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Zah\u00ednos es una poblaci\u00f3n t\u00edpica del suroeste extreme\u00f1o, pr\u00f3xima a la Raya, seguramente de or\u00edgenes templarios y acusada econom\u00eda agroganadera. Su r\u00edo Godolid, con fascinante nombre, recorre los encinares antes de decidirse por el Alentejo portugu\u00e9s. El pueblo, alejado de las grandes rutas, con unos 3.000 habitantes, alcanz\u00f3 resonancia nacional por el pleito mantenido entre la Casa de Alba y la Junta de Extremadura por las dehesas \u201cCabra Alta\u201c y \u201cCabra Baja\u201d, latifundios que al fin pasaron a propiedad comunal (no sin una sustanciosa suma a favor de los Duques).<\/p>\n
A Zah\u00ednos, donde a\u00fan vige el \u201cderecho de bayl\u00edo\u201d (al contraer matrimonio, todos los\u00a0 bienes de los c\u00f3nyuges pasan a ser de los dos) la Agencia Tributaria lo ha situado en ocasiones como \u201cel pueblo m\u00e1s pobre de Espa\u00f1a\u201d,\u00a0 al estimar que tiene la renta m\u00e1s baja . Cabe discutir sobre qu\u00e9 tipo de declaraciones se calcula la misma y considerar que tal calificaci\u00f3n no supone de ning\u00fan modo que sea all\u00ed donde peor se vive. Los socios de \u201cEl Progreso de Labradores y Granjeros\u201d (casi toda la poblaci\u00f3n), con sus 4.000 hect\u00e1reas, lo desmentir\u00e1n razonadamente.<\/p>\n
En Zah\u00ednos naci\u00f3 (1970) y reside Ara Palacios, enamorada del lugar, aunque consciente de tantas limitaciones, que ella, como otros paisanos, procura superar con buenas dosis de imaginaci\u00f3n, optimismo, humor y solidaridad, m\u00e1s el recurso de la inform\u00e1tica, hoy al alcance de cualquiera hasta en los rincones muy remotos. Lo demostraba ya su poemario Suspiros envueltos en papel de estraza <\/em>(2019) y lo confirma espl\u00e9ndidamente esta entrega \u00faltima, tambi\u00e9n aparecida con ingenioso t\u00edtulo, 31 maneras de liberar un p\u00e1jaro, <\/em>que alude al n\u00famero de composiciones aqu\u00ed allegadas.<\/p>\n Son una treintena de relatos cortos, clasificables en dos subg\u00e9neros. La mayor parte, de autobiograf\u00eda ficcional, lo constituyen narraciones en las que Adolfa Mar\u00eda Filigrana, trasunto de la autora, refiere en primera persona sus vicisitudes, cada una de las cuales origina la composici\u00f3n oportuna. Como madre soltera (el marido la abandon\u00f3), se las ingeniar\u00e1 para mantener a los hijos y sobrevivir montando una l\u00ednea er\u00f3tica junto a Inocencia, amiga del pueblo. Desde tan remota geograf\u00eda, conseguir\u00e1n establecer c\u00e1lidas relaciones con medio pa\u00eds, dando origen a graciosas peripecias. Sin duda, la m\u00e1s esperp\u00e9ntica, a borde de la astracanada, es el festival FEMEN que all\u00ed organizan, con los m\u00e1s graciosos disparates.\u00a0 Y a lo hecho, pecho<\/em> (seg\u00fan uno de los muchos t\u00f3picos utilizados, con doble sentido). Dispuesta a conseguir para el pueblo, la regi\u00f3n e incluso la naci\u00f3n un cambio radical de las f\u00f3rmulas patriarcales y difundir su propia ideolog\u00eda, funda en Zah\u00ednos el PMFA (Partido Matriarcal Feminista Adolfista). Para darlo a conocer y lograr el triunfo de las elecciones pr\u00f3ximas, organiza una verdadera vor\u00e1gine de eventos: trae hasta all\u00ed a la exalcaldesa Carmena; al mismo Papa e incluso los restos de Franco. Puede suponer el lector el c\u00famulo de peripecias necesarias para alcanzar tales logros. El surrealismo de Garc\u00eda M\u00e1rquez se queda en mantillas a la hora de establecer ese Macondo junto al Godolid. Aventuras ocasionales, algunas de hondo erotismo, permiten a la protagonista romper coyunturalmente su solter\u00eda.<\/p>\n En el otro conjunto, aparecen nuevos personajes, tambi\u00e9n vinculados al lugar, aunque sus vidas, narradas en tercera persona o merced a \u00e1giles soliloquios, mon\u00f3logos interiores bien construidos, se boceten a trav\u00e9s de an\u00e9cdotas m\u00e1s o menos relevantes. Algunos de estos relatos sobresalen por su intensidad discursiva y no pocos sobrecogen, con un final tan sorprendente como duro, sin concesiones. Llaman especialmente la atenci\u00f3n los casos de personas que, emigradas a lugares lejanos durante la juventud, regresan a vivir sus a\u00f1os \u00faltimos al territorio donde vieron la luz primera. No siempre les resultar\u00e1 f\u00e1cil vencer melancol\u00edas y posibles frustraciones. El futuro ya no es lo que fue.<\/p>\n Ara Palacios domina el lenguaje de los medios hablados y escritos hoy, si bien no desde\u00f1a el uso de ese patrimonio l\u00e9xico que a\u00fan se conserva en los \u201cespacios vaciados\u201d. Ese contraste entre las expresiones tradicionales (dialecto, incluso) y de actualidad (anglosajona) da a su discurso una marca sumamente atractiva, capaz de poner en conexi\u00f3n al recio campesino de a\u00f1oso refranero con el youtuber del feeling challenge <\/em>(p. 56).<\/p>\n Francisco Mesa Vega suscribe el pr\u00f3logo.<\/p>\n <\/p>\n Ara Palacios, 31 maneras de liberar un p\u00e1jaro.<\/em>\u00a0 Badajoz, Abismos del Suroeste, 2023.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zah\u00ednos es una poblaci\u00f3n t\u00edpica del suroeste extreme\u00f1o, pr\u00f3xima a la Raya, seguramente de or\u00edgenes templarios y acusada econom\u00eda agroganadera. Su r\u00edo Godolid, con fascinante nombre, recorre los encinares antes de decidirse por el Alentejo portugu\u00e9s. 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