{"id":1813,"date":"2023-12-02T09:58:03","date_gmt":"2023-12-02T08:58:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=1813"},"modified":"2023-12-02T09:58:03","modified_gmt":"2023-12-02T08:58:03","slug":"los-indios-descubren-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2023\/12\/02\/los-indios-descubren-europa\/","title":{"rendered":"\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LOS INDIOS DESCUBREN EUROPA"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Natural de Carmona (1966), doctorado en historia de Am\u00e9rica por la Universidad de Sevilla, Esteban Mira trabaj\u00f3 como Personal Investigador para la Junta de Andaluc\u00eda antes de venirse a Extremadura (1996) como profesor de ense\u00f1anza secundaria. Afincado en Almendralejo, desde su c\u00e1tedra de Instituto ha pasado a ser uno de los americanistas espa\u00f1oles m\u00e1s reconocidos, especializado en el estudio del descubrimiento, conquista y colonizaci\u00f3n del Nuevo Continente. Autor de una veintena de obras, destacan las biograf\u00edas de figuras como Hern\u00e1n Cort\u00e9s, Francisco Pizarro, Hernando de Soto, Nicol\u00e1s de Obando o Bartolom\u00e9 de las Casas, as\u00ed como las dedicadas a las armadas reales.<\/p>\n<p>Situ\u00e1ndose nuevamente en la perspectiva que ya adelantase con su trabajo <em>Indios y mestizos en la Espa\u00f1a del siglo XVI <\/em>(Madrid, Iberoamericana, 2000. Pr\u00f3logo de Antonio Dom\u00ednguez Ortiz), el investigador se propone avanzar en el conocimiento de la otra cara de la moneda, sin duda mucho menos trabajada hasta ahora: la presencia de los abor\u00edgenes americanos en Europa. Existe una gran carencia de documentos fehacientes que faciliten conocer c\u00f3mo, a ra\u00edz del primer viaje de Col\u00f3n, comienzan a venir a Espa\u00f1a contingentes m\u00e1s o menos numerosos de \u201cindios\u201d. \u00bfCu\u00e1ntos? \u00bfEn calidad de qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo se les recibe?\u00a0 \u00bfQu\u00e9 visi\u00f3n se forman de los pueblos cristianos? \u00bfQui\u00e9nes se afincan en la Pen\u00ednsula ib\u00e9rica o vuelven a sus territorios de origen? \u00bfQu\u00e9 huellas dejaron en el arte, la gastronom\u00eda, la escritura, la religi\u00f3n e incluso la pol\u00edtica? \u00bfHasta d\u00f3nde llega su proceso de aculturaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Son las principales cuestiones que aqu\u00ed se abordan, aproxim\u00e1ndose a las respuestas adecuadas tras contextualizar a los principales agentes en ambos del Atl\u00e1ntico. Para ello le sirve la cosecha obtenida tras el tenaz escrutinio de inn\u00fameros testamentos, contratos de compraventa, c\u00e9dulas reales, pleitos, cr\u00f3nicas, ep\u00edstolas, inventarios, descargas y cuentas, partidas parroquiales, disposiciones y leyes debidamente referenciadas. Por supuesto, cuenta tambi\u00e9n con la bibliograf\u00eda disponible (ver el oportuno ap\u00e9ndice).<\/p>\n<p>Como resulta imposible entender la situaci\u00f3n de los ind\u00edgenas en la patria de sus conquistadores sin partir de c\u00f3mo quedaron tras las actuaciones de los mismos en sus lares, el estudioso tambi\u00e9n informa detenidamente sobre este aspecto m\u00e1s tradicional entre los historiadores. As\u00ed que enfoca a la vez ambos territorios: el de partida (Am\u00e9rica) y el de llegada (Espa\u00f1a).<\/p>\n<p>Hasta aqu\u00ed se embarcar\u00edan durante el s. XVI varios miles de personas ultramarinas en calidad de esclavos, sirvientes, familiares, mestizos, aprendices de la lengua, aspirantes al sacerdocio o al monacato, litigadores en pro de derechos y quejosos de los abusos sufridos por los de sus respectivas etnias, desde \u00e9lites poderosas a las clases m\u00e1s humildes. Por lo general, recibieron un trato comprensivo e incluso generoso de los gobernantes hispanos (que abolieron absolutamente la esclavitud de sus vasallos indios tras la Real C\u00e9dula de 1530), aunque la sociedad espa\u00f1ola los considerase m\u00e1s bien como personas de segundo orden. A no ser los muy afortunados, de quienes reciben especial atenci\u00f3n algunos visitantes de aquellos dos mundos, mestizos cuyas vidas resultan aut\u00e9nticamente novelescas: Diego Col\u00f3n, Francisco Tenamaztle, Mart\u00edn Cort\u00e9s, Francisca Pizarro Yupanqui y El Inca Garcilaso.<\/p>\n<p>Entre los lugares donde estuvieron no pod\u00eda faltar Zafra, con su mercado de esclavos, cuyos regidores aprovechaban la proximidad de los m\u00e1s potentes de la Pen\u00ednsula en tan lamentable g\u00e9nero (Zafra y Lisboa). Tambi\u00e9n aparecer\u00e1 Guadalupe, epicentro religioso de la \u00e9poca. Precisamente de all\u00ed fue otro personaje repetidamente citado en estas p\u00e1ginas, Gregorio L\u00f3pez (1496-1560), el gran jurista del Consejo de Indias.<\/p>\n<p>Volumen con 480 p\u00e1ginas, ofrece, adem\u00e1s de un conciso glosario de t\u00e9rminos y el \u00edndice onom\u00e1stico, numerosos ap\u00e9ndices que recogen, informaci\u00f3n sobre las licencias para traer ind\u00edgenas a Castilla; precios de los esclavos all\u00ed vendidos; sentencias del Consejo de Indias a favor de los ind\u00edgenas y licencias otorgadas a ind\u00edgenas, mestizos y zambos para embarcarse (con ricas notas adicionales). Se reproducen tambi\u00e9n, \u00edntegros o fragmentados, numerosos documentos, entre los que destaca por su extensi\u00f3n e inter\u00e9s \u201cLa informaci\u00f3n sobre la situaci\u00f3n de los naturales elaborada por Gregorio L\u00f3pez. Sevilla. 1543\u201d. En cuanto a las notas, son tantas y de tal enjundia que el autor las dispone al final, fuera de los cap\u00edtulos pertinentes, para facilitar la lectura. Si \u00e9l califica como ensayo el libro, es m\u00e1s bien licencia, pues resulta un documentad\u00edsimo, riguroso, admirable estudio, aunque quede mucho por descubrir sobre tema tan complejo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esteban Mira Caballos, <em>El descubrimiento de Europa. Ind\u00edgenas y mestizos en el Viejo Mundo. <\/em>Barcelona, Editorial Planeta, 2023.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Natural de Carmona (1966), doctorado en historia de Am\u00e9rica por la Universidad de Sevilla, Esteban Mira trabaj\u00f3 como Personal Investigador para la Junta de Andaluc\u00eda antes de venirse a Extremadura (1996) como profesor de ense\u00f1anza secundaria. 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