Sergio Fern\u00e1ndez, profesor en la Universidad de Huelva, es ya autor, pese a su juventud, de una muy importante obra (pueden consultarse los t\u00edtulos de sus publicaciones en Internet, ) en torno a la presencia de la cultura jud\u00eda en los autores del Renacimiento. Especial atenci\u00f3n merece Lectura y Prohibici\u00f3n de la Biblia en Lengua Vulgar. Defensores y Detractores, editada por la Universidad de Le\u00f3n (2003), otro de los grandes centros de estudio del Humanismo espa\u00f1ol, al calor de los impulsos dados por el inolvidable Gaspar Morocho. Pudimos percibir los muchos saberes de este investigador, con barbas de amable rabino, a trav\u00e9s de sus intervenciones en las r VII Jornadas de Humanismo (Trujillo, R. Academia de Extremadura, diciembre, 2009) y resultan realmente abrumadores leyendo este volumen de casi setecientas p\u00e1ginas.<\/p>\n
Aunque, seg\u00fan indica el t\u00edtulo, est\u00e9 centrado en el Cantar de los Cantares, es un recorrido minucioso por las obras de los autores espa\u00f1oles del XVI que se ocuparon de cuestiones relacionadas con las sagradas escrituras. Tres ser\u00e1n los que se estudien con m\u00e1s detenci\u00f3n : el cisterciense fray Cripriano de la Huerga, fray Luis de Le\u00f3n y el extreme\u00f1o Benito Arias Montano. La conclusi\u00f3n que se deduce, luego de un minucioso estudio comparativo, es que esta formidable terna se dej\u00f3 influir intensamente, en sus respectivas traducciones al lat\u00edn de aquel bell\u00edsimo texto hebreo, por los int\u00e9rpretes jud\u00edos, alej\u00e1ndose much\u00edsimas de la Vulgata. Es decir, estaban mucho m\u00e1s pr\u00f3ximos a lo que se conoci\u00f3 como la \u201cueritas hebraica\u201d que cuanto el magisterio cat\u00f3lico-ramano permit\u00eda. No extra\u00f1ar\u00e1n, pues, sus continuos problemas con la Inquisici\u00f3n postridentina.<\/p>\n
En realidad, formaban parte de un muy numeroso grupo de similares tendencias, casi todos vinculados por sus or\u00edgenes judeo-conversos, conocidos o presumibles. El autor alude tambi\u00e9n a personalidades como Dionisio V\u00e1zquez, Alonso de Pe\u00f1afiel, Pablo Coronel , Alfonso de Alcal\u00e1, Alonso de Montemayor o el gran Alfonso de Zamora, quien tantas semillas sembrase en la Universidad de Complutense, donde estudi\u00f3 Benito Arias.<\/p>\n
Muchos de ellos, seg\u00fan una s\u00f3lida costumbre sefard\u00ed asentada desde la edad media, hab\u00edan vertido al castellano libros b\u00edblicos, traducciones que Montano apreciaba y utilizaba , decidiendo que cuantas se encontrasen (incluso en incautadas por el Santo Tribunal) fuesen llevadas a la Biblioteca de El Escorial, cuya formaci\u00f3n estuvo dirigida por el frexnense. Este mismo, como los anteriormente citados, ser\u00edan indiscutibles deudores de la tradici\u00f3n hebrea. Muchas de sus obras (incluida la propia Biblia Pol\u00edglota de Amberes, en cuya reedici\u00f3n facs\u00edmil sigue empe\u00f1ada la Academia de Extremadura, ahora con otras instituciones regionales) \u201ctransmit\u00edan de hecho interpretaciones procedentes de la ex\u00e9gesis tradicional jud\u00eda, que conformaban especialmente las glosas de Onqelos, Rasi, Ezra, Nahm\u00e1nides, Qimhi\u2026, es decir, los comentaristas de mayor difusi\u00f3n dentro del mundo jud\u00edos\u201d, escribe y demuestra fehacientemente Sergio Fern\u00e1ndez (p\u00e1g. 30).<\/p>\n
Nada extra\u00f1o, por otra parte, explica el mismo, pues es muy l\u00f3gico pensar que nadie pod\u00eda estar m\u00e1s capacitado para una correcta ex\u00e9gesis de los textos de la Biblia como los fil\u00f3logos jud\u00edos, que ven\u00edan conserv\u00e1ndolos , interpret\u00e1ndolos y explic\u00e1ndolos a sus Comunidades (no se olvide el extraordinario esplendor de las alajamas en los reinos hispanos) desde \u00e9poca inmemorial.<\/p>\n
Recurrir a tan riqu\u00edsimas fuentes resultaba imprescindible a la hora de aproximarse a uno de los libros m\u00e1s bellos, pero tambi\u00e9n m\u00e1s dif\u00edcil de aceptar dentro del canon de los inspirados , el \u201cSir hasirim\u201d, el Cantar de los Cantares. La crudeza que su lectura impone \u2013 una apasionada rapsodia de amor entre dos j\u00f3venes – condujo a muchos hermeneutas por los caminos de la alegor\u00eda, aunque Montano y sus pr\u00f3ximos prefirieron siempre la literalidad de la escritura. As\u00ed lo hizo en su hermosa \u201c Par\u00e1frasis\u201d de aquella obra, conduci\u00e9ndose por los senderos de la poes\u00eda buc\u00f3lica cl\u00e1sica, que nuestro paisano conoc\u00eda igualmente a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, es justo reconocer la importancia creciente de la \u201c Biblioteca Montaniana\u201d, donde se publica este trabajo. <\/p>\n
EL LIBRO:<\/strong><\/p>\n T\u00edtulo: El Cantar de los Cantares en el Humanismo Espa\u00f1ol. La tradici\u00f3n jud\u00eda<\/p>\n Autor: Sergio Fern\u00e1ndez L\u00f3pez<\/p>\n G\u00e9nero: Ensayo<\/p>\n Editorial: Universidad de Huelva, 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sergio Fern\u00e1ndez, profesor en la Universidad de Huelva, es ya autor, pese a su juventud, de una muy importante obra (pueden consultarse los t\u00edtulos de sus publicaciones en Internet, ) en torno a la presencia de la cultura jud\u00eda en los autores del Renacimiento. Especial atenci\u00f3n merece Lectura y Prohibici\u00f3n de la Biblia en Lengua […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}