Jes\u00fas Paniagua, catedr\u00e1tico en la Universidad leonesa, donde el inolvidable Gaspar Morocho iniciase el proceso, contin\u00faa alentando la edici\u00f3n cr\u00edtica de las obras de Pedro de Valencia (1555-1620). La \u00faltima publicada ha sido las ‘Quaestiones Academicae sive iudicium erga verum ex ipsis fontibus (Cuestiones Acad\u00e9micas o acerca del criterio de verdad)’. Seg\u00fan se sabe, fue la \u00fanica que dio a imprenta el gran humanista extreme\u00f1o. La termin\u00f3 de escribir en Zafra, \u00aben los confines de la B\u00e9tica\u00bb, el 26 de febrero de 1590 y la public\u00f3 en Amberes, en las formidables prensas del gran Plantino el 1596. Pedro de Valencia dedica su trabajo, compuesto, dice, en s\u00f3lo veinte d\u00edas y que anuncia como parte primera de otro mayor nunca \u00e9dito, a Garc\u00eda de Figueroa, ayuda de c\u00e1mara de Felipe III. Ese pr\u00f3cer zafrense habr\u00eda sido el incitador del libro, seg\u00fan carta dirigida por nuestro humanista al insigne padre Sig\u00fcenza, cuyas ense\u00f1anzas defendi\u00f3 con solicitud desde su puesto en la biblioteca de El Escorial. Se puede decir que es la primera historia de la Filosof\u00eda elaborada por un espa\u00f1ol quien, como hombre del Renacimiento, quiso nuclear en torno a una cuesti\u00f3n epistemol\u00f3gica (si se puede llegar a conocer la verdad) y en claro homenaje a Cicer\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas Mar\u00eda Nieto, responsable de esta excelente reedici\u00f3n, traducci\u00f3n castellana adjunta, notas e \u00edndices, refiere en un extraordinario estudio preliminar las vicisitudes bibliogr\u00e1ficas sufridas por este libro. Completa sustancialmente las labores de Jos\u00e9 Oroz Reta, su primer editor en lat\u00edn y lengua espa\u00f1ola (Badajoz,1987), merced al cual – reconoce Nieto – pudo difundirse durante estos lustros el pensamiento del gran disc\u00edpulo de Arias Montano. Los editores leoneses han tenido otro acierto: adjuntar el an\u00e1lisis que de la obra hace Juan Luis Su\u00e1rez. Profesor en la Universidad de Western Ontario (Canad\u00e1), el estudioso extreme\u00f1o resume all\u00ed lo mucho que ya nos ense\u00f1ase en tesis de doctorado-<\/p>\n
‘El pensamiento de Pedro de Valencia. Escepticismo y Modernidad en el Humanismo Espa\u00f1ol (Badajoz, 1997)’. As\u00ed, pues, contamos ya con la recuperaci\u00f3n definitiva de las Acad\u00e9micas del zafrense y la puesta al d\u00eda de su pensamiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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