{"id":1145,"date":"2019-03-01T00:21:14","date_gmt":"2019-02-28T23:21:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/?p=1145"},"modified":"2019-03-01T00:21:14","modified_gmt":"2019-02-28T23:21:14","slug":"in-memoriam-de-jaime-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/2019\/03\/01\/in-memoriam-de-jaime-i\/","title":{"rendered":"In memoriam de Jaime (I)"},"content":{"rendered":"

Hoy hemos celebrado la eucarist\u00eda desde la vida y muerte de Jaime.<\/strong><\/p>\n

\"\"Hemos escuchado la Palabra de Dios desde el profeta Isa\u00edas presentando al siervo de Yahv\u00e9:
\n“\u00bfQui\u00e9n dio cr\u00e9dito a nuestra noticia? Y el brazo de Yahveh \u00bfa qui\u00e9n se le revel\u00f3? Creci\u00f3 como un reto\u00f1o delante de \u00e9l, como ra\u00edz de tierra \u00e1rida. No ten\u00eda apariencia ni presencia; le vimos y no ten\u00eda aspecto que pudi\u00e9semos estimar. Despreciable y desecho de hombres, var\u00f3n de dolores y sabedor de dolencias, como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta… <\/em><\/p>\n

Una contexto de contradicci\u00f3n entre la vida y la muerte<\/strong><\/p>\n

Venimos a una celebraci\u00f3n llena de contrastes, en un contexto de v\u00edsperas de fiestas extraordinarias con motivo del carnaval, venimos llenos de dolor, de tristeza, a celebrar una oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n por nuestro hermano Jaime. Una muerte que nos entristece y nos llena de interrogantes, misterio, ojal\u00e1 que tambi\u00e9n de esperanza, movidos por la fe y el amor.<\/p>\n

\"muerte\"Es el contraste de la vida, de la historia, de todos los tiempos\u2026 la tensi\u00f3n entre vida y muerte, entre felicidad y desgracia, entre \u00e9xito y fracaso, entre alegr\u00eda y sufrimiento. Nacemos para la vida, para la realizaci\u00f3n personal con el deseo profundo de ser felices, pero hemos de hacerlo en un valle que tambi\u00e9n est\u00e1 lleno de l\u00e1grimas, de sufrimiento, de muerte. Es la contradicci\u00f3n del hombre, su problema y su pregunta. Contradicci\u00f3n y pregunta que se ha hecho radical en esta persona, en su vida, en su familia\u2026 pero es una radicalidad diaria en la historia y en el mundo. \u00bfC\u00f3mo integrar y vivir el dolor y el sufrimiento en la humanidad? \u00bfEs soluci\u00f3n ocultarlo o silenciarlo como pretende nuestra cultura actual y hacemos muchas veces en la educaci\u00f3n de nuestros hijos? <\/p>\n

El dolor y el sufrimiento, tan propio de lo humano, Siempre ser\u00e1 una cuesti\u00f3n pendiente, en la que atisbamos peque\u00f1as luces, a veces pasajeras, a las que nos tenemos que agarrar porque el misterio permanece. Pero es una cuesti\u00f3n que nos sit\u00faa ante la fe, ante el sentido, y ante nuestro propio Dios.<\/p>\n

\u00bfDOLOR Y FRACASO?<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s de una vez, nuestro hermano se ha preguntado, desde su dolor, el por qu\u00e9 de su situaci\u00f3n. C\u00f3mo Dios, sin ser \u00e9l malo, permit\u00eda tanto sufrimiento, que \u00e9l no pod\u00eda soportar ni conducir. Es una pregunta que viene acompa\u00f1ando a toda la humanidad, sobre todo cuando se trata de un justo sufriente, de un dolor en el inocente. La propia literatura b\u00edblica hace de la pregunta un libro duro de contraste entre el hombre justo sufriente y Dios, el libro de Job. Ah\u00ed no se resuelve el problema del dolor, aunque se avanza en una crisis que pone de manifiesto que la historia no es marco propio para la justicia, que en ella no se realiza una verdadera justicia, porque hay justos que sufren como si fueran injustos e injustos que gozan como si fueran buenos. Si hay justicia debe haberla m\u00e1s all\u00e1 de la muerte. <\/p>\n

