{"id":1030,"date":"2018-08-20T17:00:58","date_gmt":"2018-08-20T17:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/?p=1030"},"modified":"2018-08-20T17:00:58","modified_gmt":"2018-08-20T17:00:58","slug":"reconocerse-en-el-otro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/2018\/08\/20\/reconocerse-en-el-otro\/","title":{"rendered":"Reconocerse en el otro"},"content":{"rendered":"
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\u00abUnidad\u00a0contra la barbarie\u00bb, clam\u00f3 el presidente del Gobierno, Pedro S\u00e1nchez. \u00abQue no se politice el dolor\u00bb, rogaron las v\u00edctimas. Sin embargo, ni una cosa ni otra cumplieron ni los independentistas ni los autodenominados constitucionalistas durante la conmemoraci\u00f3n de los atentados terroristas del 17 de agosto del pasado a\u00f1o en Barcelona y Cambrils.<\/p>\n

La pol\u00edtica se impuso a la \u00e9tica y ensuci\u00f3 el homenaje a las v\u00edctimas, relegadas a un segundo plano por la guerra fr\u00eda entre los dos frentes.<\/strong> A las pancartas contra Felipe VI y en defensa de los pol\u00edticos secesionistas presos y los gestos reivindicativos del \u2018proc\u00e9s\u2019 del president Quim Torra y su llamada a \u00abatacar al Estado espa\u00f1ol\u00bb<\/a> para lograr la rep\u00fablica catalana, los promon\u00e1rquicos respondieron desplegando banderas espa\u00f1olas y gritando \u2018vivas\u2019 al Rey.<\/p>\n

Unos y otros hicieron caso omiso al poema \u2018Las campanas doblan por ti\u2019, del poeta metaf\u00edsico ingl\u00e9s John Donne, le\u00eddo en ocho idiomas durante el acto, que reza: \u00ab(…) Cada hombre es una pieza del continente, una parte del todo. Si el mar se lleva una porci\u00f3n de tierra, toda Europa queda disminuida, como si fuera un promontorio, o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia. Ninguna persona es una isla; la muerte de cualquiera me afecta, porque me encuentro unido a toda la humanidad; por eso, nunca preguntes por qui\u00e9n doblan las campanas; doblan por ti\u00bb.<\/p>\n

Esa composici\u00f3n inspir\u00f3 a Ernest Hemingway su celeb\u00e9rrima novela \u2018Por qui\u00e9n doblan las campanas\u2019<\/a>, que transcurre en la guerra civil espa\u00f1ola, en la que el escritor estadounidense particip\u00f3 como corresponsal. Nuestra contienda fratricida reafirm\u00f3 a Hemingway en su antifascismo, pero tambi\u00e9n le puso en guardia contra las certezas ideol\u00f3gicas y los fanatismos. \u00abMe gustan los comunistas como soldados pero no como sacerdotes\u00bb, lleg\u00f3 a decir. Y el protagonista de la novela, Robert Jordan, un profesor americano que lucha como especialista en explosivos en el bando republicano, se transforma de un comunista puro y duro en un esc\u00e9ptico que acaba pregunt\u00e1ndose: \u00ab\u00bfHubo jam\u00e1s un pueblo como este, cuyos dirigentes hubieran sido hasta tal punto sus propios enemigos?\u00bb. Otro personaje, Pilar, define como lo peor de la guerra \u00ablo que nosotros hemos hecho; no lo que han hecho los otros\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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El fantasma de las dos Espa\u00f1as que se combatieron a muerte ha reaparecido en Catalu\u00f1a. Para evitar que ese espectro termine por poseernos y devorarnos, las dos Espa\u00f1as deben mirarse al rostro y reconocerse en el otro, siguiendo el principio moral b\u00e1sico formulado por el fil\u00f3sofo Emmanuel Levinas<\/a>: \u00abEl \u00fanico valor absoluto es la posibilidad humana de dar prioridad al otro sobre s\u00ed mismo\u00bb<\/strong>. El reconocimiento del otro es el primer acto de no violencia. La violencia est\u00e1 imbricada con la construcci\u00f3n de una identidad personal, social y pol\u00edtica en la que no se reconoce al otro, se excluye o expulsa al distinto. Por tanto, la paz en Catalu\u00f1a, en toda Espa\u00f1a o en el mundo entero pasa por empatizar con el otro, por ponerse en su lugar y buscar a trav\u00e9s del di\u00e1logo la manera de convivir juntos, de que dejemos de ser T\u00fa y Yo para ser Nosotros.<\/p>\n

Dicho de otro modo, con unos versos del nobel mexicano Octavio Paz de su poema \u2018Piedra de sol\u2019<\/a> que condensan toda la filosof\u00eda de Levinas: \u00ab (\u2026) soy otro cuando soy, los actos m\u00edos \/ son m\u00e1s m\u00edos si son tambi\u00e9n de todos, \/ para que pueda ser he de ser otro, \/ salir de m\u00ed, buscarme entre los otros, \/ los otros que no son si yo no existo, \/ los otros que me dan plena existencia, \/ no soy, no hay yo, siempre somos nosotros\u00bb.<\/p>\n

(Publicado en el diario HOY el 19 de agosto de 2018)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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