{"id":173,"date":"2016-09-16T13:04:47","date_gmt":"2016-09-16T11:04:47","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/?p=173"},"modified":"2016-09-16T13:04:47","modified_gmt":"2016-09-16T11:04:47","slug":"mas-leyes-y-el-espiritu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/2016\/09\/16\/mas-leyes-y-el-espiritu\/","title":{"rendered":"M\u00e1s leyes…\u00bfY el Esp\u00edritu?"},"content":{"rendered":"
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MAS RAZONES PARA LA ENSE\u00d1ANZA RELIGIOSA ESCOLAR…<\/p>\n

(Cuando las barbas de tus vecinos veas afeitar…)<\/p>\n

No es un asunto privado ni subjetivo<\/strong><\/p>\n

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\"\"La religi\u00f3n no es un asunto privado, subjetivo e \u00edntimo…tiene dimensi\u00f3n p\u00fablica, cultural, social y pol\u00edtica. Y es que hasta “El Padre nuestro” tiene mucha filosof\u00eda… Hace unos d\u00edas, mi compa\u00f1ero Cesar Rina ha presentado un libro de la conexi\u00f3n de la religiosidad popular con el franquismo -que pienso leer con fruici\u00f3n y del que opinar\u00e9- .Trata del uso pol\u00edtico del hecho religioso, para concienciar, incluso manipular, al pueblo en una direcci\u00f3n u otra, desde la experiencia de la ciudad de C\u00e1ceres y a nivel nacional. Creo que el mismo estudio se podr\u00eda hacer sobre el trato a la ense\u00f1anza religiosa escolar en Espa\u00f1a a partir de la muerte de Franco, en la democracia. Sospecho que no estar\u00edamos muy lejos de las mismas conclusiones a las que parece que ha llegado el autor, seg\u00fan he le\u00eddo en las entrevistas y lo que yo pienso de este vaiv\u00e9n legislativo y las horas de la materia de religi\u00f3n.<\/p>\n

Hace unos d\u00edas le o\u00eda a un “ilustrado” – y he le\u00eddo en el peri\u00f3dico varias notas- que la ense\u00f1anza religiosa escolar es un reducto franquista… hay que ver lo que dura el reducto\u00a1\u00a1 y ademas en todo Europa, donde est\u00e1 bien legislada esta presencia de la ense\u00f1anza religiosa en la escuela. Qu\u00e9 larga la sombra de Franco…no? Eso cuando esta sociedad solo desea mirar hacia adelante y vivir en paz… y la mayor\u00eda absoluta elige la asignatura porque le sale de las narices… perd\u00f3n, de las narices no, del coraz\u00f3n, el cual\u00a0 puede tener razones que la raz\u00f3n no entiende\u00a0 – como dec\u00eda Pascal_, pero que la ilumina y la dirige. Sobre todo en democracia.<\/p>\n

Leyes y esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

Creo que esta eta noticia\u00a0 de lo que est\u00e1 ocurriendo en Francia, la sociedad m\u00e1s laica posible, es iluminadora… De todos modos quiero aportar mi reflexi\u00f3n sobre la filosof\u00eda del Padre Nuestro, en di\u00e1logo con el presidente de Extremadura, a quien respeto y quiero. Lo har\u00e9 en breve, para aportar riqueza a la reflexi\u00f3n y el di\u00e1lgoo social en torno a este tema de la ense\u00f1anza religiosa escolar, ahora que he comenzado mi materia sobre el tema para unos cien alumnos de cuarto de magisterio en educaci\u00f3n infantil, que tambi\u00e9n la han elegido porque han querido, como es una optativa…y no conocen a Franco de nada… os lo aseguro. Y es que, si no educamos integralmente, tendremos que seguir haciendo miles de leyes nuevas, tambi\u00e9n en educaci\u00f3n. Sostengo que nos saldr\u00eda mejor caminar por los caminos de lo humano en libertad y pluraridad, viendo la escuela como un servicio del estado para la sociedad, atendiendo a los que reciben el servicio, y educando en todas las direcci\u00f3nes. Por que si no, la leyes estar\u00e1n hechas pero la motivaci\u00f3n para cumplirlas no se dar\u00e1. Ya dec\u00eda Pablo, el ap\u00f3stol, que la ley sin esp\u00edritu para cumplirla, solo puede condenar y matar, pero no salvar ni sanar, que es lo que nuestra sociedad hoy m\u00e1s necesita. Creo que es iluminadora la noticia:<\/p>\n

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\"No<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La sociedad laica\u00a0 vecina y sus leyes<\/strong><\/p>\n

En En Francia (65 millones de habitantes) hay entre 5 y 6 millones de musulmanes de distinta sensibilidad. El 50% de los directivos de los tres millones de empresas francesas se han visto forzados a tomar decisiones relacionadas con las \u00abpeticiones de naturaleza religiosa\u00bb durante los \u00faltimos a\u00f1os. M\u00e1s de 300.000 empresas francesas -un 12% de las empresas nacionales- se han visto afectadas recientemente por este \u00abfen\u00f3meno\u00bb.
\nSe trata de un fen\u00f3meno que contin\u00faa creciendo y ramific\u00e1ndose. Ante tal evidencia, el ministerio del Trabajo est\u00e1 ultimando una gu\u00eda pr\u00e1ctica del hecho religioso dirigida esencialmente a las empresas con trabajadores musulmanes, franceses o inmigrantes.<\/p>\n

La pr\u00f3xima publicaci\u00f3n de una gu\u00eda pr\u00e1ctica, complemento de la legislaci\u00f3n laboral, para intentar \u00abreglamentar\u00bb oficiosamente, por ahora, el \u00abhecho religioso\u00bb, parece poner de manifiesto la emergencia de otro problema de alcance imprevisible: \u00bfc\u00f3mo deben comportarse las empresas ante las peticiones culturales o religiosas de sus trabajadores creyentes?<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, se trat\u00f3, hasta ahora, de una cuesti\u00f3n que empresarios y trabajadores negociaban particularmente. La mano de obra musulmana, francesa e inmigrante, ha tenido una gran importancia en muchos sectores, como la construcci\u00f3n, las obras p\u00fablicas o el sector automovil\u00edstico, desde los a\u00f1os 60 del siglo pasado. Hasta ahora, no se hab\u00edan producido problemas ni tensiones particulares.<\/p>\n

El ministerio del Trabajo se anticipa el riesgo de posibles tensiones y la emergencia de peticiones y demandas crecientes. La futura gu\u00eda espera servir de \u00abherramienta\u00bb de trabajo para \u00abdiluir\u00bb problemas \u00abpotenciales\u00bb…
\nde distinta sensibilidad.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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