{"id":874,"date":"2014-01-05T23:50:29","date_gmt":"2014-01-05T21:50:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/?p=874"},"modified":"2014-01-05T23:50:29","modified_gmt":"2014-01-05T21:50:29","slug":"noche-de-reyes-noche-de-animas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/extremadurasecreta\/2014\/01\/05\/noche-de-reyes-noche-de-animas\/","title":{"rendered":"Noche de Reyes, noche de \u00c1nimas"},"content":{"rendered":"
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Ilustraci\u00f3n: Borja Gonz\u00e1lez Hoyos<\/p><\/div>\n

Es noche de Reyes. Noche cerrada, aunque acaban de llamar a rezo las campanas sordas de la iglesia. Llueve cansina, lentamente, y las calles del pueblo est\u00e1n desiertas. O casi.<\/p>\n

Si el solitario visitante presta atenci\u00f3n escuchar\u00e1 un sonido antiguo mezclado con el repiqueteo constante de la lluvia y el murmullo ahogado del agua. Un sonido de bronce viejo, que suena, desde hace m\u00e1s de seis siglos, los primeros d\u00edas de enero en las calles de Casar de C\u00e1ceres<\/strong>.<\/a><\/p>\n

Y si nos acercamos, curiosos, al origen del sonido, escucharemos un rumor sordo, de voces graves, que murmuran plegarias y oraciones.<\/p>\n

\u201cLas \u00e1nimas de esta casa<\/em><\/p>\n

Descansen en paz\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

Y si fijamos la vista en la calle desierta sorprenderemos un espect\u00e1culo extra\u00f1o y antiguo, que se difumina a\u00fan m\u00e1s tras la cortina de lluvia. Una docena de hombres envueltos en capas negras que recorren el pueblo de puerta en puerta. Una sombra negra agita una esquila<\/a>\u00a0que anuncia a los vecinos su llegada, otra lleva una cesta de mimbre, y otra m\u00e1s sostiene un farol en el que titila la llama tenue de una vela.<\/p>\n

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El farol ilumina la noche (A. Briz)<\/p><\/div>\n

Son \u00a0el mayordomo y los diputados de la cofrad\u00eda de \u00c1nimas, que recorren al anochecer el pueblo, rezando por las \u00e1nimas benditas del purgatori<\/a><\/strong>o.\u00a0 La imagen que ofrece la comitiva es tenebrosa. Antes rezaban o cantaban ante todas y cada una de las casas, seg\u00fan el deseo de sus moradores. Ahora solo rezan en determinadas casas, en las que saben que van a ser bien recibidos. \u201cLos j\u00f3venes \u2013me cuenta el mayordomo- ya no quieren saber nada de esto. Y hay vecinos que piden expresamente que no pasemos por su casa\u201d. Pero en el centro del pueblo a\u00fan tienen trabajo. Cuando terminan su rezo en la puerta de la casa se les da una limosna o se les abre la puerta en casas de familiares para tomar un peque\u00f1o refresco.<\/p>\n

\u00a0Seg\u00fan fuentes eclesi\u00e1sticas, la Cofrad\u00eda data de 1610, aunque a ra\u00edz de recientes investigaciones se ha encontrado un testamento fechado en 1500 en Casar de C\u00e1ceres por el cual se legan bienes pecuniarios para misas de la Cofrad\u00eda de \u00c1nimas del Purgatorio.<\/p>\n

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\u00bfSe canta o se reza? (A. Briz)<\/p><\/div>\n

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Las condiciones exigidas a los miembros de la Cofrad\u00eda de \u00c1nimas son pocas y sencillas, basta con estar casado y residir en la localidad. Al t\u00e9rmino del mandato se eligen los pr\u00f3ximos mayordomos y diputados. La elecci\u00f3n se hace el Domingo de \u00c1nimas, el \u00faltimo domingo de noviembre<\/a>.<\/p>\n

A principios del mes de diciembre, generalmente d\u00eda de la Inmaculada, los nuevos mayordomos y diputados reciben los haberes de la Cofrad\u00eda: la vara, el estandarte, el cuadro de obligaciones, dos cestas de casta\u00f1o, cuatro faroles, una mesa y tres bancas de pino, un mantel, el Libro de la Cofrad\u00eda y una simb\u00f3lica cantidad de dinero con el que se comienza la andadura anual, pues todo el dinero recaudado se invierte en obras sociales y eclesi\u00e1sticas, principalmente destinadas al Cementerio.<\/p>\n

Dejamos a la Cofrad\u00eda perdi\u00e9ndose en los callejones y nos estremecemos dentro de los abrigos. Parece que la lluvia amaina. Las \u00e1nimas se est\u00e1n calmando.<\/p>\n

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