{"id":1068,"date":"2018-07-28T08:25:53","date_gmt":"2018-07-28T07:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=1068"},"modified":"2018-07-28T08:25:53","modified_gmt":"2018-07-28T07:25:53","slug":"epifanias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2018\/07\/28\/epifanias\/","title":{"rendered":"EPIFAN\u00cdAS"},"content":{"rendered":"<p><em>Epifan\u00edas <\/em>es el nuevo libro de J.A. Ram\u00edrez Lozano (Nogales, 1950), sin duda el escritor extreme\u00f1o m\u00e1s fecundo, ya con casi un centenar de obras en su haber. Si muchas de ellas se publicaron a impulso del correspondiente premio recibido (pocos entre los importantes del panorama literario espa\u00f1ol le faltan por conseguir), en este caso aparece en la prestigiosa colecci\u00f3n de poes\u00eda sostenida por Pre-Textos (aunque la obra ha sido beneficiada con una de las ayudas a la Edici\u00f3n que la Junta de Extremadura convoca).<\/p>\n<p>El t\u00edtulo corresponde muy bien al contenido. En primer lugar, porque, seg\u00fan la etimolog\u00eda griega del t\u00e9rmino, \u201cepifan\u00eda\u201d viene a significar \u201cmanifestaci\u00f3n, \u201caparici\u00f3n\u201d, \u201cdesvelaci\u00f3n\u201d de algo que estaba oculto. As\u00ed ocurre con los versos de cualquier poeta aut\u00e9ntico: abren al lector mundos nuevos, perspectivas antes ignoradas, por m\u00e1s pr\u00f3ximas a nosotros que se ubiquen. Si la funci\u00f3n po\u00e9tica es creadora (<em>poieo<\/em>), es porque genera luces, im\u00e1genes, sentimientos e incluso ideas que sorprenden por su novedad. Baste introducirse en los primeros poemas para vernos conducidos junto a arc\u00e1ngeles que cuidan ocas, v\u00edrgenes que asisten a los gatos heridos por los tranv\u00edas, escorpiones danzantes al son del bamb\u00fa, t\u00e1banos enamoradizos cual galanes o gigantes con peces en las venas. Son ejemplos de esa iconograf\u00eda fant\u00e1stica de la que se nutre Ram\u00edrez Lozano con suprema naturalidad.<\/p>\n<p>Por otra parte, \u201cepifan\u00eda\u201d ha ido adquiriendo en la cultura de Occidente connotaciones que remiten al mundo de lo sagrado. Es el nombre para una de las grandes fiestas de la liturgia cristiana (los Reyes Magos, que descubren al Ni\u00f1o Jes\u00fas merced al brillo de la estrella). El \u00e1mbito de lo sacro, de la religiosidad (m\u00e1s pagana que trascendente, desde luego), de los retablos y procesiones, de las sacrist\u00edas y conventos, de leyendas \u00e1ureas y mitos, de can\u00f3nigos ilusos y rezadoras beat\u00edficas, de misas pontificales y coros catedralicios, es preferentemente seleccionado por nuestro autor para ubicar a sus personajes. De ese trasfondo, m\u00e1s cercano a lo on\u00edrico, lo surreal, que a lo emp\u00edricamente verificable, tan bien conocido por el escritor desde su adolescencia, y para el que el entorno andaluz presta singulares motivaciones, se nutre.<\/p>\n<p>Y no se le busquen intencionalidades m\u00e1s all\u00e1 del puro divertimento literario, los juegos de lenguaje, la fabulaci\u00f3n enso\u00f1adora, que domina como pocos. No son de Ram\u00edrez Lozano la cr\u00edtica social, ni la pretensi\u00f3n moralizadora, ni las reflexiones existencialistas, ni la confrontaci\u00f3n ideol\u00f3gica, ni siquiera el an\u00e1lisis de los sentimientos \u00edntimos, aunque de todo ello puedan localizarse trazos en alguno de sus poemas.<\/p>\n<p>No obstante, esta escritura atrae por la misma fuerza del verbo exquisitamente manejado, la sugerencia de im\u00e1genes sorprendentes, incluso ese toque de ingenua inocencia repartidos con generosidad.\u00a0 Este licenciado en Filolog\u00eda, profesor ya jubilado de Lengua y Literatura, tan amante de la cultura italiana del Renacimiento, contin\u00faa situ\u00e1ndose junto al <em>maestro de gay-saber\/aprendiz de ruise\u00f1or, <\/em>sonri\u00e9ndose ante los envarados dict\u00e1menes de colegas pretendidamente m\u00e1s sabios y profundos (tambi\u00e9n mucho m\u00e1s aburridos).<\/p>\n<p>A quien opte por refrescar neuronas, deleitarse con versos siempre imprevisibles, romper las ataduras l\u00f3gico-positivas e introducirse en territorios continuamente renovados, se le abren todas las celos\u00edas con poemas\u00a0como \u201cManeras de pelar una manzana seg\u00fan el can\u00f3nigo Juan de Mena\u201d (par\u00e1frasis de la burla que\u00a0 de Ortega y Gasset Luis Mart\u00edn Santo hizo en <em>Tiempo de silencio <\/em>); \u201cF\u00e1bula de la paloma que anidaba en los sepulcros\u201d; \u201cDefensa de la cigarra\u201d o \u201cF\u00e1bula del alfayate que hac\u00eda pasar los camellos por el ojo de su aguja\u201d (evidente gui\u00f1o neotestamentario).<\/p>\n<p>Es l\u00f3gico que <em>Epifan\u00eda <\/em>concluya con \u201cLa tentaci\u00f3n de Baltasar\u201d: ni las amenazas de (la reina de Saba, ni todo el oro del orbe, impedir\u00e1n que el buen Mago esconda bajo la arena el himno de los sue\u00f1os, la mirra de sus s\u00edlabas, la avaricia de las constelaciones y salve as\u00ed al hombre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Antonio Ram\u00edrez Lozano, <em>Epifan\u00edas. <\/em>Valencia, <em>Pre-Textos, <\/em>2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Epifan\u00edas es el nuevo libro de J.A. 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