{"id":1270,"date":"2016-01-31T23:11:22","date_gmt":"2016-01-31T21:11:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/?p=1270"},"modified":"2016-01-31T23:11:22","modified_gmt":"2016-01-31T21:11:22","slug":"del-imbolc-celta-a-los-trisantos-de-febrero-cuando-la-diosa-brigantia-se-convirtio-en-santa-brigida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/2016\/01\/31\/del-imbolc-celta-a-los-trisantos-de-febrero-cuando-la-diosa-brigantia-se-convirtio-en-santa-brigida\/","title":{"rendered":"Del Imbolc celta a los trisantos de febrero: Cuando la diosa Brigantia se convirti\u00f3 en Santa Br\u00edgida"},"content":{"rendered":"
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Brigantia, en el Museo Nacional de Escocia<\/p><\/div>\n

Paseando la semana pasada por las salas del Museo Nacional de Escocia<\/a> me top\u00e9 con un ara de apariencia romana con un nombre que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n; Brigantia<\/strong>. Y record\u00e9 que ya mismo, en algunos pueblos extreme\u00f1os, celebrar\u00edamos nuestra fiesta celta vestida de ropajes cristianos: Santa Br\u00edgida<\/strong>.<\/p>\n

Y es que Santa Br\u00edgida es, como bien recoge el historiador \u00a0Jose Mar\u00eda Dominguez Moreno<\/strong><\/a>, uno de \u201clos trisantos de febrero\u201d<\/p>\n

Los trisantos de febrero:<\/em><\/p>\n

Santa Br\u00edgida el primero,<\/em><\/p>\n

el segundo Candelero<\/em><\/p>\n

y el tercero gargantero.<\/em><\/p>\n

Estos \u201ctrisantos\u201d engloban en nuestras tierras la festividad celta de Imbolc, que marcaba el inicio del resurgir de la vida \u00a0Se celebraba en torno al 1 de Febrero, durante la luna llena que tiene lugar entre el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera.<\/p>\n

Imbolc<\/strong> era la fiesta de la luz que reflejaba la esperanza de la primavera y c\u00f3mo los d\u00edas eran cada vez m\u00e1s largos. El fuego y la purificaci\u00f3n son un aspecto muy importante de esta festividad puesto que Brighid es la diosa de la salud y est\u00e1 asociada a la curaci\u00f3n, a los manantiales y al fuego sagrado. Por eso, el encendido de velas y fuegos representa la vuelta del calor y del creciente poder del Sol en los meses venideros. De hecho, La diosa Brigit (o Brighid) y su trasunto Santa Br\u00edgida se representan con un fuego en las manos. Y por si fuera poco, en estos d\u00edas se encienden en los pueblos las fiestas rituales de las Candelas<\/strong>.<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/a><\/p>\n

Imbolc era el d\u00eda en que Brighid recorr\u00eda la tierra y recog\u00eda la le\u00f1a que necesita para el resto del invierno. Como afirman los compa\u00f1eros de Oscec<\/a><\/strong> si el invierno a\u00fan hab\u00eda de durar, ser\u00eda un d\u00eda soleado, para que Brighid pudiera salir a por la le\u00f1a que necesite para el resto del invierno. Si hac\u00eda un d\u00eda malo es porque Brighid no necesitaba m\u00e1s le\u00f1a y porque el invierno ya no durar\u00eda mucho.<\/p>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica no tard\u00f3 en sustituir a la diosa Brigit por la abadesa santa Br\u00edgida de Kildare, cuya fiesta (al parecer, su muerte) tambi\u00e9n se celebra el 1 de febrero, una noche es en la que Santa Br\u00edgida recorre la tierra.<\/p>\n

Antes de acostarse, todos dejan una cinta o pa\u00f1uelo en la ventana para que, al pasar, las bendiga. El padre de familia apaga entonces el fuego y rastrilla las cenizas. Por la ma\u00f1ana los surcos en las cenizas son las huellas del paso de Santa Br\u00edgida y entonces se recogen los pa\u00f1uelos que ahora tienen poder de curaci\u00f3n y protecci\u00f3n (\u00bfNo nos recuerda eso a San Blas y a sus cordones protectores de gargantas, otros de los trisantos de febrero?)<\/p>\n

