Conformada en la Grecia cl\u00e1sica hace 2.500 a\u00f1os como el pensamiento que busca dar respuestas racionales a las grandes preguntas formuladas por el hombre, la Filosof\u00eda occidental se desarroll\u00f3 de cien modos distintos, reiniciando una y otra vez los planteamientos originarios. Con ella no parece producirse esa \u201cacumulatividad\u201d que en Ciencia permite dar por definitivamente establecidos determinados conocimientos, a partir de los cuales se avanza rumbo a nuevas tesis de validez universal. Enunciadas a menudo en un lenguaje que tantas veces genera rechazo por su frecuente escolasticismo, vacuidad, car\u00e1cter herm\u00e9tico o dogm\u00e1tico, ingravidez e infalsabilidad, las proposiciones filos\u00f3ficas han ido perdiendo prestigio frente a las cient\u00edficas e incluso literarias. \u201cDe lo que no se puede hablar, mejor es callarse\u201d. As\u00ed concluye Wittgenstein I su c\u00e9lebre Tractatus, obra cumbre del \u00faltimo siglo, entendiendo por \u201chablar\u201d formar enunciados emp\u00edricamente verificables. No es raro que en los tiempos \u00faltimos, tan marcados por el desarrollismo tecn\u00f3crata, entre las muertes anunciadas (la de dios, la historia, las ideolog\u00edas, la libertad, el hombre mismo) se incluyera tambi\u00e9n el \u00f3bito de la Filosof\u00eda al modo tradicional. No obstante, los muertos como ella se obstinan en seguir demostrando buena salud y siempre parecen encontrar \u00e1reas donde expandirse, acomod\u00e1ndose a las nuevas inquietudes. Porque, seg\u00fan entendi\u00f3 el II Wittgenstein, justamente aquello que cae m\u00e1s all\u00e1 de los \u201cl\u00edmites\u201d f\u00edsicos ( a saber, la est\u00e9tica, la pol\u00edtica, la religi\u00f3n, la moral, en una palabra, la \u201cmeta-f\u00edsica\u201d) , es donde nos jugamos nuestra suerte. De ah\u00ed la importancia de textos como el de esta \u00c9tica social para estudiantes en un mundo globalizado.<\/p>\n
La ha escrito Modesto Rangel (Solana de los Barros, 1969), que conoce bien c\u00f3mo van las cosas. Licenciado en Filosof\u00eda, se doctor\u00f3 en Ciencias de la Educaci\u00f3n con un estudio sobre Rub\u00e9n Landa Vaz, un pedagogo extreme\u00f1o de la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, exiliado a M\u00e9xico, hijo del inolvidable krausista extreme\u00f1o Rub\u00e9n Landa Coronado, amigo que fue de Giner de los R\u00edos. Ha publicado tambi\u00e9n de la obra Las Nuevas tecnolog\u00edas en la Formaci\u00f3n del Profesorado de Infantil y Primaria. Es profesor de Magisterio y Trabajo Social en el Centro Universitario Santa de Almendralejo , a cuyos estudiantes dedica este hermoso y valiente libro. En efecto, la obra pretende a conseguir que los alumnos amen plantearse cuestiones sobre la conciencia, la libertad, el bien, el deber, la ecolog\u00eda, la bio\u00e9tica o el destino \u00faltimo de la especie humana. Siempre de forma amena, con rigor, de modo documentado y excluyendo cualquier tipo de concepci\u00f3n maniquea, dogm\u00e1tica, intolerante , xen\u00f3foba o partidista.<\/p>\n
El trabajo se estructura en cinco bloques, aparte el preliminar y un ap\u00e9ndice con breves apuntes sobre las principales teor\u00edas \u00e9ticas que en la historia del pensamiento se han dado, desde la antig\u00fcedad hasta hoy (concluye con Habermas y John Rawls). Tras una aproximaci\u00f3n sem\u00e1ntica, se pasa a definir las categor\u00edas morales b\u00e1sicas (persona, libertad, polis, conciencia, etc.), seg\u00fan sus acepciones m\u00e1s difundidas, haci\u00e9ndose hincapi\u00e9 en los problemas actuales de mayor relevancia (integrismo religioso, guerras civiles, destrucciones medioambientales, sida, pobreza, prostituci\u00f3n infantil, etc.). El ensayista no oculta sus ideas contra tales lacras, ni c\u00f3mo se las puede combatir. El apartado III aborda con el mismo esp\u00edritu el debate sobre los asuntos de bio\u00e9tica m\u00e1s candentes: manipulaciones del embri\u00f3n humano, aborto, eutanasia, etc., mientras en el IV se abordan los de \u00edndole sociol\u00f3gica : derechos humanos (se reproducen los 30 art\u00edculos de la declaraci\u00f3n de la ONU 1948), separaci\u00f3n de poderes, objeci\u00f3n de conciencia, las relaciones laborales ( muy bueno el c\u00f3digo que para el trabajo se propone), medios de comunicaci\u00f3n, publicidad y marketing, violencia, etc. El cap\u00edtulo \u00faltimo insta a tomar iniciativas que busquen la salvaci\u00f3n de nuestro nicho ecol\u00f3gico, tan amenazado por factores m\u00faltiples: contaminaciones del aire y el agua, desertizaci\u00f3n progresiva, agujero en a capa de ozono\u2026, demand\u00e1ndose una buena educaci\u00f3n medioambiental, la b\u00fasqueda de energ\u00edas renovables y el auge de partidos pol\u00edticos ecologistas. En resumen, el libro constituye una llamada sincera, sin aspavientos ni fundamentalismos, pero l\u00facida y exigente, al compromiso con los hombres y la tierra.<\/p>\n
EL LIBRO: <\/p>\n T\u00edtulo:<\/strong> \u00c9tica social para estudiantes en un mundo globalizado<\/p>\n Autor:<\/strong> Modesto Miguel Rangel Mayoral<\/p>\n Editorial:<\/strong> @becedario, Badajoz 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Conformada en la Grecia cl\u00e1sica hace 2.500 a\u00f1os como el pensamiento que busca dar respuestas racionales a las grandes preguntas formuladas por el hombre, la Filosof\u00eda occidental se desarroll\u00f3 de cien modos distintos, reiniciando una y otra vez los planteamientos originarios. Con ella no parece producirse esa \u201cacumulatividad\u201d que en Ciencia permite dar por definitivamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[22,45,60,96,104,108,111,117,131,146],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}