{"id":703,"date":"2016-02-16T10:22:41","date_gmt":"2016-02-16T09:22:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/guirisporextremadura\/?p=703"},"modified":"2016-02-16T10:22:41","modified_gmt":"2016-02-16T09:22:41","slug":"la-biblia-del-oso-de-montemolin-a-basilea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/guirisporextremadura\/2016\/02\/16\/la-biblia-del-oso-de-montemolin-a-basilea\/","title":{"rendered":"La Biblia del Oso. De Montemol\u00edn a Basilea"},"content":{"rendered":"

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\"Biblia<\/a>

Biblia del Oso<\/p><\/div>\n

La decisi\u00f3n de los Reyes espa\u00f1oles de mantenerse fiel a los postulados y ortodoxia de Roma respecto a la fe cat\u00f3lica, no siempre ha sido uniforme para todos los espa\u00f1oles. Men\u00e9ndez Pelayo pasa revista en su Historia de los heterodoxos espa\u00f1oles a un buen pu\u00f1ado de egrejios (aquellos cuya etimolog\u00eda indica que se alejan de la manada) donde podemos leer entre otros a paisanos cuya vida u obra han tenido gran importancia no solamente en Espa\u00f1a sino que son verdaderos focos de conocimiento y gu\u00eda para el extranjero.<\/p>\n

Me refiero en concreto a Casiodoro de Reina, natural de Montemol\u00edn, seg\u00fan qued\u00f3 acreditado en el auto de Fe que a\u00fan en efigie tuvo lugar en Sevilla en torno a su persona. Hereje, pues, no prob\u00f3 la hoguera porque pudo o supo ponerse a salvo en la Europa de su tiempo. Casiodoro <\/strong>naci\u00f3 en Montemol\u00edn, (Badajoz), en torno a 1520 y muri\u00f3 en Fr\u00e1ncfort, Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico<\/span><\/a>, 15 de marzo<\/span><\/a> de 1594<\/span><\/a>) fue un religioso jer\u00f3nimo espa\u00f1ol converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida traducci\u00f3n castellana de la Biblia llamada la “Biblia del Oso”<\/em>, que fue la primera traducci\u00f3n de la Biblia completa al idioma castellano. Se llama as\u00ed por el emblema del oso comiendo miel, del impresor b\u00e1varo Mattias Apiarius, en cuyos talleres se imprimi\u00f3 en 1569.<\/span>
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\"San<\/a>

San Isidoro del Campo<\/p><\/div>\n

Dado que Montemol\u00edn pertenec\u00eda en el siglo XVI a la demarcaci\u00f3n de Sevilla, Casiodoro de Reina ingres\u00f3 en el monasterio jer\u00f3nimo<\/span><\/a> de San Isidoro del Campo<\/span><\/a> de Santiponce (Sevilla)<\/span><\/a> como monje. Este centro mon\u00e1stico se distingui\u00f3 en esa \u00e9poca por el contacto con el luteranismo<\/span><\/a> y se convirtieron muchos monjes en partidario de la Reforma<\/span><\/a>. Casiodoro fue perseguido por la Inquisici\u00f3n<\/span><\/a>, en parte por la distribuci\u00f3n clandestina de la traducci\u00f3n del Nuevo Testamento<\/span><\/a> de Juan P\u00e9rez de Pineda<\/span><\/a>. Desatada la represi\u00f3n, prefiri\u00f3 abandonar el monasterio y huir con sus amigos de confianza a Ginebra<\/span><\/a> en 1557 (entre ellos le acompa\u00f1\u00f3 Cipriano de Valera<\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

\"Casiodoro<\/a>

Casiodoro de Reina<\/p><\/div>\n

Sin embargo, lo que vio en Ginebra no fue de su agrado: en 1553<\/span><\/a> se hab\u00eda ejecutado a Miguel Servet<\/span><\/a> y el tratamiento dado a los disidentes era muy controvertido. Reina era opuesto a la ejecuci\u00f3n de herejes<\/span><\/a> reales o supuestos, por considerarla una afrenta al testimonio de Jes\u00fas<\/span><\/a>. Tradujo secretamente el libro de Sebasti\u00e1n Castellion<\/span><\/a> “Sobre los herejes”, De herectis an sint persequendi<\/em>, que condena las ejecuciones por razones de conciencia y documenta el rechazo original del cristianismo<\/span><\/a> a semejante pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n

Aunque Casiodoro de Reina fue firmemente trinitario<\/span><\/a> y, por tanto, no compart\u00eda las creencias unitarias<\/span><\/a>, a causa de las cuales fue quemado Servet, no pod\u00eda aceptar que se ejecutase a alguien por sus creencias. Entr\u00f3 en contradicci\u00f3n con Juan Calvino<\/span><\/a> y la rigidez imperante le hizo decir que “Ginebra se ha convertido en una nueva Roma”, por lo que decidi\u00f3 marcharse a Fr\u00e1ncfort<\/span><\/a>. Sostuvo, en contra de la opini\u00f3n dominante, que a los anabaptistas<\/span><\/a> pacifistas se les deb\u00eda considerar “como hermanos”.<\/span><\/p>\n

