{"id":601,"date":"2013-02-21T00:26:20","date_gmt":"2013-02-20T22:26:20","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/?p=601"},"modified":"2020-02-16T10:40:27","modified_gmt":"2020-02-16T08:40:27","slug":"las-brujas-de-caceres-escobas-para-no-barrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/2013\/02\/21\/las-brujas-de-caceres-escobas-para-no-barrer\/","title":{"rendered":"Las brujas de C\u00e1ceres"},"content":{"rendered":"

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\"\"<\/a><\/span>\r\n\r\nS\u00e9 qui\u00e9n es y c\u00f3mo es<\/em><\/span>\r\n\r\nla bruja dende chiquillo,<\/em><\/span>\r\n\r\ny la conozco al de\u00edllo<\/em><\/span>\r\n\r\ndel derecho y del rev\u00e9s<\/em>.<\/span><\/pre>\n
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\u2026dec\u00eda Luis Chamizo<\/a><\/strong>, y cierto es que aqu\u00ed conocemos a nuestras hechiceras<\/strong> <\/a>desde hace miles de a\u00f1os.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>Hace muchos, muchos siglos, en estas mismas fechas, el\u00a0 19 de febrero<\/strong> las viejas lusitanas hac\u00edan sacrificios a la ninfa Lala<\/strong><\/a>, la bruja del silencio y madre de los Lares.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>La bruja hace girar siete habas negras<\/strong> en la boca y tuesta una cabeza de anchoa a la que le ha cosido la boca.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>– “Hemos encadenado las lenguas enemigas y cerrado las bocas malevolentes”.<\/em><\/span><\/p>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 En el siglo XIX las brujas cacere\u00f1as pod\u00edan hacer pandilla (Jimber para Extremadura Secreta)<\/span><\/p><\/div>\n
Muchos siglos\u00a0 despu\u00e9s, en 1639, la historia se repite. El investigador Ferm\u00edn Mayorga<\/a> <\/strong>rescata los legajos en los que la inquisici\u00f3n detiene\u00a0acusada de bruja y hechicera a\u00a0 a Dominga Rodr\u00edguez, alias \u201cLa Novela<\/strong>\u201d <\/strong>natural de Villanueva del Fresno.<\/strong><\/span><\/p>\n
\u00a0Se la acusa de realizar el conjuro de las habas negras<\/strong>, meti\u00e9ndolas en los ojos de un gato negro muerto y enterr\u00e1ndolo a media noche, donde hab\u00eda de permanecer hasta que granasen nuevas habas. Despu\u00e9s se mol\u00edan y se lanzaban al umbral de la persona a la que se quer\u00eda da\u00f1ar.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>No era lo \u00fanico que hac\u00edan estas brujas. Como contamos en “Extremadura Secreta. Brujas, sabias y hechiceras”<\/strong><\/a>, estas mujeres 0frecen remedios para que los hombres quieran m\u00e1s a las mujeres dando seso de asno negro, desligan hombres embrujados con agua bendita y huesos de tres parroquias y separan enamorados utilizando ladrillos de las sepulturas del cementerio mezclados con agua bendita.<\/span><\/p>\n
\u00a0Y es que nuestros camposantos han sido siempre muy frecuentados por brujas y encorajadas. Nos cuenta Publio Hurtado<\/a><\/strong> que en a finales del siglo XIX\u00a0 era f\u00e1cil ver a la bruja m\u00e1s famosa de C\u00e1ceres<\/strong>, llamada Ana La Casare\u00f1a<\/strong>, apostada por las noches \u00a0junto al cementerio o dentro de \u00e9l, donde, seg\u00fan los cacere\u00f1os, iba\u00a0 desenterrar cad\u00e1veres de ni\u00f1os y v\u00edsceras de ajusticiados para componer sus drogas infernales, “con las que volv\u00eda locas a las personas, enemistaba a las familias, encanijaba a los ni\u00f1os, facilitaba matrimonios\u00a0por delante y por detr\u00e1s de la iglesia y relaciones amorosas lo m\u00e1s descabelladas imaginables, siendo su especialidad mal\u00e9fica la de retirarle la leche veli nolis<\/em> a las madres y las nodrizas”.<\/span><\/p>\n
