{"id":1663,"date":"2022-09-24T09:37:18","date_gmt":"2022-09-24T08:37:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=1663"},"modified":"2022-09-24T09:37:18","modified_gmt":"2022-09-24T08:37:18","slug":"triangulos-amorosos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2022\/09\/24\/triangulos-amorosos\/","title":{"rendered":"TRI\u00c1NGULOS AMOROSOS"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Conoc\u00ed a Ram\u00f3n Cabezas de Herrera (Campanario, 1946) en Salamanca, donde estudiaba medicina. Se especializ\u00f3 bajo el magisterio de su catedr\u00e1tico, el Dr. Bartolozzi, convirti\u00e9ndose en un cirujano oftalmol\u00f3gico de amplia carrera y famosa cl\u00ednica en Madrid. Los dos pertenecemos al Club Senior de Extremadura, donde ocasionalmente tenemos ocasi\u00f3n de saludarnos y compartir preocupaciones sociopol\u00edticas y literarias. Aunque sab\u00edamos de su temprana pasi\u00f3n lectora y gusto por las Humanidades, nos sorprendimos agradablemente al leer la entrega con la que se iniciaba como novelista, <em>El despertador\u00a0<\/em>(2010).\u00a0 Es obra de car\u00e1cter autobiogr\u00e1fico, inspirada fundamentalmente en su \u00e9poca universitaria, a\u00f1os de grande de grandes agitaciones, all\u00ed bien reflejadas. Diez a\u00f1os despu\u00e9s, abordaba con <em>El regreso, <\/em>\u201cnovela de barra\u201d, el sangrante asunto de las migraciones a los pa\u00edses ricos de millones de personas empobrecidas.<\/p>\n<p>Como dicha entrega, que superaba las setecientas p\u00e1ginas, <em>El cuarto lado del tri\u00e1ngulo <\/em>es un relato tal vez excesivamente extenso (606), aunque de estructura mucho m\u00e1s elaborada. En realidad, lo constituyen dos narracionesb\u00e1sicas, que van altern\u00e1ndose con voces bien distintas, interrumpidas a menudo por relatos secundarios. La del narrador omnisciente deja paso una y otra vez a las interpelaciones que el autor sobre s\u00ed mismo desencadena en soliloquios y di\u00e1logos internos, tambi\u00e9n nutridos con apuntes hist\u00f3ricos y etnogr\u00e1ficos o la irrupci\u00f3n m\u00e1s o menos impetuosa de los numerosos personajes concitados. A dicha trama se adjuntan los \u201cromances de ciego\u201d (en lengua gallega, macarr\u00f3nica) donde se ir\u00e1n cantando las peripecias de Mariquinha y sus dos amantes, un \u201ccrego\u201d a lo Pardo Baz\u00e1n (<em>Los pazos de Ulloa<\/em>) y el humilde m\u00e9dico venido desde el Sur a la Galicia profunda.<\/p>\n<p>No es el \u00fanico tri\u00e1ngulo amoroso de la obra, pero s\u00ed el que se sigue con mayor inter\u00e9s. Podr\u00eda funcionar perfectamente como narraci\u00f3n exenta, desbordante de fantas\u00eda, con sus \u201ctrasnos\u201d, \u00a0\u201cbruxas\u201d, duendes y meigas, sin olvido de la Santa Compa\u00f1a, \u00a0en un entorno rural \u00a0donde el drama estuvo siempre al acecho. El otro tr\u00edo b\u00e1sico lo conforman Juan Zarate, poderoso constructor, aut\u00e9ntico macho alfa; su mujer y el cirujano Garc\u00eda del Horno. Los tres deciden hacer el Camino, desde Roncesvalles a Santiago, no precisamente como peregrinos austeros. El autor nos conduce, etapa por etapa, document\u00e1ndonos con rigurosa minuciosidad sobre la historia de la c\u00e9lebre V\u00eda y cuanto surge ante los ojos de los romeros (monumentos art\u00edsticos, paisajes, usos y costumbres), cada d\u00eda m\u00e1s enredados \u00a0los tres amigos en sus relaciones \u00edntimas. Mucho tendr\u00e1 que influir el Ap\u00f3stol para que llegue a buen t\u00e9rmino la aventura. Un sorprendente final hace confluir los dos relatos fundamentales.<\/p>\n<p>Ram\u00f3n Cabezas, hermano de escritores (Mar\u00eda Dolores, Ricardo, Valeriano), lleva la literatura en la sangre o, quiz\u00e1s, en los ojos. Describe, fabula, analiza lida o reflexiona con admirable facilidad, sencilla que en ocasiones resulta desbordante y le hace incurrir en digresiones m\u00faltiples, acaso prescindibles. As\u00ed, figuras como Priscilianos, el Cid o Roso de Luna, por sus relaciones con alg\u00fan pasaje del Camino, son tra\u00eddos a colaci\u00f3n. El humor y el recurso al refranero, que ya se percib\u00edan en las dos novelas anteriores, resultan aqu\u00ed sobresalientes.<\/p>\n<p>Tampoco faltan toques \u201cextreme\u00f1istas\u201d. Recordar\u00e9 s\u00f3lo algunos, desde detalles nimios: \u00a0el m\u00e9dico (trasunto posible del autor, <em>mutatis mutandis<\/em>) porta una navaja de Don Benito; las peras leridanas que los peregrinos consumen no pueden competir con las del Plan Badajoz y Pedro Manuel, \u00a0a apuntes sustanciosos: el galeno de A R\u00faa de Valdeorras, donde compite por Mariquiha con el p\u00e1rroco tarambana, tiene sus ancestros en la dehesa de Perales (ver todo el cap\u00edtulo 11), descrita con minuciosidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ram\u00f3n Cabezas de Herrera, <em>El cuarto lado del tri\u00e1ngulo. <\/em>Madrid, Editorial Verbum, 2022.<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Conoc\u00ed a Ram\u00f3n Cabezas de Herrera (Campanario, 1946) en Salamanca, donde estudiaba medicina. 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