<\/p>\n
Chus Garc\u00eda (Sevilla, 1974) es periodista free lance, <\/em>poeta, educadora infantil y profesora de yoga. Un d\u00eda decidi\u00f3 venirse a vivir en Fuente del Arco, territorio lim\u00edtrofe entre Andaluc\u00eda y Extremadura, estribos de Sierra Morena, donde se funden dehesas, aguas, l\u00e9xico, florifaunaflora y fauna , usos, creencias, costumbres y memoria hist\u00f3rica de ambas Comunidades. Lo experimentamos bien quienes provenimos de dichos lares. Enamorada de aquel entorno privilegiado, cuyos m\u00e1s \u00edntimos recovecos conoce y admira, Chus se conduele al ver que tambi\u00e9n all\u00ed viene produci\u00e9ndose la amenaza mayor para cualquier territorio: quedarse vac\u00edo de habitantes, abandonado por quienes supieron conservarlo e incluso enriquecerlo desde la remota antig\u00fcedad, atra\u00eddos ahora rumbo a los supuestos para\u00edsos urbanos. Esta \u201cEspa\u00f1a vaciada\u201d, que se ha convertido de pir\u00e1mide en seta demogr\u00e1fica por el despoblamiento, generar\u00e1 reconocibles y negativas consecuencias de todo tipo.<\/p>\n Es el entorno donde se enmarca Encaje<\/em>, conjunto de relatos (8), con distinta extensi\u00f3n y estructura. Manejando recursos plurales, las voces de la narradora omnisciente (predominantes), el di\u00e1logo y el mon\u00f3logo interior, alternan con el mismo acierto. T\u00e9rminos y expresiones del habla local acent\u00faan el colorido. Se dibujan caracteres de variada personalidad, pero enraizados todos en la cultura agrocampesina agro campesina que los nutre, distinguidos por un bien perceptible aire de familia. Los eleva la empat\u00eda con que, en excelente prosa, Chus va presentando sus personajes, prototipos del amor y fidelidad que ella misma siente hacia ellos y tan f\u00e1cil resulta compartir.<\/p>\n As\u00ed lo experimenta y expresa el prologuista, el extreme\u00f1o Jes\u00fas Carrasco, uno de los m\u00e1ximos representantes espa\u00f1oles de la \u201cnovela rural\u201d, que escribe: \u201cEste libro, Encaje, <\/em>es exactamente eso: un encaje de bolillos. Por la riqueza de sus materiales, por la pulcritud de su estructura, por la precisi\u00f3n de su l\u00e9xico, por la elegancia de su prosa, por el equilibrio de su emocionalidad, por la calidad y calidez que transmite\u201d (p\u00e1g. 13).<\/p>\n Aunque todas sus tesleas \u00bfteselas? son de lectura recomendable, me quedar\u00eda con estas tres: \u201cA dos metros de distancia\u201d, \u201cWolframio y bolillos\u201d y \u201cOjillos azules\u201d.<\/p>\n Como en la mayor parte del libro, \u00a0la primera realza el papel de las mujeres, aut\u00e9nticas hero\u00ednas frente a las adversidades. Las afronta valientemente la joven Adelaida, cuyo rebelde marido fue pionero de la emigraci\u00f3n rural, march\u00e1ndose del cortijo de D. Manuel, buen amo, a Barcelona. Cae preso al participar en la famosa \u201chuelga de los tranv\u00edas\u201d (1951) y, moribundo por la anemia, hasta la c\u00e1rcel catalana se dirige la joven e indefensa esposa para llevarle los \u00faltimos consuelos. Una odisea, tan conmovedora como l\u00edricamente narrada, que en circunstancias similares tantas espa\u00f1olas hubieron de repetir.<\/p>\n Despu\u00e9s, cambia el escenario e incluso la \u00e9poca, adelant\u00e1ndose unos a\u00f1os \u00bfqu\u00e9 quieres decir? Tal vez sobra.. Otra sierra, la de Gata, donde los picos hacen florecer el w\u00f3lfram que tanto ingleses como alemanes buscan para endurecer sus aceros b\u00e9licos, conoce una coyuntura antes in\u00e9dita. El hambre volver\u00e1 cuando termine la guerra y se cierren las minas. Acebo y poblaciones vecinas ir\u00e1n despobl\u00e1ndose indefectiblemente. En pasajes que evocan \u201cLa Nacencia\u201d de Chamizo, aunque incrementando su crudo desarrollo, se nos hace compartir el parto de Flora y la enorme solidaridad con que los conciudadanos la asisten. La autora se esfuerza por hacerlos expresarse aqu\u00ed en el habla t\u00edpica de los serragatinos, como tambi\u00e9n lo viene realizando con la de la campi\u00f1a Sur cuando procede.<\/p>\n As\u00ed ocurre en la \u00faltima narraci\u00f3n que se\u00f1al\u00e9. El binomio Ana, trabajadora social delicad\u00edsima, y Servando, el viejo campesino empecinado en mantener su vida aut\u00e1rquica allende soledades y carencias, sustenta un relato conmovedor. El tr\u00e1gico final resulta previsible: el hombre, recluido cari\u00f1osamente en un geri\u00e1trico, no aguantar\u00e1 la nostalgia por la vida libre, que, aunque faltico yo lo pondr\u00eda en cursiva y desamparado, se apa\u00f1aba para mantenerse en el pobre cortijo.<\/p>\n Ya se van los pastores\/a la Extremadura.\/ Ya se queda la sierra\/triste y oscura, <\/em>cantaban las novias\u00a0 de los trashumantes, que regresar\u00edan a la Soria natal con los ganados bien nutridos. \u00bfC\u00f3mo, cu\u00e1ndo, por qui\u00e9n volver\u00e1n las dehesas a conocer, a ser posible en m\u00e1s favorables condiciones, las risas, cantares, jolgorios y parloteos de ganaderos similares a los de anta\u00f1o? Ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil que hacer\u00a0 \u201cencajes de bolillo\u201d (t\u00edtulo). Escritoras como Chus Garc\u00eda frenar\u00e1n la di\u00e1spora y alentar\u00e1n el posible proceso de recuperaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Chus Garc\u00eda, Encaje . <\/em>M\u00e9rida, ERE, 2025.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chus Garc\u00eda (Sevilla, 1974) es periodista free lance, poeta, educadora infantil y profesora de yoga. Un d\u00eda decidi\u00f3 venirse a vivir en Fuente del Arco, territorio lim\u00edtrofe entre Andaluc\u00eda y Extremadura, estribos de Sierra Morena, donde se funden dehesas, aguas, l\u00e9xico, florifaunaflora y fauna , usos, creencias, costumbres y memoria hist\u00f3rica de ambas Comunidades. 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