<\/p>\n
Alfonso Pinilla (Montijo, 1976) es profesor titular y director del Departamento de Historia Contempor\u00e1nea en la UEX. Doctorado por dicha Universidad, estuvo (2009-2011) como investigador en la Par\u00eds X-Nanterre e invitado en la de Artois. Ha ido especializ\u00e1ndose en el estudio de las relaciones entre los medios de comunicaci\u00f3n y la ciencia hist\u00f3rica, atendiendo preferentemente al periodo de la transici\u00f3n espa\u00f1ola desde el franquismo a la democracia.<\/p>\n
Entre sus obras podemos recordar \u201cInformaci\u00f3n\u201d y \u201cDeformaci\u00f3n\u201d en la prensa. El caso del atentado contra Carreto Blanco <\/em>(2007); La transici\u00f3n de papel. El atentado contra Carrero Blanco, la legalizaci\u00f3n del PCE y el 23-F a trav\u00e9s de la prensa <\/em>(2008); El laberinto del 23-F <\/em>(2010); Ideolog\u00eda e informaci\u00f3n. La prensa francesa ante la muerte de Franco <\/em>(2013); La legalizaci\u00f3n del PCE. La historia no contada, 1974-1977 <\/em>(2017); Evoluci\u00f3n, instituciones y pol\u00edticas de la Uni\u00f3n Europea <\/em>(2020); Europa, una historia con futuro <\/em>(2020); Golpe de tim\u00f3n. Espa\u00f1a: desde la dimisi\u00f3n de Su\u00e1rez al 23-F <\/em>(2020).<\/p>\n Aparte de por el rigor metodol\u00f3gico y expositivo, el autor sorprende por un extraordinario dominio del lenguaje, cuidadoso de la pulcritud e incluso belleza de sus exposiciones. Esa virtud de Alfonso Pinilla, no siempre cuidada en los historiadores, lo ha impulsado a introducirse tambi\u00e9n en el campo de la creaci\u00f3n literaria. As\u00ed, con Historia del silencio <\/em>obtuvo (2012) el premio Gonz\u00e1lez-Castell de relatos cortos, que convoca el Ayuntamiento de Montijo. Public\u00f3 despu\u00e9s dos novelas, El Misterio de Montijo <\/em>(2018) y El d\u00eda y la hora <\/em>(2020), reafirm\u00e1ndose en este g\u00e9nero con El d\u00eda y la hora.<\/em><\/p>\n \u201cEstad atentos, porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora\u201d, aconsejaba Jes\u00fas a sus seguidores, seg\u00fan Mateo, 25, 13, refiri\u00e9ndose a la parus\u00eda <\/em>(vuelta gloriosa de Cristo al final de los tiempos) o a la muerte que a cada uno nos llevar\u00e1. Son palabras que sirven de entradilla a la obra, situadas en la segunda significaci\u00f3n. \u00bfY si se nos diera a conocer de antemano, con exactitud ineludible, el momento de subir a la nave que nunca ha de volver? \u00bfQu\u00e9 repercusiones tendr\u00eda en la conducta de cada cual esa especie de ultim\u00e1tum? \u00bfHasta qu\u00e9 punto resultar\u00eda liberador o angustioso, ag\u00f3nico <\/em>en sentido unamuniano?<\/p>\n Pueden acceder a ese conocimiento fatal los habitantes de L\u00e9meril, alde\u00edta oculta en la ladera norte de la rec\u00f3ndita sierra de L\u00edmerel, donde se desarrollar\u00e1n los acontecimientos. Son top\u00f3nimos inventados (aunque en la literatura fant\u00e1stica, a la que pertenece el libro, existe Lameril Ridge, una monta\u00f1a del planeta Adumar, sito al borde del Espacio Salvaje, ocupado por los hombres en el 9.988 ABY).\u00a0 All\u00ed se localizan el Templo de Piedra, construcci\u00f3n extraterrestre atendida por extra\u00f1os Guardianes, se\u00f1ores del Or\u00e1culo, que controlan el acceso a la Gruta del Destino. Quienes osen acceder, recibir\u00e1n, tras lit\u00fargicas unci\u00f3n e iluminaciones, el oportuno comunicado sobre la hora de su deceso. El gato Luna y el gallo L\u00e9hrel contribuyen al clima agobiante con sus atribuciones m\u00e1gicas.<\/p>\n S\u00f3lo Mario Lunas ha conseguido sobrevivir al veredicto, seg\u00fan tiene bien comprobado Bruno Alv\u00edz periodista de La Tilde, <\/em>que tambi\u00e9n caer\u00e1 en las redes oraculares. Sus cr\u00f3nicas constituyen la estructura narrativa, si bien hay que sumarles confesiones, mon\u00f3logos, testamentos e historias de otros personajes secundarios. Entre ellos, P\u00e9rez Shilo, p\u00e1rroco ateo de Castropinto, en la provincia de R\u00fameril, un ep\u00edgono del San Manuel Bueno y M\u00e1rtir de Unamuno; Anselmo D\u00e9bile, el suicida una y otra vez fracasado; Rub\u00ednez, cuyo cerebro exprimen y roban; el hipondr\u00edaco Patricio Huelme; Rub\u00e9n L\u00f3, novelista de traca; Rolando \u00c1rtico, el multimillonario que renuncia a sus riquezas o el alcalde Modesto Leperilo, tan ambicioso como carente de escr\u00fapulos. Todos resultan emplazados y fallecer\u00e1n \u2026 para reencontrarse formando parte del Consejo de los Guardianes.<\/p>\n De tantas existencias diferentes, se deduce un mensaje, que Mario Lunas formular\u00e1 as\u00ed: \u201cNo importa vivir mucho, sino vivir bien\u201d. Y eso se consigue siendo libres, fieles a lo que \u00edntimamente cada cual se reconoce llamado, sin temores ni agobios frustrantes, filosof\u00eda que puede tener en estoicos y epic\u00fareos sus primeros te\u00f3ricos.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 del inter\u00e9s que tan fant\u00e1sticas historias encierran, cr\u00f3nicas de muertes anunciadas, seduce la belleza formal del estilo, una prosa construida con multitud de met\u00e1foras, alegor\u00edas, retru\u00e9canos y otros juegos de palabras e incluso alg\u00fan escorzo caligram\u00e1tico. Voy a reproducir una sola frase, de las muchas que podr\u00edamos elegir: \u201cLos gallos tienen el pulso del sol en sus venas y guardan la luna bajo sus barbas rojas, llenas de viejos amores sin amor\u00b7 (p\u00e1g. 27).<\/p>\n <\/p>\n Alfonso Pinilla Garc\u00eda, El d\u00eda y la hora. <\/em>Montijo, La Ventana, 2020<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alfonso Pinilla (Montijo, 1976) es profesor titular y director del Departamento de Historia Contempor\u00e1nea en la UEX. Doctorado por dicha Universidad, estuvo (2009-2011) como investigador en la Par\u00eds X-Nanterre e invitado en la de Artois. 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