Era la Casare\u00f1a\u00a0 bruja at\u00edpica, pues era joven y guapa, y vend\u00eda sus favores y sus gracias con la misma prodigalidad que sus hechizos mortales entre los a\u00f1os 1835 y 1860. Se la tem\u00eda , y las mujeres bajaban los ojos a su paso, y las que ten\u00edan ni\u00f1os de pecho hu\u00edan de su lado por miedo al embrujamiento.<\/span><\/p>\n
De hecho, llego a producirse una especie de mot\u00edn debido a la muerte desastrosa de un cl\u00e9rigo que era enemigo ac\u00e9rrimo de La Casare\u00f1a. El pueblo ten\u00eda claro que hab\u00eda sido la magia negra de la bruja la causante de la muerte del cura, y pidieron al alcalde que la expulsase de C\u00e1ceres. El alcalde se neg\u00f3.\u00a0 Y no por falta de pruebas, sino porque su mujer acababa de tener un beb\u00e9 y tem\u00eda que la bruja retirase la leche a la alcaldesa.<\/span><\/p>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Por el casco antiguo de C\u00e1ceres se mov\u00edan las brujas en el siglo XIX (Extremadura Secreta)<\/span><\/p><\/div>\n
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\u00a0Quiz\u00e1s tuvo algo que ver La Casare\u00f1a con lo que le ocurri\u00f3 a la pobre In\u00e9s, que pas\u00f3 en un tris de devota a posesa. Nos encontramos en el Postigo, junto al arco de Santa<\/strong> Ana<\/strong> de la ciudad de C\u00e1ceres<\/strong>, donde a mediados del siglo XIX viv\u00eda un herrero llamado Lesmes junto a su mujer y a su cu\u00f1ada, llamada Ines Panduro<\/strong>, natural\u00a0 de Salvale\u00f3n. <\/strong><\/span><\/p>\n
Mujer piadosa y religiosa era querida por sus vecinos, hasta que un mal\u00a0 d\u00eda, de repente, se le colaron los demonios en el cuerpo. Aborreci\u00f3 el pan y se enervaba ante la vista de una cruz o de un rosario, gritaba ante el agua bendita y le era imposible pasar cerca de alguna iglesia. Y afirman que en una ocasi\u00f3n en que por la calle se encontr\u00f3 de boca con el vi\u00e1tico, sufri\u00f3 un colapso que le duro tres horas.<\/span><\/p>\n
La trasladaron a su pueblo natal, por ver si mejoraba. Y dicen que se cur\u00f3, no se sabe si por el cambio de aires o por como se la gastaba la iglesia en aquellos tiempos a la hora de exorcizar endemoniadas.<\/span><\/span><\/p>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Las brujas extreme\u00f1as se reun\u00edan en los campos sorianos de\u00a0 Barahona (Extremadura Secreta)<\/span><\/p><\/div>\n
Aunque las brujas extreme\u00f1as se re\u00fanen en Barahona, C\u00e1ceres<\/strong> deb\u00eda estar muy ambientada por esa \u00e9poca, porque ten\u00eda hasta \u201cescuela de brujas\u201d. \u00a0All\u00ed \u00a0\u00a0da lecciones brujeriles \u201cLa Aragonesa\u201d,<\/strong> casada con el\u00a0 \u201ct\u00edo Laga\u00f1a<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n
Una de sus disc\u00edpulas es do\u00f1a<\/strong> M\u00f3nica Rega<\/strong>. Es una disc\u00edpula aventajada, pues con pocas clases se encuentra ya en disposici\u00f3n de volar. La ilusionada alumna se llena de gozo con la noticia, y adereza su cuerpo con grasa para el aquelarre. Colocada la escoba entre las piernas, se lanza por una ventana, gritando:<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>– \u201c\u00a1A Barahona!\u201d<\/em><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span>Se rompe una pierna y se le quitan las ganas de montar escobas y aquelarres.<\/span><\/p>\n
Y es que ser bruja nunca ha sido f\u00e1cil\u2026 \u00bfO si?<\/span><\/p>\n
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