\"descendimiento\"A partir de ah\u00ed, se plantea una pregunta que siempre ser\u00e1 permanente sobre el dolor y el sufrimiento, pregunta que se renueva cada d\u00eda, y que vosotros est\u00e1is viviendo en carne viva y dolorida en estos momentos. Y una pregunta en la que se adentra el propio Dios en la humanidad encarnada de Jes\u00fas: c\u00f3mo no recordar aqu\u00ed y hoy la pasi\u00f3n de nuestro se\u00f1or Jesucristo cuando en el huerto de los olivos ped\u00eda a gritos y con l\u00e1grimas que si era posible pasara de \u00e9l este c\u00e1liz de sufrimiento, aunque resolvi\u00f3 la pregunta adentr\u00e1ndose en el misterio oscuro del dolor confiando en la voluntad amorosa del Padre. O c\u00f3mo en la radicalidad del sufrimiento de su muerte, cuando no pod\u00eda m\u00e1s con su vida, grit\u00f3 \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo por qu\u00e9 me has abandonado\u201d, d\u00e1ndose por vencido. Vosotros familia de Jaime hab\u00e9is pasado por este huerto de los olivos, junto a \u00e9l, durante a\u00f1os, hab\u00e9is gritado en vuestro interior, hab\u00e9is sudado con \u00e9l la sangre de la impotencia. Sab\u00e9is de Cristo de un modo \u00fanico en este dolor. Hab\u00e9is sido testigos de su grito de experiencia de abandono y de rendido ya sin fuerzas. Hasta hab\u00e9is deseado estar en su lugar para que \u00e9l se liberara, pero somos criaturas, somos limitados, nuestro amor es grande pero no tiene el poder de la resurrecci\u00f3n. <\/p>\n

LECTURA CREYENTE<\/strong><\/p>\n

Ahora cuando ya todo est\u00e1 acabado en esta orilla,\u00bfqu\u00e9 nos puede quedar?:
\n\"cruces\"–\tDesde la fe: Nosotros no creemos en un Dios Zeus que mira al hombre como un Prometeo al que quiere dominar con el sufrimiento y el poder, que distribuye penas y enfermedades como castigo por desobediencia. Nuestro Dios, es el Dios sufrido y sufriente, que en Cristo se ha despojado de su rango, se ha hecho siervo como nos ha dicho la primera lectura, se ha desfigurado, para poder entrar en nuestro dolor m\u00e1s grande y profundo, llegando hasta la muerte y una muerte de cruz. Nuestro Dios es el Dios de Jaime, el Cristo, que abrazado a \u00e9l, con \u00e9l ha pasado su dolor, su enfermedad, sus l\u00edmites, su sufrimiento. Y confiamos en que \u00e9l le ha acompa\u00f1ado cuando ha dado su \u00faltimo grito de abandono y ha expirado. Por eso hoy queremos acoger delante de Dios su vida, su lucha, su tensi\u00f3n, como se\u00f1al de la cruz y de la presencia de Cristo en debilidad para nosotros. Es m\u00e1s, nos sentimos llamados a dejarnos interpelar con cuestiones muy sencillas para aprender de esta vida y de este proceso en orden a ser m\u00e1s humanos y m\u00e1s compasivos.<\/p>\n

Qu\u00e9 lecciones recibimos:<\/strong>
\n– Todos somos limitados y dependientes, todos necesitamos de todos.
\n– El dolor y el fracaso forman parte de la vida y hemos de estar preparados para saber vivirlo y compartirlo.
\n– Todos estamos llamados a no esconder el dolor, el sufrimiento, y sobre todo a no ser indiferentes ante ning\u00fan sufrimiento.
\n– Vivimos apresurados y r\u00e1pidos sin saber vivir ni valorar cada momento, se nos va el ser agradecidos por lo m\u00e1s sencillo y natural como levantarnos en la ma\u00f1ana, tener \u00e1nimo para comenzar el d\u00eda, poder saludarnos con humor y salud, poder trabajar, amar, andar, mirar, sonre\u00edr\u2026porque de qu\u00e9 nos sirve ganar el mundo entero si se nos escapa la vida sencilla de cada d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy hemos celebrado la eucarist\u00eda desde la vida y muerte de Jaime. Hemos escuchado la Palabra de Dios desde el profeta Isa\u00edas presentando al siervo de Yahv\u00e9: “\u00bfQui\u00e9n dio cr\u00e9dito a nuestra noticia? Y el brazo de Yahveh \u00bfa qui\u00e9n se le revel\u00f3? Creci\u00f3 como un reto\u00f1o delante de \u00e9l, como ra\u00edz de tierra \u00e1rida. […]<\/p>\n","protected":false},"author":138,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1145"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/users\/138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1146,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1145\/revisions\/1146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}