Es una l\u00e1stima que se nos haya ido el escritor que durante la mayor parte de su vida nos recre\u00f3 con sus vivencias personales y el reflejo pol\u00edtico que ten\u00eda sobre la realidad latinoamericana y del mundo, precisamente cuando un periodista hace poco lo entrevist\u00f3 \u00a0en su participaci\u00f3n en la feria del libro en Argentina. M\u00e1s que este libro que lo catapult\u00f3 entre lo que fue el boom literario de Am\u00e9rica latina, sus ensayos sobre los temas esenciales de la cultura y la pol\u00edtica influyeron en vastos sectores de nuestra sociedad, y justo ahora que M\u00e9xico trasciende por la guerra que libran los carteles de la droga entre ellos y el gobierno, en medio de una violencia generalizada que bien podr\u00eda rememorar la colombiana durante varias d\u00e9cadas.<\/p>\n
Y hace parte de esa realidad que nos subsume en un mundo tan complejo donde los imaginarios de los b\u00e1rbaros parecen haberse tomado las ciudades mexicanas y de Am\u00e9rica Central como punto de encuentro que les desbroza el camino de la droga que va desde Am\u00e9rica del Sur hacia los Estados Unidos, pero que en ese puente del comercio ha encontrado tambi\u00e9n un buen mercado en la poblaci\u00f3n de estos pa\u00edses que hoy viven la violencia desatada entre ellos, entre el gobierno y los Estados Unidos y las violencias que generan su consumo en amplios sectores de la poblaci\u00f3n, y que sus imaginarios a los que sabemos les est\u00e1 sucediendo un temor con sus muertos que a diario vemos, y que nos horrorizan igual a las vividas por los colombianos en esa lucha sin cuartel entre el estado, los consumidores nacionales, y la ampliaci\u00f3n del comercio que a toda costa lo llevan hacia los Estados Unidos y a Europa, tanto que a pesar que nos aterran, lo que sucede hoy ya ma\u00f1ana se nos olvida tal y como nos lo cuenta su amigo Gabo en “Cien a\u00f1os de soledad”.<\/p>\n
Lo mismo que podr\u00eda decir Pancho Villa:<\/p>\n
-\u00a1Que viva Chihuahua que tambi\u00e9n es pueblo!<\/p>\n
Las noticias que recibimos de este hermano pa\u00eds nos conmocionan. Nadie entiende c\u00f3mo aparecen tantos muertos masacrados en esa guerra sin cuartel que el gobierno libra contra los carteles de la droga, pero que como respuesta solo las nefastas noticias de los periodistas muertos y los m\u00e1s de 50.000 mexicanos que ya yacen en medio de torturas salvajes, que solo lo pueden hacer dementes en un pa\u00eds que se precia de civilizado, a pesar que dentro de su territorio desde su misma independencia y los avatares por los que ha vivido nos muestran el sufrimiento y el dolor por lo que han pasado. \u00a0Su\u00a0crisis social en 1.968, y\u00a0su progreso econ\u00f3mico despu\u00e9s, tambi\u00e9n nos han influenciado incluso que desbarajust\u00f3 en su momento las bolsas de valores del mundo. Desde la muerte de los estudiantes en Tlatelolco hasta nuestros d\u00edas, sabemos de la influencia que ejerci\u00f3 Carlos Fuentes no solo como pol\u00edtico y ensayista, sino tambi\u00e9n como novelista.<\/p>\n
Y es que el concepto de la muerte tal y como lo entendemos, los mexicanos la viven de una manera muy particular, que incluso ya nos la cont\u00f3 ese otro gran escritor\u00a0Juan\u00a0Rulfo en “Pedro P\u00e1ramo” y ” El llano en llamas”, en esas historias que van contando los fantasmas de los muertos de esos pueblos por donde tanto anduvo, que solo dejaron los recuerdos porque sus pobladores se murieron en esas revoluciones que all\u00ed se libraron alrededor de una reforma agraria donde los grandes due\u00f1os de esas haciendas ten\u00edan a sus campesinos casi que como esclavos en un mundo rural tan atrasado que solo las huestes de Ju\u00e1rez y Pancho Villa \u00a0lograron reivindicar, pero que en esa luchas sin cuarteles tales y como nos los pintan su cine acerca de las rancheras y sus pistoleros, sus muertos fueron cobrando vida en medio de los recuerdos donde esos fantasmas fueron reordenando y recordando la tragedia de un pa\u00eds que fue consiguiendo un lugar en el mundo a pesar de haber perdido buena parte de su territorio por el colonizaje de los Estados Unidos.<\/p>\n
