{"id":773,"date":"2015-04-23T12:15:00","date_gmt":"2015-04-23T11:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/ciencia-facil\/?p=773"},"modified":"2015-04-23T12:15:00","modified_gmt":"2015-04-23T11:15:00","slug":"enigmas-de-la-virgen-guadalupana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/ciencia-facil\/2015\/04\/23\/enigmas-de-la-virgen-guadalupana\/","title":{"rendered":"Enigmas de la Virgen Guadalupana"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Como f\u00edsico, siempre me han llamado la atenci\u00f3n los campos electromagn\u00e9ticos, sus propiedades y sus potencialidades, al tiempo que, como creyente, me resultaba curioso el halo, presuntamente de energ\u00eda radiante, que suelen dibujar los artistas rodeando la cabeza de las personas a las que la Iglesia ha declarado santas.<\/span><\/p>\n

Con frecuencia el tama\u00f1o de este halo de santidad, dibujado alrededor de la cabeza de los presuntos santos, parece ser directamente proporcional al grado de santidad del interesado, o al menos esa sensaci\u00f3n se tiene al contemplar las im\u00e1genes. L\u00f3gicamente, en ese ranking a la Virgen Mar\u00eda le deber\u00eda corresponder una alt\u00edsima categor\u00eda y por tanto un halo luminoso de enorme di\u00e1metro.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, os invito a que escrib\u00e1is en el buscador de Google<\/strong> la palabra \u201cVIRGEN\u201d<\/strong> y comprob\u00e9is en el apartado \u201cIm\u00e1genes\u201d<\/strong> el resultado. Podr\u00e9is ver que aparecen muchas im\u00e1genes de la Virgen, bajo muchas advocaciones, unas con halo, otras sin \u00e9l, pero con una excepci\u00f3n, que es la de NUESTRA SE\u00d1ORA DE GUADALUPE (M\u00c9XICO)<\/strong>, que aparece siempre con un enorme halo que envuelve todo su cuerpo<\/strong>, pasando a ser un aut\u00e9ntico AURA global<\/strong>, que la rodea de cabeza a pies.<\/span><\/p>\n

La explicaci\u00f3n a esa unanimidad en las representaciones del halo-aura hay que buscarla en el origen de la primera imagen de Nuestra Se\u00f1ora, bajo esta advocaci\u00f3n, imagen creada por la propia Virgen tras su aparici\u00f3n al ind\u00edgena Juan Diego Cuauhtlatoatzin<\/strong>, en diciembre de 1531. La Virgen Mar\u00eda, en su advocaci\u00f3n de Virgen de Guadalupe, se apareci\u00f3 varias veces a este ind\u00edgena, Juan Diego, en el cerro del Tepeyac<\/strong> (M\u00e9xico), y le pidi\u00f3 que fuera en busca del obispo y le solicitara la construcci\u00f3n de un templo en aquel lugar.<\/span><\/p>\n

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Cumpliendo el mandato, el ind\u00edgena fue en busca del obispo fray Juan de Zum\u00e1rraga<\/strong> para informarle de la solicitud de la Virgen, pero el fray no se crey\u00f3 lo de las apariciones, por lo que le solicit\u00f3 una prueba<\/strong>. Y sigue la leyenda se\u00f1alando que, una ver informada de la petici\u00f3n, la Virgen encarg\u00f3 al indio que cortara algunas rosas<\/strong> de la cumbre del cerro y se las llevara al obispo.<\/span><\/p>\n

Siguiendo las instrucciones de la Se\u00f1ora, Juan Diego se puso a buscar rosas, aun sabiendo que por all\u00ed no crec\u00eda ninguna; sin embargo encontr\u00f3 de pronto un rosal con flores de muchos colores, que cort\u00f3 y guard\u00f3 envolvi\u00e9ndolas dentro de su tilma<\/strong>, manta de algod\u00f3n que usaban en M\u00e9xico los hombres del campo, a modo de capa.<\/span><\/p>\n

Posteriormente, Juan Diego se dirigi\u00f3 de nuevo a visitar al obispo Zum\u00e1rraga y una vez frente a \u00e9l despleg\u00f3 la tilma, cayendo las flores al suelo y quedando impresa en la tela que las envolv\u00eda la imagen de la Virgen de Guadalupe, tal como se conserva y venera desde entonces<\/strong>, llena de s\u00edmbolos y de misterios que se han tratado de descifrar a lo largo de los a\u00f1os, dando lugar a m\u00faltiples interpretaciones.<\/span><\/p>\n

Uno de los enigmas es el de las estrellas del manto de la Virgen<\/strong>, puesto que las 46 estrellas<\/strong> que se han encontrado en el manto, aparecen exactamente en la posici\u00f3n que ocupaban las constelaciones en el cielo durante el solsticio de invierno del a\u00f1o 1531<\/strong>, en el que tuvieron lugar las apariciones. Si aquella imagen de la Virgen hubiera sido dibujada por un pintor, parece poco probable que hubiera incluido tantas estrellas y tan perfectamente alineadas, desde el punto de vista astron\u00f3mico.<\/span><\/p>\n

