{"id":953,"date":"2018-04-02T16:35:41","date_gmt":"2018-04-02T16:35:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/?p=953"},"modified":"2018-04-02T16:35:41","modified_gmt":"2018-04-02T16:35:41","slug":"desencanto-utopico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/elrincondelzurdo\/2018\/04\/02\/desencanto-utopico\/","title":{"rendered":"Desencanto ut\u00f3pico"},"content":{"rendered":"
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Plat\u00f3n la forj\u00f3, Cristo la diviniz\u00f3, Tom\u00e1s Moro la bautiz\u00f3 y la Revoluci\u00f3n francesa primero y los comunistas despu\u00e9s crearon terror\u00edficos monstruos dist\u00f3picos al intentar hacerla realidad. Hablo de la utop\u00eda, palabra sumida en el descr\u00e9dito desde la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn.<\/p>\n

\u00abHay una crisis de utop\u00edas\u00bb, como advierte Luc\u00eda Topolansky<\/a>, vicepresidenta de Uruguay, en una entrevista publicada por \u2018CTXT\u2019. No obstante, la compa\u00f1era de vida del expresidente Jos\u00e9 Mujica reivindica la utop\u00eda porque \u00abhasta que no logremos que no haya un individuo explotado, vamos a tener motivos de lucha\u00bb.<\/p>\n

Igualmente la reivindica Claudio Magris<\/a>, en su ensayo \u2018Utop\u00eda y desencanto\u2019 (1996), para resistir a \u00abla posible victoria de un totalitarismo blando y coloidal\u00bb capaz de conseguir que \u00abel pueblo crea querer lo que sus gobernantes consideran en cada momento m\u00e1s oportuno\u00bb. Un totalitarismo \u00abque no se conf\u00eda ya a las fallidas ideolog\u00edas fuertes, sino a las gelatinosas ideolog\u00edas d\u00e9biles, promovidas por el poder de las comunicaciones\u00bb. Esas que representan Macron o Ciudadanos, pero tambi\u00e9n Trump o Berlusconi.<\/p>\n

Como dice el escritor italiano, el mundo no puede ser redimido de una vez para siempre y cada generaci\u00f3n tiene que empujar, como S\u00edsifo, su propia piedra, para evitar que esta la aplaste, pues utop\u00eda significa no rendirse a las cosas tal como son y luchar por tal como debieran ser. Sin embargo, matiza: necesitamos utop\u00eda unida al desencanto, a la toma de conciencia de que la redenci\u00f3n, prometida y echada a perder por las utop\u00edas totalitarias, tiene que buscarse con m\u00e1s paciencia y modestia, sabiendo que no poseemos ninguna receta definitiva.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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La utop\u00eda da sentido a la vida porque exige, contra toda verosimilitud, que la vida tenga un sentido. El pr\u00edncipe de Asturias de las Letras pone de ejemplo a don Quijote, que se empe\u00f1a en creer, negando la evidencia, que la bac\u00eda del barbero es el yelmo de Mambrino y que la zafia Aldonza es la encantadora Dulcinea. Pero \u00abdon Quijote, por s\u00ed solo, ser\u00eda penoso y peligroso, como lo es la utop\u00eda cuando violenta a la realidad, creyendo que la meta lejana ha sido ya alcanzada, confundiendo el sue\u00f1o con la realidad e imponi\u00e9ndolo con brutalidad a los otros\u00bb. Buena nota deber\u00edan tomar de ello so\u00f1adores \u2018estelados\u2019 y nost\u00e1lgicos de la camisa azul. Don Quijote necesita a Sancho Panza como Puigdemont a Junqueras. El fiel escudero se da cuenta de la fea realidad, pero \u00abentiende que el mundo no est\u00e1 completo ni es verdadero si no se va en busca de ese yelmo hechizado y esa beldad luminosa\u00bb.<\/p>\n

Magris recalca que el desencanto corrige a la utop\u00eda; \u00abes una forma ir\u00f3nica, melanc\u00f3lica y aguerrida de la esperanza; modera su \u2018pathos\u2019 (pasi\u00f3n) prof\u00e9tico y generosamente optimista, que subestima f\u00e1cilmente las pavorosas posibilidades de regresi\u00f3n, de discontinuidad, de tr\u00e1gica barbarie latentes en la historia\u00bb.<\/strong> Para \u00e9l es importante creer firmemente en algo sin fanatismos. Se acerca as\u00ed al ironista liberal de Richard Rorty<\/a>. Y, por boca de Henrik Ibsen, sostiene que pretender vivir es de megal\u00f3manos, que solo siendo conscientes de cu\u00e1n arduo es aspirar a la vida aut\u00e9ntica podemos acercarnos a ella.<\/p>\n

Mujica<\/a> hace gala del mismo desencanto ut\u00f3pico cuando reconoce que \u00abes posible un mundo con una humanidad mejor, pero tal vez hoy la primera tarea sea salvar la vida\u00bb en uno donde somos esclavos del mercado, pues, pregunta ret\u00f3rico e ir\u00f3nico, \u00ab\u00bfcu\u00e1l es la prioridad, trabajar y consumir o vivir?\u00bb.<\/p>\n

(Publicado en el diario HOY el 1 de abril de 2018)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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