Y as\u00ed, al sur del r\u00edo Bravo, estos dos escritores nos recrearon ese mundo donde los muertos se idolatran, que incluso hasta existen museos de otros m\u00e1s recientes en ese homenaje que ellos hacen cada a\u00f1o todos los primeros de noviembre en medio de grandes festejos donde la comida con el sabor criollo y el machismo de que han hecho gala,\u00a0traspasaron\u00a0las fronteras en la \u00e9poca dorada del cine mexicano, que su influencia en nuestros pueblos han hecho escuelas de seguidores de su m\u00fasica y su cultura. \u00a0Incluso ahora que esa m\u00fasica se ha transformado en otra que m\u00e1s bien pudiera\u00a0parecerse\u00a0a la apolog\u00eda de una nueva forma de vida que sobrepasa a la de los corridos mexicanos, que bien pudiera ser la respuesta a los anhelos populares de vivir tal y como lo viven esos personajes de los carteles de la droga donde consiguen a las mujeres m\u00e1s bonitas, compran los carros m\u00e1s lujosos, y sus casas ostentan el lujo que ning\u00fan pobret\u00f3n como el que escribe \u00e9sto puede conseguirlo, mientras toda una red de traficantes entre ellos se pelean por repartirse los mejores botines, y haciendo gala de su poder a fuerza de su armamento y sus ej\u00e9rcitos particulares, adem\u00e1s de ense\u00f1orearse en su territorio se pelean en el norte de su pa\u00eds los caminos de la pasada de los inmigrantes con los coyotes a los Estados Unidos as\u00ed sea por tierra o por el mar. Y en esas traves\u00edas la droga que los har\u00e1 as\u00ed sea por un momento deslumbrar en estas tierras en vida, a punta de sus armamentos y de su fuerza le est\u00e1n disputando al gobierno mexicano el poder en una guerra sin cuartel adonde han involucrado a todo un pa\u00eds y a gran parte del mundo.<\/p>\n
“A lo mero, mero” la muerte se ha ense\u00f1oreado en M\u00e9xico, y no es la muerte que luc\u00eda a pesar de todo de hidalgu\u00eda en un homenaje a los difuntos, porque \u00e9stos ya no tienen ning\u00fan respeto hacia sus semejantes, que lo mismo les da matar a un periodista, o matar a 49 personas no sin antes haberlos torturado, y sin saberse todav\u00eda si algunos de ellos hacen parte de esos\u00a0inmigrantes\u00a0que quisieron pisar esas tierras en su\u00a0b\u00fasqueda\u00a0de \u00a0“El sue\u00f1o americano”; o solo hace parte de esa lucha de propaganda donde un partido que los benefici\u00f3 durante muchos a\u00f1os al verse compelido por otras fuerzas pol\u00edticas, lo dejan ver como un mensaje a los que se opongan. Y todo \u00e9sto en un pa\u00eds a donde los mismos polic\u00edas acuden a los rezanderos que hacen sus pr\u00e1cticas de brujer\u00edas para que les den los amuletos que los pueda favorecer de esa barbarie que se vive en sus calles y en las grandes ciudades.<\/p>\n
“La vida no vale nada”, as\u00ed lo dice un corrido antiguo mexicano de Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez. As\u00ed parece que es lo que se vive en este pa\u00eds\u00a0hermano.<\/p>\n
Y sin embargo Carlos Fuentes o Juan Rulfo nos recordar\u00e1n con sus libros que la vida es hermosa, y es por ella por la que los que estamos vivos tendremos que reivindicarla.<\/p>\n