{"id":1011,"date":"2014-06-27T20:53:12","date_gmt":"2014-06-27T18:53:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/?p=1011"},"modified":"2018-11-07T13:54:11","modified_gmt":"2018-11-07T11:54:11","slug":"los-zanganos-bailando-en-la-oscuridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/2014\/06\/27\/los-zanganos-bailando-en-la-oscuridad\/","title":{"rendered":"Los Z\u00e1nganos: bailando en la oscuridad"},"content":{"rendered":"

Donde hay patr\u00f3n no manda marinero, y en Extremadura donde hay bruja<\/a> no manda z\u00e1ngano<\/strong>. Pero, \u00bfqu\u00e9 es un z\u00e1ngano? Pues adem\u00e1s del conocido insecto es como se llama en esta tierra a los hombres que est\u00e1n al servicio de las brujas, ayud\u00e1ndolas en sus quehaceres y alegr\u00e1ndolas en sus aquelarres.<\/a><\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de los z\u00e1nganos no son brujos, pues no tienen magia, pero suelen ser personas cercanas al brujer\u00edo, que reciben beneficios por los trabajos que realizan. El m\u00e1s destacado de sus menesteres es tocar el tamboril en las reuniones nocturnas, un tamboril a cuyo son bailan las brujas\u00a0 en los claros de los altozanos y en los calveros de los bosques.<\/p>\n

En la alquer\u00eda hurdana de Aceitunilla<\/strong> le contaron al antrop\u00f3logo Flores del Manzano<\/a><\/strong> c\u00f3mo un tratante de animales que ven\u00eda de la alquer\u00eda de Ladrillar<\/strong>, \u00a0bien entrada la noche, vio en lo alto un cerro un corro de brujas bailando como locas. Y entonces se dio cuenta de que el z\u00e1ngano, el que hac\u00eda de tamborilero para las brujas, era un vecino de Asegur. <\/strong>\u00a0Ni corto ni perezoso lleg\u00f3 incluso a hablar con \u00e9l, aunque el vecino le advirti\u00f3 que no dijera nada a nadie de lo que hab\u00eda visto, \u201co las pagar\u00eda bien caras\u201d. Mucho caso no le hizo, porque si no no conocer\u00edamos esta estupenda historia.<\/p>\n

En otros lugares se cuenta que el z\u00e1ngano adquiere algunos poderes de las brujas, y que puede colarse en las casas, desliz\u00e1ndose y deformando su cuerpo a trav\u00e9s de las diminutas chimeneas. Despu\u00e9s, ya dentro de la estancia, se pone a taconear, zapatear y pegar martillazos indiscriminadamente. Esos sonidos, generados por el z\u00e1ngano (que tambi\u00e9n puede hacerse invisible), son temidos en muchas alquer\u00edas del norte de Extremadura, aunque a veces se les atribuyan a las brujas, que tambi\u00e9n se las traen por esos contornos.<\/p>\n

\"Cualquier

Cualquier vecino con arte musical pod\u00eda ser un z\u00e1ngano (Jimber)<\/p><\/div>\n

Algunos hombres del campo que a\u00fan viven aseguraban a principio de los a\u00f1os noventa al periodista Iker Jim\u00e9nez<\/a><\/strong> haber tenido la amarga experiencia de toparse por sorpresa y en plena noche con una comitiva de brujas de diversas alquer\u00edas bailando alegremente alrededor del z\u00e1ngano, quien aporreaba toscamente un tamboril, \u00abdel que sal\u00edan muchas luces\u00bb, que produc\u00eda los mismos sonidos sordos y arr\u00edtmicos que luego retumbaban en algunas casas. T\u00edo Aurelio<\/strong>, que viv\u00eda en un pueblo lim\u00edtrofe con Las Hurdes<\/strong>, intentaba recordar aquellos sonidos dif\u00edcilmente olvidables que se presentaron en su casa golpeando con la base de una rama de cerezo y en presencia de otros colegas de su quinta, que asent\u00edan sin dudarlo.<\/p>\n

\u2014\u00a1Pam, pam, pam\u2026 Pam, pam pam\u2026! As\u00ed eran esos ruidos malditos, hijo.<\/em><\/p>\n

En los a\u00f1os 50<\/strong>, la carretera que pasa por Vegas de Coria<\/strong> era un simple camino polvoriento cerca del cual pasaba (a\u00fan pasa) un peque\u00f1o regato. A \u00e9l se aproxima una noche Gregorio Mart\u00edn Dom\u00ednguez<\/strong>, que trae una carga de vino desde la sierra de Francia<\/strong> hasta Las Hurdes<\/strong>. El buen hombre anda ya cansado y se dispone a refrescarse cuando escucha una m\u00fasica extra\u00f1a. Con la mosca detr\u00e1s de la oreja se esconde tras unos arbustos, dispuesto a espiar a quien tanta ganas de fiesta tienen a esas horas de la madrugada. Suenan instrumentos de todas clases, todos juntos, al mismo tiempo y cada vez m\u00e1s cercanos, por lo que Gregorio decide acurrucarse y esconder bien su vino junto al camino, no sea que los juerguistas se lo fuesen a afanar.<\/p>\n

\"Todo

Todo aquelarre extreme\u00f1o necesita su z\u00e1ngano (Jimber)<\/p><\/div>\n

A los pocos segundos aparecen junto al r\u00edo seis u ocho extra\u00f1os personajes bailando de un modo fren\u00e9tico. Visten con ropa blanca que brilla y su rostro es p\u00e1lido como la muerte. En un momento dado se colocan en c\u00edrculo y otro individuo, vestido del mismo modo y con la cara “larga y fascinerosa”, comienza a manipular algo parecido a un cuadrado, del que parece surgir aquel sonido acompa\u00f1ado de diversas luces que se reflejan en los campos y aguas que rodean la escena. Un movimiento inconsciente de Gregorio le hace caer hacia delante, deteni\u00e9ndose en seco toda la algarab\u00eda. En aquel mismo momento, las formas fantasmales desaparecen disolvi\u00e9ndose en el aire como por arte de magia.<\/p>\n

\u00a0Gregorio al menos puede afirmar que vio a los misteriosos \u201cbailantes\u201d , porque hay otros que \u00a0ni siquiera pueden verlos. En <\/a><\/span>la Raya<\/strong>, la frontera con <\/span>Portuga<\/strong><\/a>l<\/a>,\u00a0 en el caser\u00edo de <\/span>las Huertas de\u00a0 Cansa<\/strong>, muy pr\u00f3ximo a <\/span>la fuente de la Portuguesa,<\/strong> cuentan c\u00f3mo un joven\u00a0 fue a ver a su novia, y de regreso, de noche, a quinientos metros de la frontera, cerca de <\/span>la Pitara\u00f1a<\/strong>, escucha perfectamente bailes y risas. Al volverse para ver qu\u00e9 pasaba, descubre que all\u00ed no hay nada. Contin\u00faa su camino y vuelve a o\u00edr aquel jolgorio detr\u00e1s de \u00e9l, y tantas veces como se vuelve para ver qu\u00e9 sucede, descubre que all\u00ed no hay nadie ni nada.<\/span><\/div>\n

Solo la luna.<\/p>\n

Y el sonido discordante de la m\u00fasica del z\u00e1ngano y la risa hechicera de las brujas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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