{"id":718,"date":"2017-12-26T23:43:13","date_gmt":"2017-12-26T22:43:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/?p=718"},"modified":"2017-12-26T23:43:49","modified_gmt":"2017-12-26T22:43:49","slug":"navidad-silencio-por-favor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/de-lo-divino-y-lo-humano\/2017\/12\/26\/navidad-silencio-por-favor\/","title":{"rendered":"Navidad, silencio por favor"},"content":{"rendered":"

Nacimiento felicitaci\u00f3n<\/a><\/p>\n

\"\"En mis \u00faltimas lecturas he sido tocado de un modo especial por un peque\u00f1o libro de Pablo d\u00b4Ors titulado \u2018Biograf\u00eda del silencio\u2019, lo sigo releyendo desde mi propio ser y vivir, no tanto por lo que dice sino por lo que me evoca y sugiere desde la realidad de cada d\u00eda, sobre todo desde lo que se mueve y noto en mi interior. \u00c9l trabaja con una clave fundamental que podemos compartir todos y que est\u00e1 cercana a la de Nietzsche cuando afirma \u00abque quien tiene un por qu\u00e9 para vivir resiste cualquier c\u00f3mo\u00bb, o a la de Saint-Exupery, en el Principito, cuando sostiene que \u00ablo esencial es invisible a los ojos porque s\u00f3lo se ve bien con los ojos del coraz\u00f3n\u00bb. La clave de la biograf\u00eda del silencio est\u00e1 precisamente en eso, en desnudarse ante la realidad y adentrarse en la intemperie de lo que es, para ser realmente cada uno lo que somos en lo profundo. Se trata de no deformar, con nuestros ruidos y exterioridades, lo m\u00e1s profundo y lo m\u00e1s aut\u00e9ntico, ni dejarnos avasallar por el ruido ensordecedor que provoca tanta insatisfacci\u00f3n y que radica en el fracaso y en el sinsentido de una apariencia revestida del hacer, el tener, el poder e, incluso, del placer inseguro y pasajero.<\/p>\n

Recientemente fallec\u00eda el soci\u00f3logo Bauman, que analizaba nuestra sociedad actual y su cultura, calific\u00e1ndola como \u00abl\u00edquida\u00bb, t\u00e9rmino que en principio puede parecer hasta ambiguo o ambivalente, porque si por un lado nos habla de ausencia de solidez y firmeza, para posible fundamentaci\u00f3n segura, por otro nos abre al mundo de las posibilidades y de la flexibilidad, de poder dar formas y modos que sean nuevos y respondan a nuevos tiempos. Pero su interpretaci\u00f3n era prof\u00e9tica en el an\u00e1lisis, demandando una buena revisi\u00f3n. Seg\u00fan \u00e9l, vivimos en una sociedad l\u00edquida, es decir inestable y fugaz. La globalizaci\u00f3n y el consumismo deshumanizan al hombre. El mundo est\u00e1 en constante cambio, todo est\u00e1 regido por el dinero, el individualismo y la b\u00fasqueda de poder.<\/p>\n

La sociedad del compra y tira ha impregnado tambi\u00e9n las relaciones humanas. Se tratar\u00eda como una revitalizaci\u00f3n, agigantada, del principio filos\u00f3fico de Her\u00e1clito cuando afirmaba que \u00abnadie se puede ba\u00f1ar dos veces en el mismo r\u00edo\u00bb, porque el agua del r\u00edo est\u00e1 constantemente cambiando. Siglos despu\u00e9s, Bauman, avisa del peligro que supone llevar esta corriente cambiante al ser, al vivir, al sentir, y hasta el mismo amor de los humanos, donde puede llegar a ser tan normal cambiar de m\u00f3vil como de pareja. Se trata de los efectos de la insoportable levedad del ser, hasta en el amor. Por ese camino la Navidad est\u00e1 agotada, la divinidad se escapa de lo humano mucho m\u00e1s que lo humano de lo divino, porque aterrizan divinidades que ocupan todo el pensar, sentir y el hacer de la humanidad y de la historia. Se mueven hilos, aparentemente solos, que est\u00e1n dirigidos desde claves y valores muy concretos y dualistas, anverso y reverso de la moneda-valor en curso, como: el consumo-placer, la riqueza-eficacia, el poder-desigualdad, rapidez-inseguridad, hipercomunicaci\u00f3n-soledad. Los intereses, organizados planetariamente, se divinizan y someten la historia mundial: mercados, pol\u00edticas, ideolog\u00edas, fuerzas; todo con halo de misterio insondable para los humanos, con una realidad que envuelve y determina en el desconocimiento de nosotros mismos, sin poder hacer nada.<\/p>\n

Avisa Pablo d\u00b4Ors, en \u2018Biograf\u00eda del silencio\u2019, c\u00f3mo el ser humano de a pie, que busca vivir y que su vida tenga sentido, huye adentr\u00e1ndose en su propio yo por caminos que le despojan de su ser y su verdadero sentir. Ante el miedo de divinidades tan impuestas, nos centramos en un yo con armaduras f\u00e9rreas para conseguir ser fuertes en la realidad y aliarnos con ej\u00e9rcitos ganadores, buscando la excelencia en los caminos del \u00e9xito, el triunfo, el consumo, el poder, el placer. Y entendiendo que todo lo que obstaculiza alguno de estos objetivos es destructivo y acaba con la vida, con nuestra seguridad y nuestra felicidad. Cuando esto ocurre el dogma de lo externo se impone como la dosis necesaria de la vida. Entregamos el alma y salir de este enredo vital no es f\u00e1cil, es todo un reto.<\/p>\n

En esta sociedad l\u00edquida para evitar el ahogo, el primer paso, con necesidad farmac\u00e9utica de urgencia, ha de ser el camino del silencio, o lo que es lo mismo, dejar a la realidad que sea y propiciar que ante la realidad tambi\u00e9n aparezca lo que realmente nosotros mismos somos ante ella. El silencio como camino de autenticidad \u2013b\u00fasqueda de nuestro yo\u2013, no se trata de huir y alejarse de lo real, sino adentrarse en ello sin armadura ni seguridades falsas, abiertos a la intemperie para ser en el mundo, estar en \u00e9l, dejarnos hacer y vivir desde lo m\u00e1s aut\u00e9ntico y verdadero que existe en nuestro interior. Pasar de ser desalmados a almados, desarmarnos para armarnos con la verdad de la vida. En cristiano es lo que se propone en el misterio de la Navidad, cuando celebramos la encarnaci\u00f3n de lo divino, la aceptaci\u00f3n de que Dios se da en lo m\u00e1s humano, sin m\u00e1s caretas ni disfraz que lo cubra, no puedes estar m\u00e1s claro el Evangelio lucano, lo proclama el \u00e1ngel en la noche de la Navidad, en la noche de la humanidad-divina: \u00ab\u00c9sta ser\u00e1 la se\u00f1al: encontrar\u00e9is un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre\u00bb. La humanidad hoy tiene que volver a ella misma, convertirse, y adentrase en su interior por el camino de la desnudez y la intemperie, estamos llamados a ser, en hacernos por dentro est\u00e1 la verdadera felicidad, porque \u00e9sta es una tarea interior. No hay otro camino o verdad, o nos abrimos al ser, al esp\u00edritu de la vida, o sucumbiremos ahogados en lo falsedad de una liquidez que est\u00e1 ahogando a la historia actual en la patera de este siglo. No hagamos ruido en la Navidad, silencio divino por favor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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