{"id":356,"date":"2012-07-27T09:59:21","date_gmt":"2012-07-27T07:59:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/?p=356"},"modified":"2022-10-14T19:48:13","modified_gmt":"2022-10-14T17:48:13","slug":"nuestros-abuelos-los-celtas-de-hogueras-lunas-y-calaveras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/2012\/07\/27\/nuestros-abuelos-los-celtas-de-hogueras-lunas-y-calaveras\/","title":{"rendered":"Cuando \u00e9ramos celtas: de hogueras, lunas y calaveras"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0 A la luz de la luna, grandes hogueras iluminan los montes extreme\u00f1os en noches de plenilunio. Alrededor del fuego danzan los celtas y entonan canciones. El fuego purifica el alma mediante la incineraci\u00f3n del cuerpo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Alrededor de los castros como Villaviejas del Tamuja<\/strong>,<\/a> en Botija<\/strong>, o de Capote, en Higuera la Real<\/strong><\/a>, los enfermos se exponen en los caminos para ser curados por los que han sufrido la misma enfermedad.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>A la Luna<\/strong> se la adora en Ibahernando, Santa Cruz de la Sierra, Abertura <\/strong>y Arroyo de la Luz.\u00a0 Se han encontrado en Extremadura <\/strong>miniaturas, en metal, de medias lunas<\/a> grabadas para colgar a ni\u00f1os peque\u00f1os con el fin de librarles de maleficios e impedir que se alune<\/strong>. Seg\u00fan Barrientos<\/strong>, Cerrillos y \u00c1lvarez<\/strong><\/a>, el culto a la Luna con connotaciones funerarias pervive en Extremadura\u00a0<\/strong>hasta bien entrado el siglo IV\u00a0 a. C., lo que constituye una muestra de su enorme importancia en la mentalidad popular. Estos amuletos lunares contin\u00faan pas\u00e1ndose de abuelas a nietas, miles de a\u00f1os despu\u00e9s. Yo misma tengo uno que pasar\u00e9 a mi hija.<\/span><\/p>\n

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<\/span> El viento C\u00e9firo fecunda a las yeguas (Fotograf\u00eda: Jimber para Extremadura Secreta)<\/span><\/p><\/div>\n

Respiran y adoran al viento C\u00e9firo<\/strong>, que fecunda a sus yeguas y ayuda a la creaci\u00f3n del famoso veneno llamado \u201chipomanes\u201d. Plinio el Viejo<\/a><\/strong> escribe que<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201ces verdad que en Lusitania las yeguas vueltas hacia el viento favonio (el c\u00e9firo del oeste) respiran sus fecundantes auras, pre\u00f1\u00e1ndose de este modo, los potros que paren salen rapid\u00edsimos en la carrera, pero su vida no pasa de tres a\u00f1os\u201d. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span>Tambi\u00e9n el poeta Virgilio<\/strong><\/a> declara, ahondando en los ribetes m\u00e1gicos, que<\/span><\/p>\n

\u201csin otro ayuntamiento, las fecunda el viento solo. Entonces se dispersan desatentadas por los pe\u00f1ascales y las profundas ca\u00f1adas… Entonces es cuando destilan del \u00fatero el espeso veneno a que los pastores dan el nombre de hipomanes, el cual suelen recoger las malditas madrastras para mezclarlo con hierbas y conjuros\u201d. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span>Tienen un temeroso respeto al rayo, y para librarse de sus devastadores efectos procuran tener cerca la llamada \u201cpiedra del rayo<\/strong>\u201d<\/a>, que no es otra cosa que las conocidas hachas de diorita negra que los hombres del neol\u00edtico han dejado esparcidas por toda la regi\u00f3n. Cre\u00edan (y a\u00fan se cree en muchos pueblos) que esta piedra cae del cielo junto a los \u00e1rboles, y que al cabo de unos a\u00f1os vuelve a salir a la superficie.<\/span><\/p>\n

