{"id":603,"date":"2016-12-05T12:06:50","date_gmt":"2016-12-05T12:06:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/?p=603"},"modified":"2016-12-05T12:06:50","modified_gmt":"2016-12-05T12:06:50","slug":"dios-fidel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/2016\/12\/05\/dios-fidel\/","title":{"rendered":"Dios Fidel"},"content":{"rendered":"
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R\u00edos de tinta se han escrito sobre Fidel Castro desde que muri\u00f3 hace una semana. Fue, espero, el \u00faltimo dictador de Am\u00e9rica Latina (o mejor dicho, el pen\u00faltimo si no consideramos a su hermano Ra\u00fal su mera prolongaci\u00f3n), donde los ha habido de todos los colores. Fidel era verde caqui por fuera y rojo por dentro; un falso mes\u00edas que traicion\u00f3 la revoluci\u00f3n que encabez\u00f3 al poco de asaltar el cielo. No tard\u00f3 en emular al caudillo que derroc\u00f3. Era la cara de la misma moneda trucada de la que Fulgencio Batista era la cruz.<\/strong> Batista fue un tirano Banderas apadrinado por el T\u00edo Sam que hizo de Cuba el burdel y el casino de EE UU. Fidel, quien tras la m\u00e1scara de Marat escond\u00eda el rostro de Sade, se sacudi\u00f3 el ala de la rapaz \u00e1guila imperial americana, que se lo pag\u00f3 con un embargo que solo sirvi\u00f3 para empobrecer m\u00e1s al pueblo cubano y apuntalar m\u00e1s el r\u00e9gimen castrista, que encontr\u00f3 la coartada perfecta para perpetuarse y hostigar al disidente.<\/p>\n<\/div>\n

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Nadie que se declare dem\u00f3crata y de izquierdas puede justificar una dictadura, ni siquiera la del proletariado. Fidel era un justo que proyectaba la sombra de un asesino; pertenec\u00eda a esa izquierda jacobina dispuesta a imponer la justicia social con el terror de Estado, a sacrificar la libertad en aras de la igualdad.<\/strong> En \u2018El hombre rebelde\u2019<\/a>, Albert Camus recuerda que \u00abtodas las revoluciones modernas han conducido a un reforzamiento del Estado\u00bb. Como Eduardo Galeano, \u00abno creo, nunca cre\u00ed, en la democracia del partido \u00fanico ni creo que la omnipotencia del Estado sea la respuesta a la omnipotencia del mercado\u00bb. En un art\u00edculo publicado en 2003 titulado \u2018Cuba duele\u2019<\/a>, el escritor uruguayo recordaba que Rosa Luxemburgo<\/a>, que dio la vida por la revoluci\u00f3n socialista, discrepaba con Lenin en el proyecto de una nueva sociedad y escribi\u00f3 palabras prof\u00e9ticas: \u00abLa libertad solo para los partidarios del gobierno, solo para los miembros de un partido, por numerosos que ellos sean, no es libertad. La libertad es siempre libertad para el que piensa diferente\u00bb. Y advirti\u00f3: \u00abSin elecciones generales, sin una libertad de prensa y una libertad de reuni\u00f3n ilimitadas, sin una lucha de opiniones libres, la vida vegeta y se marchita en todas las instituciones p\u00fablicas, y la burocracia llega a ser el \u00fanico elemento activo\u00bb. Galeano constata que en el siglo XX y lo que va del XXI se ha consumado una doble traici\u00f3n al socialismo: la claudicaci\u00f3n de la socialdemocracia y el desastre de los estados comunistas convertidos en estados policiales.<\/strong><\/p>\n

Los movimientos sociales que justificaban el asesinato por un \u00abbienestar\u00bb futuro fueron anticipados por Fiodor Dostoievski en \u2018Los endemoniados\u2019<\/a>\u00a0(traducida tambi\u00e9n como ‘Los demonios’), novela que Camus adaptar\u00e1 al teatro en \u2018Los posesos\u2019<\/a> y cuyo tema central trat\u00f3 a\u00f1os antes en \u2018Los justos\u2019<\/a>. Un personaje de \u2018Los endemoniados\u2019, el fil\u00e1ntropo Chigalev, un apasionado de la igualdad, llega a esta conclusi\u00f3n: \u00abPartiendo de la libertad ilimitada, llego al despotismo ilimitado\u00bb. Y a\u00f1ade que fuera de su f\u00f3rmula social no puede haber otra. O sea, opone su despotismo al despotismo que combate, como hizo Fidel. Seg\u00fan Camus, \u00abas\u00ed fueron anunciadas las teocracias totalitarias de siglo XX, el terrorismo de Estado. (\u2026) Para que el hombre se hiciera Dios, era preciso que la v\u00edctima se rebajara hasta volverse verdugo\u00bb. El revolucionario ruso Kaliayev, protagonista de \u2018Los justos\u2019, rechaza la divinidad, porque rechaza el poder ilimitado de dar muerte. Su regla es: \u00abHay que aprender a vivir y a morir, y para ser hombre hay que negarse a ser Dios\u00bb. Pero Fidel no se neg\u00f3.<\/p>\n

(Publicado en el diario HOY el 4 de diciembre de 2016)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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