<\/p>\n
Jes\u00fas S\u00e1nchez Adalid (Villanueva de la Serena, 1962) conduce nuevamente a los lectores a la Alta Edad Media, pero alternando su marco espacial predilecto (Al-Andalus) con otro en que hasta ahora no hab\u00eda incidido: las tierras comprendidas entre el Ebro, el Pirineo y el Mediterr\u00e1neo, los condados de la \u201cMarca Hisp\u00e1nica\u201d, zona fronteriza insuficientemente delimitada entre territorios del imperio carolingio y del califato cordob\u00e9s, que vendr\u00edan a conformar Catalu\u00f1a.<\/p>\n
Las armas de la luz, <\/em>novela coral con m\u00e1s de 800 p\u00e1ginas, se estructura como una cr\u00f3nica de la \u00e9poca, fechando en el lugar de los hechos cada uno de los veinte cap\u00edtulos (\u201clibros\u201d, a los que se adjunta un breve exordio para mejor entender las historias referidas). Historias veros\u00edmiles, sobre un sustrato documental s\u00f3lido, pero cuyos personajes (reales unos, imaginados otros) deben m\u00e1s a la fantas\u00eda del escritor que a los textos de la \u00e9poca. El periodo abarca desde el a\u00f1o 996 al 1018. Acontecimientos principales de estos cinco lustros, que constituyen la urdimbre hist\u00f3rica del libro, son las razias o aceifas que Almanzor desencadenaba cada primavera contra los cristianos, repetidas tras la muerte del invencible caudillo (1001) por su hijo Abdalm\u00e1lik; los esfuerzos de los jerarcas civiles y religiosos \u201ccatalanes\u201d por defenderse del musulm\u00e1n e independizarse de los francos; la descomposici\u00f3n (fitna) del califato omeya por sus luchas intestinas y la venganza que, aprovechando la l\u00f3gica debilidad de los enemigos, se toman los condes, obispos, abades, se\u00f1ores feudales de Barcelona y sus entornos, que llegan a invadir C\u00f3rdoba, rapi\u00f1\u00e1ndola y llev\u00e1ndose extraordinarios tesoros.<\/p>\n Ciudades como Barcelona, Besal\u00fa, Berga, Manresa, Vich, Cubellas, Gerona, Solsona\u2026 junto a los monasterios de Ripoll, San Cugat, San Juan de las Abadesas, San Pedro de Rodas, Tortosa, San Mart\u00edn de Canig\u00f3, Albesa\u2026 ser\u00e1n los escenarios del Norte. La capital de los califas, con su medina, palacios, alc\u00e1zar, tan bien descritos, los del Sur.<\/p>\n La noche est\u00e1 muy avanzada, y el d\u00eda est\u00e1 cerca. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vist\u00e1monos con las armas de la luz \u2013 <\/em>atenci\u00f3n al t\u00edtulo-, <\/em>amonestaba Pablo en su ep\u00edstola a los Romanos (13, 12). Lo repetir\u00e1n las mejores personas del momento, tales la noble Ermesenda o el monje mitrado Oliba. In\u00fatilmente, pues los rudos se\u00f1ores de feudos, castillos, mesnadas y caballos se prefieren el acero a las Escrituras a la hora de sostener sus atribuciones. Incluso los ministros sagrados recurren antes a las espadas que a la oraci\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed se conducen, en enfrentamientos y batallas inn\u00fameras, minuciosamente contadas, con lujo de la terminolog\u00eda guerrera, recios personajes, entre los que se distinguen los condes Armengol I, Bernardo Taglaferro o Ram\u00f3n Borrell, el vizconde Guillem de Urgel, el obispo Salas y, m\u00e1s feroz que ninguno, \u201cEl LLop de Castell\u00f3\u201d, cuya impetuosidad desenfrenada dar\u00e1 origen a las mayores tragedias. Por supuesto, tambi\u00e9n organizan fiestas, banquetes, rezos y cacer\u00edas (\u00a1la del oso!), que el autor describe con extraordinaria plasticidad.<\/p>\n Junto a ellos, conocidos por los historiadores, el novelista introduce otros de rango menor en la escala feudal, pero literariamente mucho m\u00e1s atractivos. Sin duda, los m\u00e1s s\u00f3lidos resultan el atractivo joven Blai, del clan de los Adrall, y el ingenioso S\u00edculo, un esclavo con quien descubrir\u00e1 cu\u00e1n estrechos lazos de sangre los unen. Entre los dos y la bella e inestable Riquilda, primog\u00e9nita del Llop, surgir\u00e1 un tr\u00edo amoroso, al fin resuelto a favor del poeta cordob\u00e9s\u00a0\u00a0 Farid al Nasri (se reproducen sus versos), que terminar\u00e1 llev\u00e1ndose hasta Oriente a la antigua cristiana, conversa al Islam (m\u00e1s o menos).<\/p>\n En esta compleja urdimbre, convincentemente ambientada, dispuesta con la habilidad narrativa que tantos seguidores le atrae a S\u00e1nchez Adalid, es justo decir que su prosa resulta cada vez de mayor altura, sobre todo cuando decide cultivarla m\u00e1s all\u00e1 de las meras funciones expresivas o referenciales. La enriquece con una notable y apropiada riqueza ling\u00fc\u00edstica, m\u00e1s la abundancia de recursos po\u00e9ticos.<\/p>\n La \u201cnota hist\u00f3rica\u201d del cap\u00edtulo final constituye una \u00fatil gu\u00eda para no perderse en los vericuetos recorridos por tantos y tan distintos protagonistas.<\/p>\n <\/p>\n Jes\u00fas S\u00e1nchez Adalid, Las armas de la luz. <\/em>Madrid, Harper-Collins Ib\u00e9rica, 2021<\/p>\n .<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jes\u00fas S\u00e1nchez Adalid (Villanueva de la Serena, 1962) conduce nuevamente a los lectores a la Alta Edad Media, pero alternando su marco espacial predilecto (Al-Andalus) con otro en que hasta ahora no hab\u00eda incidido: las tierras comprendidas entre el Ebro, el Pirineo y el Mediterr\u00e1neo, los condados de la \u201cMarca Hisp\u00e1nica\u201d, zona fronteriza insuficientemente […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1466"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1466"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1467,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1466\/revisions\/1467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}