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<\/span> Ceremonia celta en el castro vet\u00f3n de Villabuenas de Tamuja (Extremadura Secreta).<\/span><\/p><\/div>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nuestros antepasados creen tambi\u00e9n en las divinidades de las aguas, de las fuentes y de los \u00e1rboles. Veneran a la encina. Los bosques y los montes son tambi\u00e9n adorados, y convierten sus fondas y cuevas en santuarios, como el descubierto en la Cueva<\/strong> del Valle de Zalamea de la Serena<\/strong><\/a>, en la que se han encontrado toscas terracotas representando figuras humanas, ofrendas de los ind\u00edgenas a una deidad desconocida, que ofrecen a sus dioses sacrificios en progresi\u00f3n que, desde los frutos, alcanzaban al hombre<\/a>. Estrab\u00f3n<\/a><\/strong> nos cuenta que<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>“Los lusitanos hacen sacrificios; observan las entra\u00f1as, pero sin extirparlas. Tambi\u00e9n observan las venas del pecho y conjeturan palp\u00e1ndolas. Predicen mediante las entra\u00f1as de los prisioneros de guerra, cubri\u00e9ndolos con sagos. Luego, cuando el hierosk\u00f3pou lo golpea por encima de las entra\u00f1as predicen primero seg\u00fan la forma en la que cae el cuerpo. Cortan a los prisioneros la mano derecha para consagrarla como ofrenda… Sacrifican a Ares un chivo, prisioneros de guerra y caballos.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los celtas que pueblan nuestras tierras son zoolatras. Creen que la divinidad se manifiesta por medio de los animales, por ello algunos, como el toro, la cabra, el caballo, el cerdo y sobre todo la cierva son tenidos como animales sagrados. El jabal\u00ed, la serpiente y el lobo est\u00e1n muy vinculados a las creencias funerarias, en calidad de fieras infernales. De hecho, en Puebla de Alcocer <\/strong>aparece una figura escult\u00f3rica del dios celta Sucellus<\/a><\/strong>, que lleva sobre la cabeza una piel de lobo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>La ofiolatr\u00eda, o culto a la serpiente<\/strong>, tiene tambi\u00e9n vigencia en nuestras tierras. El motivo de la serpiente viene ya desde antiguo asociado al nombre de sabios y sacerdotes que transmiten las verdades ocultas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Celebran (celebramos) una fiesta que dura desde el 31 de Octubre hasta el 1 e incluso el 2 de Noviembre. Se encienden miles de velas y los celtas conmemoran la muerte del “dios cornudo\u201d, que volver\u00e1 a renacer mas tarde, en Imbolc<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Nuestros antepasados lo llamaban “Samhain<\/strong>“. <\/a>Nosotros, D\u00eda de los Difuntos<\/strong>. \u00a0Hay grandes semejanzas entre el s\u00edmbolo de Halloween <\/strong>(la calabaza), que coincide con Samhain<\/strong>, y la tradici\u00f3n extreme\u00f1a de las calaveras. En muchos pueblos extreme\u00f1os, ni\u00f1as y ni\u00f1os, al caer la noche entre octubre y noviembre vac\u00edan una sand\u00eda y le abren tenebrosos ojos y boca, le atan una cuerda y meten dentro una vela encendida. En algunos pueblos de C\u00e1ceres cantan:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span>\u201cLa calavera, zapatos verdes, vestido de seda\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Y en Quintana de la Serena<\/strong> \u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span>\u00a0\u201cLa calavera el Konqui, ya se muri\u00f3<\/em>\u2026\u201d, y<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u201cLa Calavera<\/em> el Konqui, no tiene pelo ni cola<\/em>\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

En todos los casos los ni\u00f1os van en fila y balancean las calaveras mientras cantan, el D\u00eda de Todos Los Santos<\/strong> por la noche, justo a la entrada del D\u00eda de los Difuntos<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u00a0Y es que muchos de celta nos queda a\u00fan por las venas y por los pueblos.<\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 cuesti\u00f3n de no perderlo. Por Cernunos.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0 A la luz de la luna, grandes hogueras iluminan los montes extreme\u00f1os en noches de plenilunio. Alrededor del fuego danzan los celtas y entonan canciones. El fuego purifica el alma mediante la incineraci\u00f3n del cuerpo. \u00a0Alrededor de los castros como Villaviejas del Tamuja, en Botija, o de Capote, en Higuera la Real, los enfermos […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":2412,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4,5],"tags":[17,97,147,273,362,385,610,629,785,968,1000,1058,1067,1081,1108,1144,1278,1289],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/356"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=356"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2415,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/356\/revisions\/2415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}