos \u2013qui\u00e9n no recuerda a Monago y a Fern\u00e1ndez Vara llevando a hombros a la Virgen de la Monta\u00f1a–, a pesar de que casi siempre lo que buscaban con ello ten\u00eda un sentido oportunista: aprovechar esa representaci\u00f3n institucional para su promoci\u00f3n personal. Es decir, para hacer pol\u00edtica populista. Por eso, que un pol\u00edtico –que adem\u00e1s es cat\u00f3lico y cofrade en su vida privada, lo cual le otorga mayor credibilidad– haya puesto fin a esa deriva facilona de dejarse llevar por la tradici\u00f3n y, de resultas, colocar al poder democr\u00e1tico y a la religi\u00f3n en el lugar que les corresponde, es digno de feliz rese\u00f1a. \u00bfCundir\u00e1 el gesto? El viernes pasado, el presidente de la Junta inaugur\u00f3 un bel\u00e9n en M\u00e9rida, y otro en Jerez la portavoz de la Junta y la alcaldesa.<\/p>\n
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