{"id":137,"date":"2010-09-21T09:59:00","date_gmt":"2010-09-21T09:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=137"},"modified":"2010-09-21T09:59:00","modified_gmt":"2010-09-21T09:59:00","slug":"derecho-la-disidencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2010\/09\/21\/derecho-la-disidencia\/","title":{"rendered":"Derecho a la disidencia"},"content":{"rendered":"<p>Me he ocupado en distintas ocasiones de otros libros del profesor Vi\u00f1uela (Fin de milenio, Filosof\u00eda desde l trinchera, Una mirada \u00e9tica sobre el progreso y la tecnociencia) y  leo con admiraci\u00f3n la revista que dirige, Esbozos.   Con el  que acaba de publicar, autoedit\u00e1ndoselo, un volumen de 364 p\u00e1ginas, me  reafirmo en que  es el ensayista m\u00e1s s\u00f3lido,  informado, l\u00facido y valiente de cuantos escriben en Extremadura. Se podr\u00e1n discutir sus ideas (\u00e9l mismo no dejar\u00e1 de provocarlo),  pero resulta imposible permanecer indiferente ante las reflexiones que dispara sobre asuntos de m\u00e1xima actualidad, sin pelos en la lengua.<\/p>\n<p>Nacido en Villafranca de los Barros (1963), profesor del IES Mel\u00e9ndez Vald\u00e9s, Vi\u00f1uela, como Kant, m\u00e1s que ense\u00f1ar Filosof\u00eda, lo que pretende es ense\u00f1ar a filosofar,  a sus alumnos y a sus posibles lectores.  Y, seg\u00fan el pensador alem\u00e1n proclamase,  ese libre ejercicio de la raz\u00f3n, a la b\u00fasqueda de explicaciones l\u00f3gicas para  los problemas, m\u00e1s all\u00e1 de los mitos,   se motiva en  c\u00e9lebre m\u00e1xima : &#8220;Sapere aude&#8221;, atr\u00e9vete a  saborear por ti mismo las cosas, una incitaci\u00f3n a dimitir de las tutelas castradoras y ejercer resueltamente  la mayor\u00eda de edad intelectual , que se supone hemos alcanzado.<\/p>\n<p>Esa fue  una de las consignas de la Ilustraci\u00f3n,  cuya tr\u00edada &#8220;libertad, igualdad y fraternidad&#8221; sigue considerando Vi\u00f1uela a\u00fan vigente , por m\u00e1s que tales valores hayan sido numerosas veces traicionados  e incluso, en nombre de los mismos, la Europa moderna haya conocido el horror de los reg\u00edmenes totalitarios, tanto de derecha como de izquierda.  El autor se manifiesta decididamente pr\u00f3ximo a aquel movimiento del  siglo XVIII, que contin\u00faa  sin haber llegado a su conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Pensamientos contra el poder  adopta la estructura de un diario personal, compuesto d\u00eda a d\u00eda, hasta hora,  durante el curso 2009-2010. En el mismo tienen entrada  materiales diferentes: comentarios de libros o art\u00edculos reci\u00e9n publicados;  \u201cpost\u201d electr\u00f3nicos ( desarrolla el blog \u201cFilosof\u00eda desde la trinchera\u201d), apuntes ocasionales, cr\u00edticas a declaraciones o acontecimientos p\u00fablicos, etc.  En este bosque de ideas, a menudo repetidas, sobresalen las que Vi\u00f1uela sostiene sobre el estado calamitoso de la educaci\u00f3n espa\u00f1ola a todos los niveles y las causas de tal ruina;   la amenaza del relativismo \u00e9tico y cultural  omnipresente, tan \u00fatil para los poderosos;  la creencia supersticiosa en determinados sentidos hist\u00f3ricos; la p\u00e9rdida de autoridad de padres y profesores;  el comportamiento de la clase pol\u00edtica, que  aqu\u00ed recibe los m\u00e1s encendidos dardos; la crisis econ\u00f3mica y sus m\u00faltiples implicaciones, para salir dignamente de la cual tambi\u00e9n se suscriben propuestas; los peligros a que est\u00e1n expuestas las democracias occidentales, viciadas tantas veces en el meollo de la soberan\u00eda popular, o la inminencia de un cambio clim\u00e1tico devastador si no se le ponen r\u00e1pidos remedios.<\/p>\n<p>Pesimista (quiz\u00e1s por encontrarse bien informado),  mordaz, combativo,  independiente y solitario, parad\u00f3jico en alg\u00fan punto, amante de las utop\u00edas (cuyos peligros no desconoce),  ateo respetuoso ante las iglesias comprometidas con los pobres del mundo, Vi\u00f1uela  insiste en proponer, contra vientos e intereses dominantes, una \u201ceconom\u00eda  decreciente sostenible\u201d, como   \u00fanica f\u00f3rmula viable para vencer el mal radical de nuestra civilizaci\u00f3n, que genera  crecimientos insostenibles de la poblaci\u00f3n, agota los recursos f\u00f3siles, provoca el hambre  y el exilio de millones de personas, desmoviliza a los pueblos, sube las temperaturas, etc, etc.  . Y  resume as\u00ed su base ideol\u00f3gica  : \u201c La recuperaci\u00f3n del pensamiento ecol\u00f3gico, por un lado (conciencia de los l\u00edmites de la tierra y  del crecimiento) y vuelta a un ecocentrismo), y del socialista (redistribuci\u00f3n de la riqueza e intervenci\u00f3n y regulaci\u00f3n pol\u00edtica y estatal del mercado econ\u00f3mico, por otro. Lo que se ha llamado el ecosocialismo o el enfoque ecointegrador de la econom\u00eda\u201d (p\u00e1g. 343).<\/p>\n<p><strong>EL LIBRO:<\/strong><\/p>\n<p><strong>T\u00edtulo: <\/strong>Pensamientos contra el Poder<\/p>\n<p><strong>Autor:  <\/strong>Juan Pedro Vi\u00f1uela<\/p>\n<p><strong>Editorial:<\/strong> Autoedici\u00f3n. Villafranca de los Barros, 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me he ocupado en distintas ocasiones de otros libros del profesor Vi\u00f1uela (Fin de milenio, Filosof\u00eda desde l trinchera, Una mirada \u00e9tica sobre el progreso y la tecnociencia) y leo con admiraci\u00f3n la revista que dirige, Esbozos. 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