<\/p>\n
Si bien el t\u00e9rmino \u201cAl-\u00c1ndalus\u201d se utiliza en ocasiones para designar a toda la Pen\u00ednsula ib\u00e9rica, se ha venido aplicando de modo m\u00e1s concreto a los territorios de la misma sometidos al poder musulm\u00e1n durante el periodo 711-1492, marco cambiante seg\u00fan los siglos. As\u00ed lo explica una de nuestras grandes arabistas, la llerenense Mar\u00eda Jes\u00fas Viguera, miembro de la Academia de la Historia y de la R. de Extremadura. A ella y a Eduardo Manzano se dedica la obra aqu\u00ed presentada, como \u201creferentes, ayer, hoy y siempre\u201d.<\/p>\n
La bibliograf\u00eda sobre Al \u00c1ndalus no hace sino crecer y as\u00ed lo demuestra el rico ap\u00e9ndice que adjunta el autor. S\u00f3lo Almuzara ha publicado sobre el tema casi veinte t\u00edtulos. Daniel Valdivieso (C\u00f3rdoba, 1983) la conoce bien y \u00e9l mismo la ha incrementado con obras como La C\u00f3rdoba de Ibn Hazm <\/em>(2016) o Abd al-Rahman al Dahil, El pr\u00edncipe Emigrado <\/em>(2020). Y suya es la edici\u00f3n revisada de Ajbar Machm\u00faa, <\/em>una cr\u00f3nica an\u00f3nima del siglo XI.<\/p>\n Para la graciosa colecci\u00f3n \u201cEso no estaba en mi libro de Historia\u201d, ha querido componer entre texto, de clara intencionalidad divulgativa, sin dimitir del rigor en los suyos acostumbrados. Adelantemos que la mayor parte de sus 323 p\u00e1ginas versan sobre la \u00e9poca m\u00e1s brillante de los andalus\u00edes, la de los emires y califas cordobeses (756-1031), con Abderrahm\u00e1n III en la c\u00faspide, \u00a0degradada por la divisi\u00f3n y el nacimiento de los reinos \u201ctaifas\u201d. Obviando o refiriendo coyunturalmente lo m\u00e1s asequible para los lectores en los estudios habituales, Valdivieso se complace aportando multitud de an\u00e9cdotas, biograf\u00edas (de pol\u00edticos, militares, poetas, fil\u00f3sofos, m\u00e9dicos, matem\u00e1ticos, astr\u00f3nomos), leyendas o relaciones poco conocidas, pero sabrosas y de fuerte valor significativo. \u00a0A menudo, reproduce p\u00e1rrafos de cr\u00f3nicas m\u00e1s o menos coet\u00e1neas, documentos y poemas.<\/p>\n Permite as\u00ed introducirse en aquel mundo tan complejo como cambiante a lo largo de los siglos, lo que impone matizar cuantas afirmaciones generales pretenden caracterizar \u201caquella amalgama de hispanorromanos, hispanovisigodos, bereberes y \u00e1rabes que hubieron de acoplarse a partir del siglo VIII en al-Andalus\u201d (p\u00e1g. 244), donde el mestizaje y la interculturalidad imperaban.<\/p>\n Entre otros asuntos interesantes aqu\u00ed abordados como la convivencia de creyentes en las tres \u201creligiones del Libro\u201d; la relevancia de determinadas mujeres (Egilona, Wallada, Abda Musa, Soraya, \u00a0Shub, ) o la repetici\u00f3n de comportamientos dist\u00f3picos (traiciones, conjuras, venganzas, rebeliones, luchas fratricidas, crueldades), frente a gestos de generosidad sublimes o pasi\u00f3n por el saber y la poes\u00eda, tres cap\u00edtulos monogr\u00e1ficos atraen la atenci\u00f3n. El primero, est\u00e1 dedicado a la presencia del vino y otros licores alcoh\u00f3licos en la sociedad andalus\u00ed, donde las org\u00edas palatinas, tertulias\u00a0 b\u00e1quicas y tabernas populares (regidas casi siempre por cristianos) abundaban, seg\u00fan se documenta por la multitud de libros, contratos e incluso im\u00e1genes referidas con todo detalle. El segundo trata sobre el sexo homo y hetero, incluso zoof\u00edlico, tan presente en los pueblos isl\u00e1micos, que conciben la sexualidad \u201cun don otorgado por Dios, cuya pr\u00e1ctica es equiparable a cualquier acto piadoso\u2026 disfrutable tanto por el hombre como por la mujer\u201d (p\u00e1g. 241). El tercero constituye un muy original apunte sobre los or\u00edgenes, encumbramiento y haza\u00f1as de Almanzor.<\/p>\n Aunque la taifa de los Aft\u00e1sidas, con capital en Badajoz, ciudad fundada por los musulmanes, tuvo notable relevancia pol\u00edtica y cultural, apenas encontramos alusiones la misma. Las hay en las p\u00e1ginas 81, 119, 131, 186 sy 266. Sobresale la figura de al-Mutawakkil ibn al- Aftas, emir entre 1072 y 1093, a quien se atribuye una graciosa an\u00e9cdota.<\/p>\n Son muchas y muy diferentes, no pocas rocambolescas, las aqu\u00ed recogidas, \u00fatiles para mejor comprender los ambientes en que se produjeron. El autor las cuenta con gracia, sirvi\u00e9ndose de un lenguaje muy actual, aunque sin perder la precisi\u00f3n oportuna.<\/p>\n Dos grandes cronistas, Ibn Hayyan e Ibn Hazm, sustentan los apuntes m\u00e1s sustanciosos.<\/p>\n <\/p>\n Daniel Valdivieso Ramos, Historia\u00a0 de Al-\u00c1ndalus. <\/em>C\u00f3rdoba, Almuzara, 2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si bien el t\u00e9rmino \u201cAl-\u00c1ndalus\u201d se utiliza en ocasiones para designar a toda la Pen\u00ednsula ib\u00e9rica, se ha venido aplicando de modo m\u00e1s concreto a los territorios de la misma sometidos al poder musulm\u00e1n durante el periodo 711-1492, marco cambiante seg\u00fan los siglos. As\u00ed lo explica una de nuestras grandes arabistas, la llerenense Mar\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1909"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1910,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909\/revisions\/1910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}