{"id":124,"date":"2016-06-27T10:57:46","date_gmt":"2016-06-27T08:57:46","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/?p=124"},"modified":"2016-06-27T10:57:46","modified_gmt":"2016-06-27T08:57:46","slug":"el-actual-sinodo-panortodoxo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/2016\/06\/27\/el-actual-sinodo-panortodoxo\/","title":{"rendered":"\u00bfEl actual s\u00ednodo panortodoxo?"},"content":{"rendered":"
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\"\"El Papa Francisco nos invita a orar por el s\u00edno panortodoxo.\u00a0 \u00bfpero\u00a0 de qu\u00e9 se trata y qu\u00e9 es este s\u00ednodo?\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Aberto Gata nos ayuda a descubrirlo:<\/span>
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Desde el 797 hasta ahora\u2026
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Desde el 18 de junio hasta el 26 de junio de 2016 aproximadamente se est\u00e1 celebrando en la isla de Creta el\u00a0 S\u00ednodo Pan-Ortodoxo. Se trata de un acontecimiento vital y muy esperado para el futuro del cristianismo ortodoxo, dado que no se celebraba un concilio de esta magnitud desde el cisma de Oriente que separ\u00f3 a las iglesias romana y bizantina en el a\u00f1o 1054. El \u00faltimo concilio similar que se celebr\u00f3 fue el de Nicea II (797). Ese S\u00ednodo se convoca para tratar temas comunes entre los cristianos ortodoxos y acercar posturas entre las diversas iglesias cristianas ortodoxas y con las otras iglesias cristianas. Plantear\u00e1n los temas acerca de la misi\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa, la di\u00e1spora en otras latitudes de estas iglesias, el matrimonio, las relaciones con el resto del mundo Cristiano.<\/p>\n

La fecha del comienzo del S\u00ednodo no es casual pues el 19 de junio los cristianos ortodoxos celebran la fiesta de Pentecost\u00e9s. Ese dato se debe a que los ortodoxos emplean el calendario juliano, diferente al nuestro el gregoriano.<\/p>\n

Ausencias<\/strong><\/p>\n

Sin embargo el S\u00ednodo ha dado mucho que hablar debido a la ausencia de 5 de las 14 principales Iglesias auto-c\u00e9falas del cristianismo ortodoxo. Las iglesias ausentes son Antioqu\u00eda, Rusia, Bulgaria, Serbia y Georgia. De las 5 iglesias ausentes la Iglesia Ortodoxa Rusa es la que tiene mayor n\u00famero de fieles (140 millones de fieles). De hecho agrupa aproximadamente a 2\/3 de los cristianos ortodoxos del mundo. Los motivos de dichas ausencias se deben a desacuerdos respecto a los temas que se van a tratar en el S\u00ednodo. Georgia, Rusia y Bulgaria est\u00e1n en desacuerdo con los temas del Concilio mientras que el patriarcado de Antioqu\u00eda (cristianos sirios) se ausenta del S\u00ednodo debido a desencuentros con el Patriarcado de Jerusalen por un tema de jurisdicci\u00f3n, uno de los m\u00e1s antiguos del mundo cristiano.<\/p>\n

Peculiaridades<\/strong><\/p>\n

Para entender mejor sobre lo que pase en el S\u00ednodo es necesario conocer bien las costumbres y particularidades del cristianismo ortodoxo.<\/p>\n

Un rasgo esencial del cristianismo ortodoxo es que no existe dentro del mismo una autoridad com\u00fan que aglutine a todos los cristianos ortodoxos como pasa en la Iglesia Cat\u00f3lica. Todas las principales iglesias que conforman el cristianismo ortodoxo son autoc\u00e9falas, es decir, son aut\u00f3nomas y s\u00f3lo reconocen la autoridad de su propia jerarqu\u00eda aunque mantienen entre s\u00ed una comuni\u00f3n doctrinal y sacramental.<\/p>\n

