{"id":1703,"date":"2023-01-14T10:56:19","date_gmt":"2023-01-14T09:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=1703"},"modified":"2023-01-14T10:56:19","modified_gmt":"2023-01-14T09:56:19","slug":"en-defensa-de-largo-caballero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2023\/01\/14\/en-defensa-de-largo-caballero\/","title":{"rendered":"EN DEFENSA DE LARGO CABALLERO"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Francisco Largo Caballero (Madrid, 1869-Par\u00eds, 1946) fue una de las figuras espa\u00f1olas m\u00e1s relevantes en las dif\u00edciles \u00e9pocas que le toc\u00f3 vivir. No pocas de sus decisiones marcar\u00edan profundamente la historia de su partido (PSOE), sindicato (UGT) y la de la naci\u00f3n. Hombre de extraordinaria personalidad, alba\u00f1il (estuquista) casi desde la infancia, autodidacta, siempre comprometido con las causas de los trabajadores y la utop\u00eda socialista, fue asumiendo responsabilidades crecientes, hasta convertirse en el primer obrero que llegar\u00eda a ser Presidente del Gobierno de Espa\u00f1a. Quien en tantas ocasiones fue proclamado como el \u201cLenin espa\u00f1ol\u201d, habr\u00eda de transformarse en la aut\u00e9ntica <em>bestia negra <\/em>para los partidos conservadores, sin que tampoco en el suyo lograse precisamente adhesiones un\u00e1nimes (las discrepancias, tensiones e incluso enfrentamientos con Indalecio Prieto y Juli\u00e1n Besteiro, que con \u00e9l conformaban la tr\u00edada suprema, ser\u00edan constantes).<\/p>\n<p>A mi entender, Juan Moreno ha conseguido con <em>La leyenda negra de Largo Caballero <\/em>no tanto refutar las razones en que la misma pueda fundamentarse, sino entender las actuaciones \u201csiempre complejas, poli\u00e9dricas y contradictorias\u201d del personaje. Como las mismas no podr\u00edan comprenderse al margen de sus contextos hist\u00f3ricos, el autor dedica m\u00e1s p\u00e1ginas a explicarnos el mismo, que\u00a0 a debatir las acusaciones contra\u00a0 el dirigente socialista (falta de preparaci\u00f3n intelectual, rigidez de car\u00e1cter, celotipias, incapacidad para relacionarse, carencia de autocr\u00edtica, dogmatismo <em>et sic de coeteris<\/em>).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nacido en Medina de las Torres (1947), Moreno ha militado en el Partido Comunista y en Comisiones Obreras, donde asumi\u00f3 altas responsabilidades durante la dictadura.\u00a0 Ha escrito numerosos trabajos sobre el sindicalismo espa\u00f1ol, la transici\u00f3n hacia la democracia, la construcci\u00f3n europea y diferentes personajes del Movimiento obrero (Laura Marx, Paul Lafargue, I. Prieto y el mismo Largo Caballero).<\/p>\n<p>Su evidente empat\u00eda hacia lo que este \u00faltimo signific\u00f3, no le impide marcar distancias cr\u00edticas, rehuyendo actitudes maniqueas. \u201cNo soy partidario de las revanchas nominalistas que mueven a algunos sectores de la nueva izquierda\u201d, dice en la introducci\u00f3n, si bien estima calumniosa \u201cla campa\u00f1a actual que presenta a Largo Caballero poco menos que como un criminal de guerra\u201d (p\u00e1g. 18)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como fuentes b\u00e1sicas se sirve de las memorias del propio biografiado (<em>Mis recuerdos<\/em> y <em>Escritos de la Rep\u00fablica. Notas hist\u00f3ricas sobre la guerra de Espa\u00f1a (1917-1940), <\/em>con estudio introductorio de Santos Juli\u00e1, y las <em>Cartas a un amigo<\/em>), m\u00e1s las dos obras de Julio Ar\u00f3stegui, <em>Francisco Largo Caballero en el exilio. La \u00faltima etapa de un l\u00edder obrero <\/em>(1990) y <em>Largo Caballero. El tes\u00f3n y la quimera <\/em>(2013).