<\/p>\n
Durante los d\u00edas 9 y 10 de noviembre de 2016 tuvo lugar en Badajoz un encuentro sobre un personaje extraordinario, G\u00f3mez Su\u00e1rez de Figueroa, m\u00e1s conocido como el Inca Garcilaso de la Vega (Cuzco, 1539-C\u00f3rdoba, 1616), en conmemoraci\u00f3n del IV centenario de la muerte del \u201cprimer intelectual mestizo\u201d.\u00a0 Organizado por el Centro Extreme\u00f1o de Estudios y Cooperaci\u00f3n con Iberoam\u00e9rica (CEXECI), tuvo apoyo de la R. Academia de Extremadura, la Uni\u00f3n de Bibli\u00f3filos Extreme\u00f1os y la R. Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos del Pa\u00eds de Badajoz, en cuya sede se celebraron las oportunas sesiones. El presente volumen de actas recoge los trabajos expuestos.<\/p>\n
Hijo del capit\u00e1n extreme\u00f1o Sebasti\u00e1n \u00a0Garcilaso de la Vega y de la princesa Chimpu Ocllo, sobrina del Inca real Huayna C\u00e1pac, se educ\u00f3 en el colegio para indios nobles de Cuzco, donde tambi\u00e9n estudiaron otros mestizos con sangre peruana y extreme\u00f1a, reto\u00f1os de los Altamirano, Pizarro y dem\u00e1s conquistadores. Teniendo el quechua como lengua materna y s\u00f3lo veinte a\u00f1os, vino a Espa\u00f1a para mejorar fortuna, seg\u00fan cre\u00eda merecer de sus ancestros por ambas l\u00edneas. Apenas lo consigui\u00f3 y, salvo algunas intervenciones militares con los ej\u00e9rcitos del Rey, llevar\u00e1 una existencia retirada en Montilla y C\u00f3rdoba, al amparo de su t\u00edo Alonso de Vargas, en buen trato con los Jesuitas de la provincia. Como hombre del Renacimiento, a imitaci\u00f3n del eximio poeta hom\u00f3nimo y familiar (en ning\u00fan trabajo se alude a esta relaci\u00f3n de parentesco)\u00a0supo unir pluma y espada, si bien\u00a0a aquel\u00a0 hombre de las dos culturas le rondaban ya los impulsos melanc\u00f3licos del Barroco.<\/p>\n
Consciente de la gran carencia del Imperio andino, el extraordinario Tahuantinsuyo, que careci\u00f3 de escritura (pese a los kipus y otros m\u00e9todos de comunicaci\u00f3n), el Inca Garcilaso asumi\u00f3 asentar por escrito la verdadera historia de los Incas. Para\u00a0 ello contar\u00eda con lo aprendido de familiares y amigos, los informantes que pudo recabar y la bibliograf\u00eda al uso (el llerenense Cieza de Le\u00f3n, entre otros). Sabemos que fue un notable bibli\u00f3filo, seg\u00fan se deduce de su inventario de bienes (levantado al morir y conservado en el Archivo Provincial de C\u00f3rdoba).<\/p>\n
Aparte un texto geneal\u00f3gico, la Relaci\u00f3n de descendencia <\/em>(estudiada aqu\u00ed por Evangelina Soltero S\u00e1nchez, profesora en la Complutense) y de la elogiada versi\u00f3n que hizo\u00a0 de los Di\u00e1logos de amor <\/em>de Le\u00f3n Hebreo (el hijo de Isaac Abrabanel, jud\u00edo refugiado durante alg\u00fan tiempo en la aljama de Segura de Le\u00f3n), Garcilaso fue autor de La Florida del Ynca <\/em>(historia de la fallida expedici\u00f3n de Hernando de Soto) y, muy especialmente, de los Comentarios Reales <\/em>(Lisboa, 1609) y la Historia general del Pir\u00fa <\/em>(C\u00f3rdoba, 1616), en realidad dos partes de la misma empresa intelectual: la historia de su tierra hasta Atahualpa, primero, y despu\u00e9s de la\u00a0 destructiva llegada de los espa\u00f1oles.<\/p>\n Este \u201chombre entre dos mundos\u201d (Juan Gil, acad\u00e9mico de la RAE), excelente conocedor del mundo andino, tan complejo (Jos\u00e9 Ignacio \u00dazquiza, UEX), inspirado,\u00a0 pese a continuas frustraciones por una utop\u00eda m\u00e1s pr\u00f3xima a las \u201creducciones\u201d levantadas por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas que a las tesis revolucionarias de Las Casas (Jos\u00e9 Carlos Gonz\u00e1lez Boixo (Universidad de Le\u00f3n), orgulloso de su mestizaje y de la \u201cnaci\u00f3n indiana\u201d tanto como de la espa\u00f1ola (Mercedes Serna, Universidad de Barcelona), que rehus\u00f3 afincarse en la Sevilla efervescente de su \u00e9poca (Carmen de Mora, Universidad de Sevilla), fue un tenaz lector y alguien cuyas p\u00e1ginas no desconocer\u00eda Cervantes, seg\u00fan sugiere la novela Persiles <\/em>(Marta Ortiz Canseco, Universidad de la Rioja).<\/p>\n No todos los indios eran iguales para \u00e9l (que los hab\u00eda, dice, bien lejos de una conducta honorable). Ni todos los espa\u00f1oles (a quienes acusa a menudo\u00a0 de ambiciosos, violentos e incapaces de comprender y salvaguardar los grandes logros socioecon\u00f3micos y culturales alcanzados por los Incas). La mejor receta para construir la Naci\u00f3n con la que so\u00f1aba, estar\u00eda en multiplicar las dosis de humanitarias que en las actuaciones pol\u00edticas extendieron sus ancestros del Per\u00fa, aut\u00e9nticos cristianos sin bautizar (que se lo pregunten a los pueblos sometidos, le responder\u00e1 alguien).<\/p>\n Seg\u00fan reconoce Vargas Llosa, el Inca fue excelente escritor, uno de los grandes del Siglo de Oro, due\u00f1o de una prosa pulcra, que practica la casi constante\u00a0intromisi\u00f3n del yo autoral en el discurso narrativo sin que los lectores experimenten molestia alguna.<\/p>\n <\/p>\n C\u00e9sar Chaparro G\u00f3mez (coord.), El Inca Garcilaso de la Vega, primer intelectual mestizo. <\/em>Fundaci\u00f3n Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante los d\u00edas 9 y 10 de noviembre de 2016 tuvo lugar en Badajoz un encuentro sobre un personaje extraordinario, G\u00f3mez Su\u00e1rez de Figueroa, m\u00e1s conocido como el Inca Garcilaso de la Vega (Cuzco, 1539-C\u00f3rdoba, 1616), en conmemoraci\u00f3n del IV centenario de la muerte del \u201cprimer intelectual mestizo\u201d.\u00a0 Organizado por el Centro Extreme\u00f1o de […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1099"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1099"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1099\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1100,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1099\/revisions\/1100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1099"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}