Otro de los misterios es que ya en el siglo XVIII varios cient\u00edficos realizaron pruebas cient\u00edficas que mostraban c\u00f3mo era imposible pintar una imagen as\u00ed en un tejido con aquella textura, alcanzando la conclusi\u00f3n de que \u201cno es posible que haya sido pintada por la mano del hombre\u201d<\/strong>. De hecho, con el pasar del tiempo, las fibras del \u201cayate\u201d<\/strong>, tejido que utilizaban los indios para confeccionar su tilma<\/strong>, se degradan, de forma que normalmente no deber\u00edan durar m\u00e1s de veinte a\u00f1os. Sin embargo, la imagen original de la Virgen Guadalupana<\/strong> est\u00e1 impresa desde hace casi cinco siglos<\/strong>. <\/span><\/p>\n

No deja tambi\u00e9n de tener un punto enigm\u00e1tico el hecho de que el Papa Juan Pablo II<\/strong>, manifestara frecuentemente su inter\u00e9s por todo cuanto rodeaba a la Virgen Guadalupana, y de hecho fue este Papa quien llev\u00f3 a los altares al ind\u00edgena Juan Diego<\/strong> a quien se la hab\u00eda aparecido la Virgen en el cerro del Tepeyac (M\u00e9xico), ind\u00edgena que fue beatificado en 1990 y canonizado en 2002<\/strong>, por el propio Papa Juan Pablo II.<\/span><\/p>\n

El actual Papa Francisco<\/strong>, ha manifestado tambi\u00e9n en varias ocasiones su devoci\u00f3n a esta advocaci\u00f3n de la Virgen, y el pasado 11 de diciembre, v\u00edspera de la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, envi\u00f3 un mensaje en el que, entre otras cosas, dec\u00eda: \u201cMa\u00f1ana es la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Patrona de toda Am\u00e9rica. Con esta ocasi\u00f3n, deseo saludar a los hermanos y hermanas de ese Continente, y lo hago pensando en la Virgen de Tepeyac<\/strong>, el lugar en que Nuestra Se\u00f1ora se apareci\u00f3 a San Juan Diego<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Pero, volviendo a los misterios que envuelven a la imagen de esta Virgen, un cient\u00edfico tan eminente como Richard Kuhn, galardonado con el Premio Nobel de Qu\u00edmica del a\u00f1o 1938, hizo an\u00e1lisis qu\u00edmicos en los que se pudo constatar que la imagen de la Virgen no tiene colorantes naturales<\/strong>, ni de origen animal ni de ninguno de los tipos de colorantes minerales conocidos. Por lo que, dado que en aquella \u00e9poca no exist\u00edan los colorantes sint\u00e9ticos, resulta que, el origen de la imagen es inexplicable<\/strong>, desde ese punto de vista. <\/span><\/p>\n

En 1979 dos investigadores estadounidenses, Philip Serna Callahan y Jody Brant Smith, estudiaron a fondo la imagen, mediante la utilizaci\u00f3n de rayos infrarrojos y descubrieron con sorpresa que no hab\u00eda huella de pintura y que el tejido no hab\u00eda sido tratado, ni antes ni despu\u00e9s de la impresi\u00f3n sobre \u00e9l de la imagen, con ning\u00fan tipo de t\u00e9cnica. <\/span><\/p>\n

El Doctor Jos\u00e9 Aste Tonsmann, ingeniero del Centro de Estudios Guadalupanos de M\u00e9xico, que ha estudiado la imagen durante varios a\u00f1os, se pregunta \u00bfC\u00f3mo es posible explicar esta imagen y su consistencia en el tiempo sin colorantes y adem\u00e1s sobre un tejido que no ha sido tratado? <\/span><\/p>\n

Se dice que en el a\u00f1o 1791 se derram\u00f3 accidentalmente, en el lado superior derecho de la tela, una cierta cantidad de \u00e1cido clorh\u00eddrico, tambi\u00e9n conocido como agua fuerte, \u00e1cido altamente corrosivo, lo que hizo temer que la tela ser\u00eda muy da\u00f1ada. Sin embargo, poco despu\u00e9s, sin tratamiento alguno, se recuper\u00f3 milagrosamente el tejido da\u00f1ado, hasta el punto que actualmente apenas queda huella de este hecho salvo una ligera decoloraci\u00f3n en esa parte del cuadro, que testimonia lo ocurrido. <\/span><\/p>\n

Otro severo ataque a la imagen tuvo lugar el 14 de noviembre de 1921, cuando Luciano P\u00e9rez, un anarquista espa\u00f1ol, deposit\u00f3 un jarr\u00f3n con flores al lado del cuadro, el jarr\u00f3n conten\u00eda una potente bomba, cuya explosi\u00f3n provoco destrozos alrededor, menos en la tilma contenida en el cuadro, que permaneci\u00f3 en perfecto estado de conservaci\u00f3n, incluyendo el cristal, que no se rompi\u00f3, lo que tiene dif\u00edcil explicaci\u00f3n, m\u00e1xime cuando una gran cruz de metal que se encontraba en las proximidades y que se guarda como testimonio, fue totalmente doblada por la explosi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

En fin, hasta aqu\u00ed algunos de los enigmas<\/strong> que rodean los or\u00edgenes y la historia de esta Virgen de Guadalupe, tan querida por los mexicanos y tan llena de misterios, de los que tal vez el m\u00e1s desconcertante, es que en su imagen es posible detectar \u201clo que se ve que ve\u00eda\u2026\u201d<\/strong> la Virgen en aquellos instantes, lo que se puede ver analizando los ojos de esta Virgen<\/strong>, ojos que miraban, ve\u00edan, reflejaban y hasta grababan lo que ten\u00edan ante s\u00ed.<\/span><\/p>\n

Adolfo Marroqu\u00edn Santo\u00f1a<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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