{"id":682,"date":"2017-11-19T17:57:09","date_gmt":"2017-11-19T16:57:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/?p=682"},"modified":"2017-11-19T17:57:09","modified_gmt":"2017-11-19T16:57:09","slug":"i-jornada-mundial-de-los-pobres-no-amemos-de-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/2017\/11\/19\/i-jornada-mundial-de-los-pobres-no-amemos-de-palabra\/","title":{"rendered":"I Jornada mundial de los pobres: “No amemos de palabra…”"},"content":{"rendered":"

Ser y no temer: Todos somos pobres entre los pobres<\/strong>\"Resultado<\/a><\/p>\n

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Me piden que escriba lo que hemos contemplado a la luz del Evangelio en la Eucarist\u00eda de hoy. Lo que he dicho hoy en la homil\u00eda, aunque la he pensado m\u00e1s para m\u00ed que para nadie.<\/p>\n

Una jornada mundial de la Iglesia ante los pobres<\/strong><\/p>\n

Un Domingo\u00a0 m\u00e1s en torno a la Palabra de Dios en nuestra parroquia, en la misa dominical. En el contexto de los \u00faltimos domingos del tiempo ordinario, que nos dar\u00e1n paso al nuevo a\u00f1o lit\u00fargico con el adviento, nos presentan evangelios de car\u00e1cter escatol\u00f3gico, aquellos que nos hablan del futuro divino al que estamos llamados por el amor de Dios, son evangelios que nos hablan del juicio definitivo, el juicio del amor, que nos ilumina a la luz de las obras de la generosidad: “Porque estuve enfermo, hambriento, sediento, enfermo, encarcelado\u00a6 y me reconociste, te acercaste y me ayudaste.<\/p>\n

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\"Resultado<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

En este contexto lit\u00fargico, el Papa Francisco ha invitado a toda la Iglesia a que miremos a los m\u00e1s pobres de la tierra, que toda la Iglesia fijemos nuestra mirada compasiva en los pobres, hoy es la primera jornada mundial de los pobres, que se institucionaliza para a\u00f1os sucesivos.<\/p>\n

No nos pide una colecta, sino una mirada compasiva, no se trata de dar sino de ponernos delante de ellos y poder contemplar la riqueza divina que nos puede llegar a trav\u00e9s de ellos. Porque esa es la clave cristol\u00f3gica fundamental desde la que vivimos: “Cristo, siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza”\u009d. La pobreza nos enriquece si nos abrimos a ella con el coraz\u00f3n de Dios y somos capaces de abrirnos a la realidad de Dios que se nos ofrece como salvaci\u00f3n en ella, en aquellos mismos que olvidamos y rechazamos por su pobreza.<\/p>\n

No esconder, no huir… el talento<\/strong><\/p>\n

Se nos pide que los miremos a las personas en la mayor pobreza, en su verdadero valor, que es el mismo que el nuestro. Hoy cuando escuchamos la par\u00e1bola de los talentos se nos invita\u00a0 a entrar en el coraz\u00f3n de la misma, que no es tanto de una responsabilidad moral, sino de un aviso profundo: “Tuve miedo y fui a esconderlo”\u009d. Hay un miedo, que nos ciega, nos esconde, nos lleva a huir, y entonces nos hacemos incapaces del verdadero gozo, de la verdadera vida, del verdadero banquete y la aut\u00e9ntica riqueza.<\/p>\n

Los talentos no son las capacidades de tener, saber o poder, sino algo m\u00e1s profundo y verdadero: es la vida, el verdadero regalo divino, somos “imagen de Dios”\u009d. Lo somos en \u00c1\u0081frica o en Europa, siendo hombre o mujer, listo o torpe, rico o pobre, exitoso o desgraciado. Ah\u00ed est\u00e1\u00a0 nuestro verdadero valor, nuestra autenticidad m\u00e1s original. Ah\u00ed reconocemos que somos imagen en la debilidad, como el Se\u00f1or, “envueltos en pa\u00f1ales y acostados en un pesebre”\u009d, y\u00a0 que lo somos en el resucitado, porque cuando \u00e9ramos pecadores y limitados, el dio su vida por nosotros, y la dio por todos, por el santo y el por el m\u00e1s desestructurado de la historia, d\u00e1ndonos valor por su verdadero amor entregado.<\/p>\n

El Papa nos invita a dar tres pasos muy sencillos en este d\u00ed\u00ada de los pobres del mundo<\/strong>:<\/p>\n

