{"id":160,"date":"2011-03-09T10:08:00","date_gmt":"2011-03-09T10:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=160"},"modified":"2011-03-09T10:08:00","modified_gmt":"2011-03-09T10:08:00","slug":"santiago-o-prisciliano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2011\/03\/09\/santiago-o-prisciliano\/","title":{"rendered":"\u00bfSantiago o Prisciliano?"},"content":{"rendered":"<p> El  supuesto sepulcro del Ap\u00f3stol  Santiago, con los diferentes caminos conducentes hasta la ciudad a la que da nombre, es una de las grandes referencias de la cultura espa\u00f1ola e incluso europea. A nadie se le oculta que la fe obra por encima  demostraciones racionales o argumentos emp\u00edricos. Como se sabe, frente a la leyenda de que  la impresionante bas\u00edlica rom\u00e1nica se erigi\u00f3 sobre el lugar donde yac\u00edan los restos del disc\u00edpulo de Cristo, existe otra bien diferente. Seg\u00fan \u00e9sta, quienes all\u00ed recibieron sepultura fueron Prisciliano y dos de sus m\u00e1s convencidos seguidores. En la misma se ha inspirado  Perozo,  fecundo novelista  extreme\u00f1o que escribe indistintamente su nombre con graf\u00eda castellana o gallega, para componer esta atractiva narraci\u00f3n corta.<\/p>\n<p>Prisciliano fue un heresiarca gallego del siglo IV, cuyas  tesis reformadoras llegaron a tener no poca difusi\u00f3n, con documentadas repercusiones en la M\u00e9rida de la \u00e9poca. La Jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, ya poderosa, consigui\u00f3 que lo ejecutasen  a finales del s. IV en  Tr\u00e9veris (ciudad donde ver\u00eda la luz Karl Marx casi quince siglos despu\u00e9s). Los disc\u00edpulos del ajusticiado se habr\u00edan hecho con su cad\u00e1ver, conduci\u00e9ndolo hasta Galicia, donde lo enterraron y convertir\u00edan el lugar en centro de culto. Habilidosamente, la Iglesia Cat\u00f3lica habr\u00eda conseguido sustituir una leyenda por otra, dando origen a tan formidable centro de peregrinaci\u00f3n. Ya Mart\u00edn Lutero hab\u00eda expresado sus dudas  sobre Compostela y Miguel de Unamuno  aludi\u00f3 a la posibilidad de que la historia de Prisciliano estuviese solapada con la leyenda del ap\u00f3stol Santiago, cuya cabeza mand\u00f3 cortar Herodes. (La leyenda de Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo el pescador y hermano de San Juan Evangelista, naci\u00f3 el siglo VIII. Un eremita habr\u00eda visto  luces extra\u00f1as en un bosque de Iria Flavia, a la vez que  escuchaban c\u00e1nticos  \u00e1ngeles. El obispo Teodorico visit\u00f3 entonces el lugar y encontr\u00f3 una vieja l\u00e1pida con restos humanos y los atribuy\u00f3 al ap\u00f3stol y a dos de sus disc\u00edpulos).<\/p>\n<p>    Como han hecho otros escritores ( recu\u00e9rdese el Prisciliano de Compostela, de Ram\u00f3n Chao,  Barcelona, Seix Barral , 199)  X. A. Perozo (Llerena, 1951),  afincado desde hace tiempo en Galicia, tierra que conoce a la perfecci\u00f3n,  recoge esta apasionante dualidad. Lo hace con la misma empat\u00eda que exhibe al novelar los tristes sucesos de Puerto Hurraco,  la entrada en Extremadura de la columna de Castej\u00f3n o la biograf\u00eda de Zurbar\u00e1n.  Protagonista de su \u00faltimo relato es un viejo can\u00f3nigo,  ya en las horas \u00faltimas.  Decide entonces  contarle al sobrino calavera un pecado de juventud que en su juventud . Desde luego, no pueden faltar el ama fiel del cl\u00e9rigo y la rezongante sobrina, Fue aquel  quien , impulsado por el obispo de turno, hizo destruir las l\u00e1pidas primitivas, con ayuda de un humilde picapedrero (algo as\u00ed hab\u00eda adelantado ya S\u00e1nchez Drag\u00f3). A golpes de martillo desaparecer\u00edan para siempre las pruebas epigr\u00e1ficas del  gran enga\u00f1o.<\/p>\n<p>Perozo, cuyas dotes de narrador son indudables, pasea al lector por la Universidad,  iglesias, bares, garitos y callejuelas de un Santiago m\u00e1s o menos t\u00f3pico, que \u00e9l describe con cuidada  prosa,  capaz no pocas veces de traernos la memoria del gran Valle.  Las imprecisiones  deslizadas a la hora de designar los objetos lit\u00fargicos demuestran que este territorio no es su fuerte. Constituyen s\u00f3lo un peque\u00f1o lugar del  gracioso relato, que se publicada con atinadas ilustraciones, seg\u00fan costumbre del autor.<\/p>\n<p>-Perozo, Xos\u00e9 Antonio,  \u00daltima noticia de Prisciliano.  Santiago de Compostela, AUGA Editora, 2010<span style=\"font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: Calibri;\"><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El supuesto sepulcro del Ap\u00f3stol Santiago, con los diferentes caminos conducentes hasta la ciudad a la que da nombre, es una de las grandes referencias de la cultura espa\u00f1ola e incluso europea. A nadie se le oculta que la fe obra por encima demostraciones racionales o argumentos emp\u00edricos. 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