![\"\"](\"https:\/\/static-blogs.hoy.es\/wp-content\/uploads\/sites\/124\/2018\/04\/Alejandro-Hern\u00e1ndez-6-de-abril-II.jpg\")
<\/a>tan asentados en nuestra sociedad hoy en d\u00eda. En Nietzsche se observa de una manera sencilla, pues como ya sabemos \u00e9l mismo se encarga de hacer explosionar toda idea limitada en s\u00ed misma. \u00c9l mismo dec\u00eda de s\u00ed: \u201cNo soy un hombre soy dinamita\u201d. Al hablar del \u201csuperhombre\u201d de aquel que ha superado toda limitaciones, ha dejado a un lado a todos los \u00eddolos, y se ha propuesto y conseguido realizar todo lo que deseaba a trav\u00e9s de su fuerza de voluntad.<\/p>\nComo vemos, Nietzsche pretend\u00eda a toda costa romper con este sistema bi-moral, que encasilla al ser en pos de una tela infinita de prejuicios. Ya dec\u00eda el fil\u00f3sofo prusiano: \u201cNo hay hecho, sino interpretaciones\u201d. Y hay que aprender a vivir respet\u00e1ndolas, con amor.<\/p>\n
Esta idea, es tratada por Martin Heidegger, considerado uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes de la filosof\u00eda contempor\u00e1nea, en toda su filosof\u00eda, en su m\u00e1s importante obra \u201cSer y Tiempo\u201d. Pero desgranar esto casi que nos llevar\u00eda la vida misma. Por ello es que nos centraremos en una sencilla idea heideggeriana; la cosifiaci\u00f3n del ser. O lo que es lo mismo, el ser como una cosa, el Heidegger, realiza una denuncia a los \u2013ismos, y especialmente al \u201cHumanismo\u201d, en su obra \u201cCarta sobre el Humanismo\u201d. El fil\u00f3sofo alem\u00e1n nos dice que los humanismos constituyen intentos de consolidar el estatus del ser humano, y que esto sirve solamente para apartar al hombre de su propia esencia, el ser. Es decir, cosificar al hombre apart\u00e1ndolo de su verdadera esencia el ser. SER EL SER. Por lo tanto, el humanismo no es aut\u00e9ntico, ya que \u00e9ste no concibe verdaderamente la esencia del ser, sino que transforma al sujeto, cosifica el ser de la persona.<\/p>\n \u201cLa ex-sistencia es algo que s\u00f3lo se puede decir de la esencia del hombre, esto es, s\u00f3lo del modo humano de <<<\/strong>ser>><\/strong>\u201d. (Heidegger, 2001, 28).<\/em><\/p>\n S\u00e9 que es un poco complicado de entender, pero lo que realmente quiere decir Heidegger es que, el ser ha sido olvidado, ha sido cosificado. Es necesario, volver al origen del ser, a lo originario. La sociedad moderna est\u00e1 alejada de eso, que podemos llamar, naturaleza del ser, origen del ser, y se siente totalmente desarraigado de esa naturaleza, de esa no limitaci\u00f3n. Algo que por ejemplo se reflejaba muy bien en la sociedad griega antigua, con la perfecci\u00f3n en lo esf\u00e9rico, esa relaci\u00f3n y compenetraci\u00f3n con el mundo.<\/p>\n Wittgenstein, otro de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes del \u00faltimo siglo, nos deja una perspectiva que viene bastante al caso, dice as\u00ed: \u201cla mejor idea es no casarse con ninguna idea\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta idea se me vino a la cabeza a ra\u00edz de una obra de Nietzsche, considerado el fil\u00f3sofo m\u00e1s influyente del siglo XIX, que se titula \u201cM\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal, lo extramoral\u201d. Bien, aqu\u00ed lo que se quiere dar a entender es que el ser humano anda preso de sus propias limitaciones […]<\/p>\n","protected":false},"author":25531,"featured_media":224,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[55,8,51,30,17],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25531"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=223"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":226,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions\/226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/joveneshoy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>ser como etiquetado. A menudo utilizamos la frase de, \u201cetiquetar a una persona\u201d, cosificar a una persona, atribuirle una etiqueta. En definitiva, delimitarla al concepto de la propia etiqueta.<\/p>\n