<\/p>\n<p>Las p\u00e1ginas m\u00e1s sustanciosas se dedican a las actuaciones previas a la Guerra civil en las que el personaje m\u00e1s se comprometi\u00f3: el liderazgo de la huelga revolucionaria de 1917; las colaboraciones con el gobierno de Primo de Rivera (form\u00f3 parte del Consejo de Estado); sus gestiones como ministro de Trabajo, una vez proclama la II Rep\u00fablica y el alzamiento contra la misma, que culminar\u00eda en la insurrecci\u00f3n de 1934.<\/p>\n<p><em>El Socialista <\/em>del 9 de noviembre de 1933 reprodujo estas proclamas de Largo Caballero, similares a las que pronunci\u00f3 en muchos m\u00edtines, entre ellos algunos convocados en la ya excesivamente caldeada Extremadura de por entonces:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00abSe dir\u00e1: \u00a1Ah esa es la dictadura del proletariado! Pero \u00bfes que vivimos en una democracia? Pues \u00bfqu\u00e9 hay hoy, m\u00e1s que una dictadura de burgueses? Se nos ataca porque vamos contra la propiedad. Efectivamente. Vamos a echar abajo el r\u00e9gimen de propiedad privada. No ocultamos que vamos a la revoluci\u00f3n social. \u00bfC\u00f3mo? (Una voz en el p\u00fablico: \u2018Como en Rusia\u00b4). No nos asusta eso. Vamos, repito, hac\u00eda la revoluci\u00f3n social\u2026 mucho dudo que se pueda conseguir el triunfo dentro de la legalidad. Y en tal caso, camaradas habr\u00e1 que obtenerlo por la violencia\u2026 nosotros respondemos: vamos legalmente hacia la revoluci\u00f3n de la sociedad. Pero si no quer\u00e9is, haremos la revoluci\u00f3n violentamente (Gran ovaci\u00f3n). Eso dir\u00e1n los enemigos, es excitar a la guerra civil\u2026 Pong\u00e1monos en la realidad. Hay una guerra civil\u2026 No nos ceguemos camaradas. Lo que pasa es que esta guerra no ha tomado a\u00fan los caracteres cruentos que, por fortuna o desgracia, tendr\u00e1 inexorablemente que tomar. El 19 vamos a las urnas\u2026 Mas no olvid\u00e9is que los hechos nos llevar\u00e1n a actos en que hemos de necesitar m\u00e1s energ\u00eda y m\u00e1s decisi\u00f3n que para ir a las urnas. \u00bfExcitaci\u00f3n al mot\u00edn? No, simplemente decirle a la clase obrera que debe preparase\u2026 Tenemos que luchar, como sea, hasta que en las torres y en los edificios oficiales ondee no la bandera tricolor de una Rep\u00fablica burguesa, sino la bandera roja de la Revoluci\u00f3n Socialista\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No obstante, contra los que muchos esperaban o tem\u00edan ya en plena contienda, el \u201cLenin\u201d espa\u00f1ol se resistir\u00e1 decididamente a seguir los dictados de Stalin y el PCE. Son tal vez los cap\u00edtulos m\u00e1s enjundiosos de la obra, que no olvida los duros a\u00f1os del exilio y, especialmente, los sufridos por L. Caballero en el campo de concentraci\u00f3n alem\u00e1n de Sachsenhausen-Oranienburg desde julio de 1943 hasta su liberaci\u00f3n por las tropas sovi\u00e9ticas.<\/p>\n<p>Cabe resaltars otros muchos pasajes, como el de la rebeld\u00eda de Caballero ante patronos injustos; sus labores en instituciones internacionales; la amistosa relaci\u00f3n con Federica Montseny o el programa de \u201cOnce puntos\u201d que formulase (1945) para un programa de Transici\u00f3n hacia la democracia.<\/p>\n<p>Queda sin aclarar su pertenencia a la Masoner\u00eda, que la mayor parte de los estudiosos dan por confirmada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Juan Moreno, <em>La leyenda negra de Largo Caballero. <\/em>C\u00f3rdoba, Almuzara, 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Francisco Largo Caballero (Madrid, 1869-Par\u00eds, 1946) fue una de las figuras espa\u00f1olas m\u00e1s relevantes en las dif\u00edciles \u00e9pocas que le toc\u00f3 vivir. 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