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  • Reconocerlos, ponerles nombres<\/strong>. Muchas veces nos rodean, les damos limosnas, pero es necesario mirarlos a fondo, y dejar que Dios nos ayude a reconocernos desde ellos mismos. Nos da miedo mirarlos y reconocerlos, porque tememos nuestra propia pobreza, cuando los miramos desde el silencio y desde la interioridad fecunda y contemplativa nos damos cuenta de que todos nosotros si nos ponemos a la intemperie, sin seguridades exteriores,\u00a0 somos tan pobres y desgraciados como ellos. Las seguridades con las que vivimos no dejan de ser vendas de nuestra propia debilidad y pobreza. Todos somos criaturas y abandonados a nosotros mismos, sin los dem\u00e1s y nuestra suerte, nos quedamos en pa\u00f1ales y en el pesebre. Por eso el Se\u00f1or en los pobres nos invita a conocernos profundamente, a reconocernos d\u00e9biles como los m\u00e1s pobres, y a vivir agradecidos, enormemente agradecidos. S\u00f3lo en nuestra debilidad y pobreza Dios se har\u00e1 fuete y encontraremos la verdadera seguridad, no la que conquistamos nosotros o nos dan los dem\u00e1s, sino la que fundamenta nuestro Dios, s\u00f3lo El es nuestro escudo y nuestra fuerza, y lo es de\u00a0 todos, porque todos somos imagen de El en nuestra pobreza y debilidad. No somos menos pobres que los pobres, por eso somos hermanos tambi\u00e9n en la pobreza. As\u00ed lo dec\u00eda el propio Papa a los encarcelados: “yo no soy mejor que vosotros… yo en vuestro contexto e historia posiblemente tambi\u00e9n estar\u00eda en la c\u00e1rcel”.<\/li>\n<\/ul>\n

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    • Acercarnos: hacernos pr\u00f3jimos<\/strong>. No des limosna si no es desde la cercan\u00eda, no se trata de algo econ\u00f3mico, sino de encarnaci\u00f3n como el Se\u00f1or que se despoj\u00f3 de su rango, sus poderes y seguridades,\u00a0 para hacerse uno de tantos, llegando incluso a la mayor pobreza de morir en la cruz como un esclavo. Acercarnos es hablar, conocer, hacer amistad, poner nombre, saludar, echar un rato, informarse, contarle nuestra vida y nuestras cosas, escuchar las suyas.\u00a0 Salir del anonimato ante ellos y dejar que ellos, si quieren, salgan del suyo ante nosotros. En nuestro barrio, nuestra parroquia, en la regi\u00f3n, en el mundo, conectar y compartir vida. Hacer que nuestra comunidad parroquial sea habitable para ellos, que est\u00e9 abierta, tengan su lugar como uno m\u00e1s, y puedan celebrar la vida y su Dios con nosotros, que tenemos la misma vida y el mismo Dios. Que pasen de la fr\u00eda puerta a la mesa caliente del pan y el vino.<\/li>\n<\/ul>\n

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      • Compartir: que no es darles, es sentarnos en la misma mesa<\/strong>, hacer el mismo camino, divertirnos juntos, pasear, re\u00ed\u00adr, llorar,\u00a0 pasar fiestas entra\u00f1ables juntos, invitarlos a nuestros acontecimientos, “porque si invitamos solo a los que pueden pagarnos invit\u00e1ndonos ellos, eso tambi\u00e9n lo hacen los paganos, a nosotros se nos invita a ser imagen de Dios que invita a los pobres que est\u00e1n en los cruces de los caminos, a los que no pueden pagarle, es decir, a todos nosotros.<\/li>\n<\/ul>\n

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        • El Evangelio de Hoy, como los pobres actuales, no nos exigen nada, al rev\u00e9s quieren darnos algo que nadie nos lo puede dar. nadie m\u00e1s que Dios, y eso es\u00a0 vencer al miedo que impide que entremos en el verdadero gozo del Se\u00f1or\u009d. El miedo a salir de nuestra indiferencia indolora, el miedo a reconocernos por reconocer a los otros en sus pobrezas, el miedo a ser buenos y generosos como muchas veces deseamos en lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, pero que lo acallamos por un temor tonto asentado en el deseo de una seguridad falsa. Yo me doy cuenta que tengo miedo, yo que predico s\u00e9 que pod\u00ed\u00ada nombrar y nombrarme m\u00e1s ante los pobres, que podr\u00ed\u00ada acercarme much\u00ed\u00adsimo m\u00e1s a los que\u00a0 menos tienen, y que siento el deseo de ser m\u00e1s generoso y compartir mucha m\u00e1s vida pero me quedo en la comodidad de una seguridad que me empeque\u00f1ece y me empobrece con la claves de un mundo injusto e insolidario.<\/li>\n<\/ul>\n

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          • Nuestro Dios, que es el Dios de los pobres\u00a0 -de todos los hombres que son criaturas y dependientes, o sea, todos- quiere hacernos ricos en los m\u00e1s pobres de la tierra, y para eso est\u00e1 dispuesto a hacernos libres, a liberarnos de los miedos que nos impiden se aut\u00e9nticos y originales como lo es \u00c9l. Desea romper con todo lo que nos impide ser verdaderas im\u00e1genes de Dios y ver la imagen verdadera de Dios en el coraz\u00f3n de los m\u00e1s pobres de la tierra,\u00a0 a esa imagen que desea abrazarnos para enriquecernos con la riqueza que nadie nunca nos podr\u00e1 quitar y que nos abre las puertas del Banquete Eterno.<\/li>\n<\/ul>\n

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            • Comamos juntos en la mesa del pan universal , pidamos a Dios Padre el pan Nuestro de cada d\u00eda, pero sobre todo pidamos que nos quite el miedo que nos quita su verdadera presencia en nuestro coraz\u00f3n y nos impide su amor m\u00e1s aut\u00e9ntico y original, l\u00edbranos de este mal que nos ciega para no ver a los m\u00e1s pobres, no acercarnos y no saber compartir con ellos. Haznos verdaderos pr\u00f3jimos de los \u00faltimos con la fuerza de tu Esp\u00edritu.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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