\"\"Para los ortodoxos todos los obispos y patriarcas de sus iglesias son iguales. Ning\u00fan obispo o patriarca tiene primac\u00eda sobre los dem\u00e1s. Por supuesto no reconocen por esa raz\u00f3n al obispo de Roma como vicario de Cristo ni como l\u00edder de la cristiandad. S\u00f3lo reconocen una primac\u00eda de honor o primus inter pares<\/em> en la figura del Patriarca Ecum\u00e9nico de Constantinopla. Esa igualdad se debe a que para los ortodoxos Jesucristo es la \u00fanica cabeza de su iglesia y que estableci\u00f3 la estructura de la iglesia tal y como ellos la conservan. Esa autonom\u00eda de la que gozan las iglesias nacionales ortodoxas es lo que explica en parte la ausencia de las 5 iglesias ya referidas.<\/p>\n

Uno de los temas que se hablar\u00e1n en el S\u00ednodo es el del matrimonio. En las Iglesias Ortodoxas se permiten la ordenaci\u00f3n sacerdotal de hombres ya casados. Sin embargo si un sacerdote se ordena como tal sin estar casado no podr\u00e1 casarse en un futuro. La consagraci\u00f3n episcopal s\u00f3lo se alcanza si se permanece c\u00e9libe.<\/p>\n

Respecto al tema de la di\u00e1spora, existe en Am\u00e9rica una Iglesia ortodoxa cuya autocefal\u00eda o autonom\u00eda est\u00e1 puesta en discusi\u00f3n. Con un mill\u00f3n de fieles la Iglesia Ortodoxa en Am\u00e9rica recibi\u00f3 su estatus de autoc\u00e9fala de manos del Patriarcado ortodoxo de Mosc\u00fa pero no es reconocida como tal por el patriarca ecum\u00e9nico de Constantinopla.<\/p>\n

Relaciones ecum\u00e9nicas<\/strong><\/p>\n

\"\"Respecto a las relaciones de los cristianos ortodoxos con el resto del mundo cristiano, se han dado algunos pasos que dan esperanzas a un posible clima de di\u00e1logo ecum\u00e9nico con los \u00a0cat\u00f3licos y protestantes. El pasado 12 de febrero el Papa Francisco y el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill I se han encontrado en La Habana (Cuba) para acercar posturas y firmar una declaraci\u00f3n conjunta. Aquel encuentro fue esencial y algo hist\u00f3rico porque las relaciones entre ambas iglesias eran inexistentes desde el cisma de 1054. Adem\u00e1s fue el primer encuentro entre un Papa y un Patriarca de Mosc\u00fa, un acontecimiento sin precedentes que abre puertas a la posibilidad de un di\u00e1logo entre ambas iglesias e incluso a la posibilidad de que en el futuro un Papa visitar\u00e1 Rusia.<\/p>\n

El 25 de mayo del 2014, el Papa Francisco se encontr\u00f3 con el actual patriarca ecum\u00e9nico de Constantinopla, Bartolom\u00e9 I, en Jerusal\u00e9n con motivo del 50\u00ba aniversario del encuentro de sus respectivos predecesores Pablo VI y Aten\u00e1goras en la misma ciudad santa en la que se puso fin a las mutuas excomuniones que desataron el cisma de Oriente de 1054. En ese momento tambi\u00e9n firmaron una declaraci\u00f3n conjunta.<\/p>\n

El pasado 16 de abril del 2016, con motivo de su viaje rel\u00e1mpago a la isla griega de Lesbos para encontrarse con los refugiados que han llegado a dicha isla desde Turqu\u00eda, dio un discurso dirigido al problema de los refugiados y firmado una declaraci\u00f3n conjunta con el arzobispo de Atenas y toda Grecia, Ieronymos, y con el Patriarca de Constantinopla, Bartolom\u00e9 I.<\/p>\n

Alberto Gata Toc\u00f3n. Miembro de la delegaci\u00f3n de Ecumenismo y Di\u00e1logo interreligioso de M\u00e9rida-Badajoz.<\/strong><\/p>\n

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