{"id":153,"date":"2011-01-10T10:03:00","date_gmt":"2011-01-10T10:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=153"},"modified":"2011-01-10T10:03:00","modified_gmt":"2011-01-10T10:03:00","slug":"j-p-forner-filosofo-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2011\/01\/10\/j-p-forner-filosofo-la-historia\/","title":{"rendered":"J.P. Forner, fil\u00f3sofo de la historia"},"content":{"rendered":"<p><IMG src=\"\/libreconlibros\/files\/forner.jpg\" id=\"img_0\" class=\"imgizqda\">A principios de agosto 2010, fallec\u00eda en Burdeos Fran\u00e7ois Lopez,  conocido  hispanista franc\u00e9s, otra de las grandes figuras extranjeras a las que tanto debe la literatura espa\u00f1ola.  El catedr\u00e1tico muerto  era el gran especialista en la obra de Juan Pablo Forner ( M\u00e9rida, 1756 \u2013 Madrid, 1797). Al poli\u00e9drico emeritense hab\u00eda dedicado su tesis doctoral, Juan Pablo Forner et la crise de la conscience espagnole au XVIIIe si\u00e8cle (Burdeos, 1976), cuya versi\u00f3n castellana apareci\u00f3 veinte a\u00f1os despu\u00e9s, con nuevo pr\u00f3logo y la oportuna actualizaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica.  Sobre  este personaje, prototipo del polemista dieciochesco, volver\u00eda m\u00e1s de una vez, como en el  estudio &#8220;Las ideas pol\u00edticas de Forner&#8221;, que puede consultarse en el volumen editado por Jes\u00fas Ca\u00f1as y Miguel \u00c1ngel Lama Juan Pablo Forner y su \u00e9poca  (M\u00e9rida,  ERE, 1998, pp. 217-235). El Dr. F. Lopez  compuso y dio a imprenta un nuevo trabajo, siempre en colaboraci\u00f3n con su esposa Mme. Marie-H\u00e9l\u00e8ne Piwnik, el que ahora se publica p\u00f3stumo, para acompa\u00f1ar la edici\u00f3n de otro  notable texto forneriano. Curiosamente, el autor de este  Discurso sobre el modo de escribir y mejorar la historia de Espa\u00f1a  tampoco pudo verlo impreso.  Como otros suyos, la censura estatal impidi\u00f3 que saliera a luz en vida de Forner. No deja de resultar parad\u00f3jico, aunque el hispanista galo expone perfectamente las razones de tal desafuero, que todo un  Fiscal del Consejo de Estado,  amigo de Godoy, gran defensor de los intereses de la Monarqu\u00eda, las grandezas de Espa\u00f1a, la importancia sociol\u00f3gica de la religi\u00f3n e incluso la oportunidad de la Inquisici\u00f3n, se viese forzado a dejar  en manuscritos no pocas de sus obras.<\/p>\n<p>Fran\u00e7ois Lopez ofrece aqu\u00ed detallada historia de los varios conservados de  este Discurso, uno de los cuales no pudo faltar en la casi infalible biblioteca de Antonio Rodr\u00edguez-Mo\u00f1ino, hoy entregada a la R. Academia Espa\u00f1ola. Pero lo m\u00e1s importante es la biograf\u00eda que del pensador extreme\u00f1o adjunta, as\u00ed como el an\u00e1lisis de su sugerente ensayo, todo lo cual ocupa casi tantas p\u00e1ginas como las del mismo Forner. Por supuesto, el hispanista se sirve de  sus  anteriores investigaciones, pero sin dejar de contrastarlas con los estudios m\u00e1s recientes, de los que se incluye exhaustiva bibliograf\u00eda. Por eso, mejora la edici\u00f3n que de esta obra prepar\u00f3 hace casi tres decenios (Barcelona, Labor, 1973).<\/p>\n<p>Forner se nos muestra  aqu\u00ed como que sin duda fue. Ante todo, un hombre de su \u00e9poca,  sorprendentemente   pr\u00f3ximo a Rousseau en  numerosos puntos, presidente de la R. Sociedad Econ\u00f3mica de Sevilla y  amante de las ideas ilustradas, que \u00e9l se propuso defender sin incidir en el papanatismo de renegar de las tradiciones patrias m\u00e1s valiosas. Dif\u00edcil postura siempre, m\u00e1s a\u00fan en tiempos tan convulsos como los que le toc\u00f3 vivir a este personaje ambicioso, infatigable trabajador, culto y atrevido, cuyo car\u00e1cter (&#8220;eruptiva vocaci\u00f3n sat\u00edrica&#8221;) le traicionar\u00e1 en numerosas ocasiones. A\u00fan hoy conmueven sus apuntes contra la tortura en los procesos judiciales,  los estudios sin base cient\u00edfica,  la ociosidad de la nobleza, las prerrogativas y el poder civil del clero o la ignorancia popular.<\/p>\n<p>Se vuelve a percibir en este Discurso, donde avanza tesis que los fil\u00f3sofos de la historia divulgar\u00e1n un siglo despu\u00e9s.  Forner, cuyo prop\u00f3sitos eran  seguramente interesados (\u00bfaspiraba a ser el cronista de Rey ?), rechaza el m\u00e9todo, o la carencia del mismo, con que se conducen la mayor parte de cuantos se ocupan de nuestro pasado : utilizar referencias sin contrastarlas documentadamente; acumular datos carentes del oportuno an\u00e1lisis; detenerse en cuestiones accidentales (reyes, batallas, etc.), ignorando lo fundamental: el estado de las clases sociales y la permanente guerra que entre ellas se libran; escribir en un estilo pl\u00fambeo, que aburre a los lectores;  ignorar las causas  reales que motivan los acontecimientos historiados, cerr\u00e1ndose as\u00ed a la interpretaci\u00f3n del futuro\u2026 son los vicios m\u00e1s frecuentes. Remediarlos, el prop\u00f3sito de Forner. <\/p>\n<p><strong>EL LIBRO<\/strong><\/p>\n<p><strong>T\u00edtulo:<\/strong> &#8220;Discurso sobre el modo de escribir y mejorar la historia de Espa\u00f1a&#8221;<\/p>\n<p><strong>Autor:<\/strong> Juan Pablo Forner<\/p>\n<p><strong>Editorial:<\/strong> Urgoiti Editores. Pamplona, 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A principios de agosto 2010, fallec\u00eda en Burdeos Fran\u00e7ois Lopez, conocido hispanista franc\u00e9s, otra de las grandes figuras extranjeras a las que tanto debe la literatura espa\u00f1ola. El catedr\u00e1tico muerto era el gran especialista en la obra de Juan Pablo Forner ( M\u00e9rida, 1756 \u2013 Madrid, 1797). 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