\"Primera<\/a>

Primera p\u00e1gina de la Biblia del Oso<\/p><\/div>\n

Entre tanto, la Inquisici\u00f3n<\/span><\/a> cat\u00f3lica realiz\u00f3 en Sevilla<\/span><\/a> en abril de 1562<\/span><\/a> un “Acto de fe” en el que fue quemada una imagen de Casiodoro de Reina. Sus obras fueron incluidas en el llamado “\u00cdndice de los Libros Prohibidos” (Index Librorum Prohibitorum<\/span><\/a><\/em>) y fue declarado “heresiarca” (jefe de herejes).<\/span><\/p>\n

En Inglaterra<\/span><\/a>, donde la reina Isabel I<\/span><\/a> le concedi\u00f3 permiso de predicar a los espa\u00f1oles perseguidos, fue ordenado en 1562<\/span><\/a> como pastor<\/span><\/a> de la Iglesia de Inglaterra en el templo de Santa Mar\u00eda de Hargs, y all\u00ed empieza la traducci\u00f3n de la Biblia en lengua castellana, la primera que se hizo a esta lengua vulgar (pues en la Biblia Pol\u00edglota<\/span><\/a>, impresa entre 1514 y 1517 en Alcal\u00e1 de Henares<\/span><\/a>, solo aparec\u00eda el lat\u00edn<\/span><\/a> m\u00e1s las lenguas originales –griego<\/span><\/a>, hebreo<\/span><\/a> y arameo<\/span><\/a>-). Calumniado, debi\u00f3 huir a Amberes<\/span><\/a> en enero de 1564<\/span><\/a>, pasando enormes dificultades econ\u00f3micas para poder terminar la traducci\u00f3n de la Biblia.<\/span><\/p>\n

Escribi\u00f3 adem\u00e1s el primer gran libro contra la Inquisici\u00f3n<\/span><\/a>, titulado Algunas artes de la Santa Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola<\/em>, publicado en Heidelberg<\/span><\/a> en 1567<\/span><\/a> bajo el seud\u00f3nimo de Reginaldus Gonsalvius Montanus. La obra se edit\u00f3 en lat\u00edn, pero fue traducida inmediatamente al ingl\u00e9s, holand\u00e9s, franc\u00e9s y alem\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Su versi\u00f3n castellana de la Biblia<\/span><\/a> fue conocida como La Biblia del Oso<\/em><\/strong>, por aparecer un dibujo con este animal en la portada y se public\u00f3 al fin en Basilea<\/span><\/a>, en 1569<\/span><\/a>. L\u00edderes cristianos y el Concejo Municipal de esa ciudad hab\u00edan apoyado la obra con todas sus fuerzas, y como muestra de gratitud, Casiodoro de Reina dedic\u00f3 un ejemplar a la Biblioteca de la Universidad de Basilea<\/span><\/a>, que a\u00fan se conserva. Se tiraron de esta primera edici\u00f3n 2.600 ejemplares, pero a pesar de los obst\u00e1culos que hab\u00eda para su venta, en 1596<\/span><\/a> ya se hab\u00eda agotado totalmente.<\/span><\/p>\n

Dicha obra fue la primera Biblia<\/span><\/a> cristiana completa impresa en idioma castellano<\/span><\/a>, lo que hoy es reconocido como su m\u00e1s valioso aporte. La Biblia de Cipriano de Valera, llamada Biblia del C\u00e1ntaro, publicada en 1602<\/span><\/a>, es en realidad una edici\u00f3n corregida de la traducci\u00f3n de Reina, tal como se reconoce en las versiones contempor\u00e1neas Reina-Valera<\/span><\/a>, las cuales, sin embargo, suprimen los libros deuterocan\u00f3nicos<\/span><\/a> traducidos por Reina y colocados como ap\u00e9ndices en la edici\u00f3n de Valera, a la manera de la Biblia de Lutero<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

\"Biblia<\/a>

Biblia del C\u00e1ntaro<\/p><\/div>\n

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Casiodoro de Reina vivi\u00f3 en Amberes<\/span><\/a> hasta 1585<\/span><\/a>, a\u00f1o en que las tropas del rey espa\u00f1ol Felipe II<\/span><\/a> se apoderaron de la ciudad, y retorn\u00f3 a Fr\u00e1ncfort, donde le hab\u00edan concedido la ciudadan\u00eda en 1573<\/span><\/a>. Se sostuvo ocho a\u00f1os con su trabajo en un comercio de sedas que estableci\u00f3. Teniendo ya m\u00e1s de 70 a\u00f1os, fue elegido pastor auxiliar en 1593<\/span><\/a>. Pudo ejercer su ministerio ocho meses, hasta que muri\u00f3 el 15 de marzo de 1594<\/span><\/a>. Entre sus obras, adem\u00e1s de la traducci\u00f3n de la Biblia y otras traducciones, son originales de Reina las siguientes:<\/span><\/p>\n