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Santa Br\u00edgida, con b\u00e1culo y fuego<\/p><\/div>\n

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De hecho, la vida de la Santa\u00a0 no tiene desperdicio para quien sepa leer entre l\u00edneas, pues cuenta el maestro e investigador Jose Luis Rodriguez Plasencia<\/a> <\/strong>que algunas tradiciones presentan a Br\u00edgida bastarda de un druida, que tuvo una visi\u00f3n seg\u00fan la cual estar\u00eda llamada a ser una gran diosa; o incluso como alumna aventajada de los druidas.<\/p>\n

Br\u00edgida naci\u00f3 al amanecer, mientras que su madre caminaba sobre un umbral, es decir, estando entre lugares y tiempos. En la tradici\u00f3n celta este es un periodo de espacio sagrado cuando las puertas entre los mundos se abren y pueden ocurrir eventos m\u00e1gicos.<\/p>\n

Otra leyenda cuenta que de ni\u00f1a no pod\u00eda ingerir alimentos ordinarios, y era alimentada con la leche de una vaca blanca con las orejas rojas. Los animales blancos con orejas rojas se encuentran frecuentemente en la mitolog\u00eda celta como bestias del otro mundo.<\/p>\n

En Irlanda, esta festividad est\u00e1 ahora consagrada a Santa Br\u00edgida, el d\u00eda 2 de Febrero,<\/p>\n

En el oeste de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, todos los pueblos de origen c\u00e9ltico tambi\u00e9n compart\u00edan este culto y las festividades del calendario celta, siendo conocida con el nombre de Brigantia<\/p>\n

El culto a Brigantia no ha desaparecido de nuestras tierras. O al menos, no del todo., Sabemos por Rodriguez Plasencia<\/strong> que tuvo ermita en Calzadilla de los Barros<\/strong>, \u00a0en Talarrubias<\/strong>, en Villarta de los Montes<\/strong>, en Usagre <\/strong>y en Fregenal de la Sierra<\/strong>. En \u00a0Monesterio<\/strong> tambi\u00e9n hubo una ermita de Santa Br\u00edgida, (tambi\u00e9n llamada, mire que curioso, de la Candelaria, otra trisanta), y en Lob\u00f3n<\/strong> hubo una capilla dedicada la santa irlandesa (de la que ya no quedan ni los restos) pero de la que part\u00edan las cacer\u00edas de lobos que se organizaban en la localidad.<\/p>\n

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En la iglesia de Cambroncino Santa Brigida propiciaba buenos temporales (A. Briz)<\/p><\/div>\n

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La diosa cristianizada todav\u00eda recibe culto en Pe\u00f1alsordo,<\/strong> (en la zona m\u00e1s elevada del pueblo) en Montemol\u00edn<\/strong> (cuya ermita ahora es llamada de San Blas, otro trisanto). Santa Br\u00edgida es adem\u00e1s patrona de Zafra<\/strong>, y seg\u00fan afirma el antrop\u00f3logo Javier Marcos Ar\u00e9valo<\/a><\/strong>, sus fiestas (tanto la de Santa Br\u00edgida como la de la Candelaria) dan una especial relevancia social a las mujeres.<\/p>\n

En algunos pueblos de la provincia de C\u00e1ceres, como Cambroncino<\/strong> o Aldeanueva del Camino<\/strong>, aunque no hay ermitas dedicadas a la santa se conservaba hasta hace poco la costumbre de tocar las campanas de la iglesia el d\u00eda de Santa Br\u00edgida, con el objeto de propiciar los buenos temporales.<\/p>\n

Quiz\u00e1s a partir de ahora, cuando suenen las campanas o subamos a una ermita perdida encomendada a Santa Br\u00edgida, podamos ver, mir\u00e1ndola a los ojos, a la diosa que se oculta tras la santa, y descubrir, bajo nuestros h\u00e1bitos cristianos, nuestra piel celt\u00edbera y pagana.<\/p>\n

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