<\/p>\n
-Mart\u00edn Ba\u00f1os, Pedro (ed.), Antonio de Nebrija y la Modernidad. Cinco siglos de esp\u00edritu cr\u00edtico. <\/em>M\u00e9rida, ERE, 2026<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Garc\u00eda Lorca iniciaba su bell\u00edsimo \u201cRomance de la pena negra\u201d con unos versos deslumbrantes: La piqueta de los gallos cavan buscando la aurora <\/em>para contarnos las inquietudes de Soledad Montoya. Aquel agosto de 1992, la que manejaba el alba\u00f1il Jos\u00e9 Mar\u00eda S\u00e1nchez para tirar una pared de la casa de Antonia Ascensi\u00f3n Saavedra descubri\u00f3 un tesoro bibliogr\u00e1fico de enorme trascendencia. En aquel doblao <\/em>de un pueblico extreme\u00f1o lim\u00edtrofe con Portugal, alguien precavido ocult\u00f3, a mediados del XVI, un conjunto de obras \u201cheterodoxas\u201d, que cinco siglos despu\u00e9s sal\u00edan a la luz. Constituyen lo que se ha dado a conocer como la \u201cBiblioteca de Barcarrota\u201d. Miguel \u00c1ngel Lama refiere en el pre\u00e1mbulo del estudio que aqu\u00ed se presenta, expone las vicisitudes de aquel feliz hallazgo, cuyas piezas originales hoy se guardan en la Biblioteca de Extremadura (Badajoz).<\/p>\n La mayor parte de las mismas han visto la luz merced a las acertadas decisiones de la Editora Regional de Extremadura, adjuntando a cada una de ellas el correspondiente estudio preliminar, a cargo de los mejores especialistas. Dichos textos, donde figuran lenguas diferentes (castellano, portugu\u00e9s, lat\u00edn, italiano, hebrero y franc\u00e9s), estaban unos expl\u00edcitamente se\u00f1alados en el \u00cdndice de Libros prohibidos publicado por el inquisidor general Fernando Vald\u00e9s (1559). Otros, rozaban la heterodoxia por sus pasajes pr\u00f3ximos a las tesis erasmistas, luteranas, homoer\u00f3ticas, supersticiosas o profundamente anticlericales, por lo que con facilidad su due\u00f1o podr\u00eda ser encausado ante el siempre temible y atento Tribunal de la Inquisici\u00f3n. Sin duda, la joya del conjunto es la Vida del Lazarillo de Tormes, <\/em>el \u00fanico ejemplar hasta ahora encontrado de la segunda edici\u00f3n, hecha en Medina del Campo (1554).<\/p>\n <\/p>\n Francisco Rico, equivocado pese a sus muchos saberes, imagin\u00f3 a un librero de escasa cultura como el responsable del ocultamiento. Fue el profesor Fernando Serrano Mangas (+) quien parec\u00eda haber dado con la clave. En su libro El secreto de los Pe\u00f1aranda. El universo judeoconverso de la Biblioteca de Barcarrota <\/em>(Madrid, Hebraica, 2004) propuso como ocultador, con lo que entendimos s\u00f3lidas argumentaciones documentales, a Francisco de Pe\u00f1aranda, m\u00e9dico jud\u00edo natural de Llerena, afincado en Barcarrota, desde donde se habr\u00eda ido a Olivenza, no sin poner a buen recaudo sus peligrosos textos.<\/p>\n \u201cEn realidad, no hay un solo argumento objetivo que vincule de forma directa la Biblioteca de Barcarrota con Francisco de Pe\u00f1aranda\u201d sostiene desde el principio (p\u00e1g. 23) Pedro Mart\u00edn Barros. A refutar la tesis de Serrano dedica la parte primera de su obra, a la vez que desarrolla toda una bater\u00eda de razones a favor de Fern\u00e2o Brand\u00e2o. Este hidalgo portugu\u00e9s, natural de \u00c9vora, donde fue procesado por la inquisici\u00f3n (\u00bfsodom\u00eda?), es quien figura en la n\u00f3mina-amuleto hallada entre las hojas de un volumen de la biblioteca. P. Mart\u00edn hace exhaustivo estudio de ese disco \u201capotropaico\u201d (salut\u00edfero), ornado con un pent\u00e1gono (no la \u201cestrella de David\u201d), que pasa a ser la piedra angular de su investigaci\u00f3n. Tras volver de Roma, donde est\u00e1 fechado, amorosamente, Brand\u00e2o se afinc\u00f3 en Barcarrota (cerca de sus propiedades lusas) y, ante el revuelo del \u00edndice de Vald\u00e9s, hab\u00eda optado prudentemente por guardar tras una tapia sus libros m\u00e1s peligrosos.<\/p>\n La segunda parte de este documentad\u00edsimo trabajo se dedica al estudio de las obras localizadas en aquel domicilio extreme\u00f1o: La Cazzaria <\/em>(manuscrito er\u00f3tico-burlesco, del subg\u00e9nero sodom\u00edtico); el Tricasso <\/em>de Cerasari (manual de quiromancia); la Oraci\u00f3n de la Emparedada <\/em>(prototipo de rezos populares); las Oraciones b\u00edblicas; <\/em>la Lengua <\/em>de Erasmo; los Tratados varios, <\/em>de Maron, Sagon y La Hueterie; el Alborayque <\/em>(panfleto anticonversos); el Exorcismo; <\/em>la Quiromancia;\u00a0 <\/em>un alegato contra \u201cla secta mahometana\u201d y el ya citado Lazarillo, <\/em>la joya de la corona.<\/p>\n Mart\u00edn Barros (n. 1968) se doctor\u00f3 en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica por la Universidad de Deusto (donde defendi\u00f3 y public\u00f3 la tesis\u00a0El arte epistolar en el Renacimiento europeo, 1400-1600<\/em>\u00a0(2005). Residente en Almendralejo, ha sabido combinar la docencia como catedr\u00e1tico de Instituto con la investigaci\u00f3n, hasta convertirse en uno de los grandes especialistas del Renacimiento hispano. Es seguramente el m\u00e1ximo conocedor de Antonio de Nebrija, autor sobre el que tiene publicadas numerosas obras. Para escribir \u00e9sta se le concedi\u00f3 un a\u00f1o sab\u00e1tico, facilit\u00e1ndose as\u00ed el acceso importantes archivos espa\u00f1oles, franceses, italianos y portugueses. Su trabaj\u00f3 se vincul\u00f3 al que dirigiese Mar\u00eda Jos\u00e9 Vega, catedr\u00e1tica de la universidad aut\u00f3noma de Barcelona, Index. El impacto de los libros prohibidos y expurgados en el patrimonio textual europeo. <\/em><\/p>\n No terminar\u00e9 estos apuntes sin resaltar la excelente prosa que maneja un investigador tan riguroso como detallista, capaz tambi\u00e9n de reconocer l\u00edmites, lagunas y prevenciones cuando sus infatigables pesquisas no le han resultado absolutamente categ\u00f3ricas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" -Mart\u00edn Ba\u00f1os, Pedro (ed.), Antonio de Nebrija y la Modernidad. Cinco siglos de esp\u00edritu cr\u00edtico. M\u00e9rida, ERE, 2026 Garc\u00eda Lorca iniciaba su bell\u00edsimo \u201cRomance de la pena negra\u201d con unos versos deslumbrantes: La piqueta de los gallos cavan buscando la aurora para contarnos las inquietudes de Soledad Montoya. 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